導(dǎo)讀：為什么我們聽了很多的道理，卻依然過不好這一生！苦逼了吧，有沒有同感？身邊的朋友時常發(fā)生感慨，這學(xué)和沒學(xué)感覺都一個樣?。〉磉呉灿胁环δ欠N勤奮苦讀，自認(rèn)為學(xué)了很多東西的老鐵，但你仔細(xì)看看他，也就還是那樣。那這學(xué)習(xí)到底是什么梗？
1.?為什么要學(xué)習(xí)？
學(xué)習(xí)本身是好事兒，學(xué)糊涂了就是壞事兒。
很多人學(xué)著學(xué)著就把自己給學(xué)糊涂了，如果不知道自己為什么要學(xué)習(xí)，那就是停留在學(xué)習(xí)的表面，炫酷自我陶醉而已。
《一只特立獨行的豬》作者王小波談到，自己思考所得的錯誤結(jié)論遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于不加思考別人給予的正確結(jié)論。同樣，當(dāng)代國民教父馬爸爸談到，你努力嘗試得到的錯誤結(jié)果強于沒有結(jié)果。
很多人以自己看了無數(shù)的書為驕傲，也有很多人鐘情于參加各種培訓(xùn)機構(gòu)的學(xué)習(xí)，學(xué)這樣、學(xué)那樣、似乎所有世間絕學(xué)都掌握在手，然而到最后還是沒有用，于是對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了質(zhì)疑與心生不確定感，為什么我學(xué)了那么多，卻還是沒有用？
李小龍講：“我不害怕會一千種功夫的對手，但我害怕將一種功夫練了一千遍的對手。”千招會，不如一招熟。這一招足以給以對手致命一擊！沒目標(biāo)的努力，沒計劃的奮斗都只是作秀而已！
很多人的學(xué)習(xí)都只是停留了意識層面，沒有進(jìn)入思考層面，人類的內(nèi)在本性都渴望被滿足，生活需要儀式感，而如果學(xué)習(xí)也停留在儀式上，那就是對自己的時間最大的不尊重，也就是對自己的最大不尊重。
一個不懂的珍惜自己時間的人，往往也不懂的珍惜他人的時間，用魯迅的話來講，就是在謀財害命。
很多人聽了很多大師的課，看了很多知名書籍，內(nèi)心感到無限的喜悅，過后卻心有余而力不足。
學(xué)習(xí)時，學(xué)的爽。學(xué)習(xí)后，心里慌。而這只是違反了基本的原則，有本書恰好就叫《原則》，書里談到“痛苦+反思=進(jìn)步”，試問不跳出自己舒適區(qū)的人會有很大的改變嗎？不反思會有很大的收獲嗎？那么為什么會有如此多的人不愿多問自己為什么，不愿多去思考呢？
其實這也是有原因的，思考它是一項工作量巨大很費心的事兒，于是人們會本能的呆在自己的舒適區(qū)避重就輕，選擇直接接納知識，而不是深度思考。
每一本優(yōu)質(zhì)的書籍，都是作者所看所聽所經(jīng)歷、所學(xué)所用、所思所想后深度加工提煉后的作品。
2.學(xué)習(xí)后到底能夠收獲什么？
學(xué)習(xí)后收獲的是知識嗎?是的，學(xué)習(xí)之后我們確實知道了很多的知識，懂得了很多的道理，然而僅僅只是而已。
所以，一萬小時天才理論在此不起作用了，它還差《刻意練習(xí)》里談到的正確的方法為前提。
精準(zhǔn)的勤奮勝于平庸的忙碌！
現(xiàn)在又要回到開篇提到的那句話“為什么我們聽了很多的道理，卻依然過不好這一生”。
知識它本身不具備價值，只有具備能夠?qū)⒅R有效輸出為他人創(chuàng)造價值的能力才具備價值。
一個人也不可能看完所有的書，聽完所有的課，如果有如果，即使能學(xué)完，很多人也還是只是那樣。
在這個信息碎片化的時代，手機上各種烏七八糟的信息充斥在眼里，公眾號文章隨處看見，有溫度、有溫度的文章缺少的可憐。
因此，對于愛學(xué)習(xí)的朋友，學(xué)什么？在哪里學(xué)？怎么學(xué)？顯得如此重要！我們不需要雞湯文，需要的是那份具備人性關(guān)懷能夠引起思考的共鳴。
說到這里，學(xué)習(xí)后到底能夠收獲什么？真正有效學(xué)習(xí)后，收獲最大的是那份可以理性思考的認(rèn)知思維模型。
時代在變，人心在變，知識也在變，唯當(dāng)我們能夠建立自己的認(rèn)知思維模型時，方能以不變應(yīng)萬變。流動的是人心，不變的是人性。萬變的世界，不變的原則。你我在以變化應(yīng)對環(huán)境的變化，但愿我們能夠以一顆不變真誠善良的心應(yīng)對世界！
何謂認(rèn)知思維模型？指的是一個人對于一個事物的看法與思考構(gòu)建出來的思維體系。
3.最重要的是，怎樣學(xué)習(xí)？
要了解一個人的工作方式，需要弄清的第第一點是，他是如何學(xué)習(xí)的。
許多一流的筆桿子都不是好學(xué)生——溫斯頓·邱吉爾就是一例。
有關(guān)這個問題的解釋是，筆頭好的人一般不靠聽和讀來學(xué)習(xí)，而靠寫來學(xué)習(xí)，這已成了一種規(guī)律。學(xué)校不讓他們以這種方式學(xué)習(xí)，所以他們的成績總是很糟糕。
學(xué)習(xí)的同時一定要記得研究規(guī)律。
實際上，學(xué)習(xí)大概有六七種不同的方式。
像邱吉爾這樣的人靠寫來學(xué)習(xí)，還有些人以詳盡的筆記來學(xué)習(xí)。有些人在實干中學(xué)習(xí)，另一些人通過聽自己講話學(xué)習(xí)。（筆者就習(xí)慣于自言自語，時常自我溝通，時常向自己提問，問著問著就把自己給問明白了。）
我屬于讀者型還是聽者型？我如何學(xué)習(xí)？這是你首先要問自己的問題。
但光這些問題顯然不夠。
我們還要有破筐思維，打破自己原有的認(rèn)知。在當(dāng)代的這個快速的變化世界里，曾經(jīng)我們所掌握的技能，所學(xué)到的知識都有可能被淘汰。
這不是你愿不愿意的事，時代會強迫你去改變。不逆流而上，就只能隨波逐流。
你原有的經(jīng)驗，在當(dāng)下也有可能不受用了，要學(xué)會破掉自己的原有的認(rèn)知，重新定義你所思考的。地球上的分界線，不是真實的邊界，而只是我們一廂情愿的分界線。沒有真相，只有認(rèn)知，你認(rèn)為它是啥就是啥！來一句很有哲理的話，你認(rèn)為你行或不行都是對的。
最后，我還需要知道哪種學(xué)習(xí)方式是最有效的。舊有的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式是坐在一個空間聽老師傳授知識，是最低效的學(xué)習(xí)方式。
最高效的學(xué)習(xí)方式是什么？實干！這個點，在學(xué)習(xí)金字塔模型中一清二楚。
世界管理學(xué)鼻祖彼得德魯克提到，所有的學(xué)問都應(yīng)以實踐為主。管理是一種實踐，其本質(zhì)不在于知，而在行，其驗證不在于邏輯，而在于成果，其唯一就是權(quán)威成就。
為什么你聽了那么多道理，卻依舊過不好這一生？為什么學(xué)了那么多，還是沒有用？
那是因為你學(xué)了那么多，還是沒有“用”！
