女性與男性的差異
男人與男人之間，天生的只是漠然；但女人與女人之間，天生就已經(jīng)是敵意這無(wú)疑是因?yàn)?同行如敵國(guó)"的緣故。在男人之間，這種"同行"競(jìng)爭(zhēng)就局限在他們各自的行業(yè)；但女人與女人之間這種"同行"競(jìng)爭(zhēng)，卻包括了全部的女性﹣因?yàn)樗械呐砸簿蛢H有一種職業(yè)而已。
女性無(wú)論何時(shí)何地，都是處于主觀之中與此事實(shí)相應(yīng)，一般的女性對(duì)繪畫(huà)并沒(méi)有真正的感受力，因?yàn)?大自然并不會(huì)跳躍發(fā)展"。
女性在社會(huì)中的權(quán)利和義務(wù)
在一夫一妻制的歐洲大陸，結(jié)婚就意味著削減一半我們的權(quán)利和增加一倍的義務(wù)
但如果法律同意給予女性那與男性一樣的權(quán)利的話，那法律也應(yīng)該賦予女性那男性的理智功能才是。
在一夫多妻制的國(guó)家或民族里，每個(gè)女人都找到了保障
在一夫一妻制的地方，已婚女人的數(shù)目是有限的。而無(wú)數(shù)無(wú)依無(wú)靠的女人，如果屬于上流階層的話，那就過(guò)著沒(méi)用的、老處女的煎熬日子。但下層階級(jí)的女性，卻不得不從事與其身體不相適應(yīng)的重活，甚至成為妓女，過(guò)著既沒(méi)有幸福，也沒(méi)有尊嚴(yán)的生活。
印度女性的地位和角色
在印度，女人從來(lái)不曾獨(dú)立
根據(jù)《摩奴法典》第5章，V.148，女性都由其父親，或者丈夫，或者兄弟，或者兒子等看護(hù)和照料。
女人由其天性決定了就是要服從他人的這可以通過(guò)這一事實(shí)顯示出來(lái)：每一個(gè)女人一旦處于與其本性相悖的完全獨(dú)立自主的位置和處境，就會(huì)馬上依附于某一個(gè)男人，受其指揮和控制。
