第四章“音樂的功能作用在不同的民族文化中”

這一章主要探討了音樂功能作用問題的目的，讓讀者能有意義地認(rèn)識它們?yōu)槿藗兲峁┝耸裁?，它們是怎樣來為之工作的。在之前的幾個(gè)章節(jié)作者就列舉了大量的個(gè)案來闡明音樂與文化之間存在的各種屬性關(guān)系，然而音樂的功能也跟之前的屬性關(guān)系有著相似之處。那音樂的功能體現(xiàn)在哪些方面呢？作者總結(jié)為以下幾點(diǎn)：音樂的審美功能；音樂的娛樂功能；音樂的交流表達(dá)功能；音樂的象征功能；音樂對社會、宗教、政治和文化的功能作用。

總的來說，音樂的功能作用在中西方都一直在延續(xù)和發(fā)展前人留下的東西。中國早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，儒家學(xué)派代表人物孔子的音樂社會功能上就主張音樂對于改造社會風(fēng)氣的良好功用；西方早在古希臘，畢達(dá)哥拉斯、柏拉圖、亞里士多德等人對音樂的教育意義和社會教化功用上有著相似的大量闡述。他們都強(qiáng)調(diào)音樂的社會價(jià)值，人的生活肯定存在音樂的參與，同樣音樂的參與會造成人的心智和精神活動(dòng)有著有利和不利影響。

在世界各民族文化中，音樂在不斷的流變中影響著人類，同時(shí)在審美、娛樂、交流等方面發(fā)揮著重要作用，且存在于人類社會生活中。這些普遍存在的音樂功能仍然會隨著不同的社會和文化的特性、依不同的個(gè)人的接受程度而發(fā)生變化。音樂是文化的產(chǎn)物，音樂人類學(xué)的歷程是靠文化堆出來的。