學(xué)而篇1.7

子夏曰:“賢賢易色,事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交,言而有信,雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣。”

賢者以賢德為上,侍奉父母盡心竭力,事君能盡職盡責(zé),與朋友交,能夠盡守承諾。這樣的人,縱使自謙說(shuō)自己沒有學(xué)問(wèn),我也會(huì)認(rèn)為他有學(xué)問(wèn)。

此篇認(rèn)為德行是最好的學(xué)問(wèn),如果無(wú)德行,即便是學(xué)富五車,也是無(wú)德之用,是不值得稱贊的。德行的背后是責(zé)任,生而為人,在家需侍奉父母,出去需盡職工作,責(zé)任于每個(gè)人,都無(wú)法逃脫。除了公責(zé),即除了法律范圍和道德范圍之內(nèi)的德行要求,自身也要建立起必要的責(zé)任德行。比如慎獨(dú),比如嚴(yán)謹(jǐn),比如自省。此為自覺之德行。

成功者不僅在共有的德行意識(shí)上提現(xiàn),更在自由狀態(tài)下,對(duì)自我的監(jiān)督和提醒。

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