文/章莫舒
每天上班的我根本不快樂怎么辦？我處于人生的低谷時刻怎么辦？我對任何事情都提不起興趣怎么辦？或許這本書就可以幫助到你，讀懂十二條人生法則，解決人生八成的不如意之事。
面對人生中的混亂迷茫，困頓時期，我們真正需要的，不是食之無味的勵志雞湯和無味空洞的心靈安慰，而是近乎嚴(yán)父般殘酷的苛責(zé)教誨。
這本書是2018-2019年全球現(xiàn)象級暢銷書，長踞52國暢銷書排行榜，全球銷量超300萬冊的《人生十二法則》。
在引爆全球的現(xiàn)象級暢銷書《人生十二法則》中，作者喬丹.彼得森作為著名心理學(xué)家將人類數(shù)千年來的哲學(xué)思考、神話故事中的精神財富與心理學(xué)、生物學(xué)、神經(jīng)科學(xué)等學(xué)科的前沿研究相結(jié)合用12條最基本的人生法則，為我們找到擺脫人生困境的方法。
關(guān)于《人生十二法則》這本書個人更傾向于泛讀方式來閱讀，作者關(guān)于人生的思考，小到生活細(xì)節(jié)，大到未來，都有很多獨(dú)到的想法。例如，男性需要變得更堅毅一些，女性也一樣。瞬間，我就覺得自己被作者的語言擊中了。
書不在讀多，哪怕書中只有一句話影響到你，那都是有意義的。然而，這本書中，我發(fā)現(xiàn)很多人生箴言，粗略整理一份關(guān)于《人生十二法則》書摘以供學(xué)習(xí)。
法則一 筆直站立，昂首挺胸
馬克·吐溫曾說過：“讓我們陷入困境的不是無知，而是確信無疑的謬誤。”
生物界的領(lǐng)地之爭社會地位決定了領(lǐng)土權(quán)，而領(lǐng)土好壞往往關(guān)乎生死。在所有被復(fù)雜生物適應(yīng)的環(huán)境當(dāng)中，支配等級都是一個永久存在的特征。
謹(jǐn)慎對待你的體態(tài)，別再低頭徘徊。說你所想，追你所求，這是你和他人同樣擁有的權(quán)利。
當(dāng)人們每天重復(fù)的日常行為被自動化，成為穩(wěn)定可靠的習(xí)慣時，生活的復(fù)雜性就能降低，可預(yù)測性就能提高。環(huán)境會變，你也可以變，正反饋能讓你身陷囹圄，也能讓你積極向前。精神上的筆挺站立、昂首挺胸意味著睜大雙眼看清生活的重任。
因此，謹(jǐn)慎對待你的體態(tài)，別再低頭徘徊。說你所想，追你所求，這是你和他人同樣擁有的權(quán)利。挺胸邁步，直視前方，敢于冒險，這樣你的神經(jīng)通路才能充滿急需的血清素。
法則二 待己如助人
待己如助人，這意味著你需要選擇對自己真正有好處的事物，即使這些事物不一定是你想要的或是令你快樂的。
你需要一邊依賴已知和已掌握的事物，一邊探索和學(xué)習(xí)新的東西。這樣你既可以平衡對未知的恐懼，同時又能保持興奮和投入的狀態(tài)。如此一來，你便可以掌握新的，提升舊的，并且發(fā)現(xiàn)意義所在。
法則三 放棄損友,與真心希望你好的人做朋友
和善良上進(jìn)的人為友并不比和糟糕頹廢的人為伍容易，因為前者代表了一種理想，和他們同行需要力量與勇氣。
法則四 和昨天的自己比，別和今天的別人比
你需要認(rèn)清自己是誰、想要什么、愿意做什么，然后你會發(fā)現(xiàn)，解決自己特有問題的方案是需要量身定制的。你追求什么，決定了你看見什么?？匆娛呛茈y的，所以你必須選擇看見什么，忽略什么。
生活的不順或許不是因為生活本身，而是源自你的無知。
和昨天的自己比，別和今天的別人比。
法則五 別讓孩子做出令你討厭他的事
小孩子就像尋找墻面的盲人一樣，需要不斷地前進(jìn)和嘗試，然后才能發(fā)現(xiàn)邊界在哪里，況且這些邊界往往和人們聲稱的位置不一樣。
管教孩子是一種責(zé)任，管教不是對不良行為的憤怒或者報復(fù)，而是仁慈和長遠(yuǎn)判斷的謹(jǐn)慎結(jié)合。不論是積極情緒還是消極情緒，最后都會以兩種很有價值的形式表現(xiàn)出來：一種是滿足感，它告訴人們過去的行為是好的；另一種是希望，它告訴人們令人愉悅的事物即將到來。
最根本的道德問題不是如何保護(hù)孩子免受不幸的痛苦和失敗，而應(yīng)該是如何以最小的代價換取最大的收獲。你可以選擇管教你的孩子，也可以選擇把責(zé)任轉(zhuǎn)交給嚴(yán)酷、冷漠的社會，而后者的行為動機(jī)了解孩子會如何回應(yīng)管教，進(jìn)而實施有效的措施，這是和孩子建立關(guān)系的一部分。
法則六 批判世界之前先清理你的房間
停止卑鄙的行事方式，停止令你感到懦弱和羞恥的言語。只說讓你感到強(qiáng)大的話，只做令你為之驕傲的事。
停止用謊言填充頭腦，頭腦就會變得更清晰；停止用不坦誠的行為扭曲生活，生活就會得到改善。隨后你就能發(fā)現(xiàn)和糾正那些更微妙的錯誤。
批判世界之前先清理你的房間，報復(fù)心無論多么有理，都會阻礙內(nèi)心的成長。
每個想要減輕世間痛苦、完善存在的缺陷、實現(xiàn)最美好未來和創(chuàng)造人間天堂的人，都會做出最巨大的犧牲。
法則七 追求意義，拒絕茍且
意義的出現(xiàn)表明了你在正確的時間和地點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)仄胶饬酥刃蚺c混亂，讓一切都實現(xiàn)了最好的可能性。在發(fā)現(xiàn)了當(dāng)下努力和未來回報之間的因果關(guān)系后，我們才有了制定社會契約的動力，而這種契約讓我們能夠放心地儲存當(dāng)下的工作結(jié)果。
要改善未來，更大的犧牲會帶來更好的結(jié)果。如果不好的事情存在，那么好的事情也一定存在。如果最糟糕的罪惡是為了制造痛苦而折磨他人，那么善就是與之截然相反的、阻止這種罪惡的東西。
追求意義，拒絕茍且。你需要放下當(dāng)前的預(yù)設(shè)和執(zhí)念，甚至需要犧牲你最在乎的東西，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的潛力，而不是始終停滯不前。存在究竟是好是壞？你需要冒很大風(fēng)險，活在真相或謊言中，直面后果，然后才能得出結(jié)論。
法則八 說真話，或者至少別撒謊
說真話，或者至少別撒謊。如果你的生活不盡如人意，試著說真話；如果你拼命地堅持某種意識或者沉迷于虛無主義，試著說真話；如果你感到脆弱、無用、絕望和困惑，試著說真話。
缺乏聆聽的對話總是在支持某種現(xiàn)有的秩序相比之下，共同探索則鼓勵人們與未知為友。
逃避或者說出真相，不僅僅是兩個不同的選擇，更是兩條人生道路，兩種完全不同的存在方式。
法則九 假設(shè)你聆聽的人知道你不知道的事
真誠對話包括探索、澄清和策略制定。在真誠的對話里，大多數(shù)時候你是在聆聽。聆聽就是關(guān)注的表現(xiàn)。
缺乏聆聽的對話總是在支持某種現(xiàn)有的秩序，相比之下，共同探索則鼓勵人們與未知為友。
你在聆聽他人的時候其實也在聆聽自己。聆聽自己，聆聽與你對話的人。不局限于已經(jīng)擁有的知識，不斷尋求新知，這才是最大的智慧。
真誠對話包括探索、澄清和策略制定。在真誠的對話里，大多數(shù)時候你是在聆聽。聆聽就是關(guān)注的表現(xiàn)。
一切只有被表達(dá)和澄清之后，才能變得清晰可見。
法則十 直面問題，言辭精確
未來有太多可能性，渾濁不堪、難以掌控，但謹(jǐn)慎的思想和語言可以幫助我們發(fā)現(xiàn)證明人生意義的獨(dú)特、輝煌的命運(yùn)。這就是眼睛和文字創(chuàng)造世界的方式。
直面存在的混亂，瞄準(zhǔn)麻煩的海洋，明確目的地，然后繪制航線。承認(rèn)你想要的東西，讓周圍的人知道你是誰。精準(zhǔn)注視，徑直前行。保持言辭精確。
人們偏向于活在冒險中，這樣他們既能對自己的經(jīng)驗感到自信，又能在直面混亂中有所成長。
法則十一 不承認(rèn)現(xiàn)實，反對偏見
怨恨的產(chǎn)生只能有兩個原因：一是自己被占便宜了，二是自己不愿意承擔(dān)責(zé)任。
能力才能讓一個人在最大程度上感到安全。真正想要改善世界的人，通常不會去試圖改變別人，至少他們會先從改變自己開始。
對目標(biāo)的追求能賦予生命持久的意義，那些讓生命顯得深刻和迷人的情緒幾乎都產(chǎn)生于我們朝著理想成功前進(jìn)的時刻，而我們?yōu)榇烁冻龅拇鷥r就是成功的等級之分和結(jié)果的差異。
未來需要的是堅毅而非軟弱，男性需要變得更堅毅一些，女性也一樣。
存在的美好也許可以平衡生命中無法消除的痛苦。
法則十二 關(guān)注存在的善
沒有局限，就沒有故事；沒有故事，就沒有存在。任何合理的存在都是有局限性的，這或許是因為存在不僅是靜態(tài)的，它還是一個“成為”的過程。“成為”意味著成長或者變化，而這只可能發(fā)生在有限的存在中。
因為生活的痛苦而憎恨和鄙視生活，只能讓痛苦變得無以復(fù)加。這種情況下真正管用的不是思考，而是專注。每天留出一些時間來集中思考和討論所有的。危機(jī)和應(yīng)對方式，其他時間就忘掉這些事情。改變你用來規(guī)劃生活的時間單位。
當(dāng)你內(nèi)外一致時，就能夠?qū)Ｗ⒂诋?dāng)下。謹(jǐn)慎地對待一切，整理你能掌控的事物，修復(fù)失序混亂的部分，做到精益求精。
存在的美好也許可以平衡生命中無法消除的痛苦。
生活是好的，至少目前是。
我們不應(yīng)在摔倒或者犯了嚴(yán)重錯誤時打破物理法則，祈求問題能神奇地消失。相反，我們應(yīng)當(dāng)向自己發(fā)問：“當(dāng)下我應(yīng)該做哪些事情來增加自己的決心，強(qiáng)化自己的人格，找到繼續(xù)前行的勇氣？”
你必須先找到正確的方向，把目光投向美好和真理，然后才可以專注于當(dāng)下的每時每刻。腳踏大地，仰望星空，全神貫注，這能使你更好地完善當(dāng)下和未來。
寫在最后
人們通常在希望擺脫規(guī)則的同時，也在尋找一種有序的結(jié)構(gòu)。
《人生十二法則》告訴我們：有序結(jié)構(gòu)最重要的法則是你必須為自己的人生負(fù)責(zé)，就這么簡單。
每個人都應(yīng)該為自己、社會和世界承擔(dān)盡可能多的責(zé)任，堅持真理，修補(bǔ)缺憾，這樣人們才可以減少毒害世界的苦難。
人永遠(yuǎn)都在渴望著真實存在的英雄主義，而主動承擔(dān)責(zé)任無異于決定過有意義的人生。人生如果需要更深層的意義，這種意義的本質(zhì)反復(fù)出現(xiàn)在過去的偉大故事當(dāng)中，而那些故事往往討論的都是在痛苦中成長，而不是追求快樂。
