以下是薛老師原課文中的內(nèi)容：

1、“我先問你，薛老師寫過兩本書，一本叫《經(jīng)濟(jì)學(xué)通識》在羅輯思維賣，另外一本叫《商業(yè)無邊界》講反壟斷的。亞當(dāng)·斯密也寫過兩本書，一本叫《國富論》，一本叫《道德情操論》。我們倆都寫過兩本書，哪兩本書更有價(jià)值？當(dāng)然，你如果為了讓我開心，你會說薛老師的兩本書要比亞當(dāng)·斯密的兩本書更有價(jià)值。在北大我也喜歡問這個(gè)問題，因?yàn)橥瑢W(xué)們怕我給他不及格嘛。但實(shí)際上我們都知道，當(dāng)然是亞當(dāng)·斯密的兩本書更有價(jià)值。”

2、“在200多年前，亞當(dāng)·斯密的那個(gè)年代，印刷成本是非常高的，所以不是誰都能夠著書立說的，也只有亞當(dāng)·斯密這樣的大思想家才可以著書立說。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候出版書籍的附加成本非常高，只有高質(zhì)量的內(nèi)容才值得印刷。你想想看，那時(shí)候一般的家庭可能只買得起一本書，那么全世界如果只印一本書的話，這本書是什么書？那可能就是《圣經(jīng)》。如果印兩本書呢，那第二本可能是亞當(dāng)·斯密的《國富論》。而到今天，印刷成本急劇下降，出書已經(jīng)變得非常便宜，非常容易了，結(jié)果我們說的“需求第三定律”的效果就不顯著了，連薛老師這樣的人也能出兩本書了；”

3、“今天我們出版物的平均水平在下降，這確實(shí)是對的。你看當(dāng)年由于出版的成本非常高，只有一流的作家才能出版，當(dāng)然他們的平均質(zhì)量就很高。到今天由于出版的成本很低，誰都可以出版，那么這時(shí)候出版物的平均質(zhì)量就下降了?！?/p>

薛老師講的以上內(nèi)容，可以推廣為是以內(nèi)容：“今天出版物的成本很低，網(wǎng)紅自媒體廣播的成本很低，微信公眾號吸粉后散播的內(nèi)容成本很低，甚至主流媒體（電視、報(bào)刊、雜志、電臺）對外播放的成本都很低”。所以，我們面對的是一個(gè)精華和糟粕充斥填滿的空間市場。

那么，在這個(gè)空間中學(xué)習(xí)，如何甄別，就成了一門很難的學(xué)問。

而甄別，主要來自于主觀判斷，又有可能是有偏差的，有時(shí)候，差之毫厘卻繆以千里。

有些人自認(rèn)為出過幾次國算見過了世面，就總以民主自由斗士的模樣自居；有些人自認(rèn)為翻了墻看了幾篇文章，就總以拆穿陰謀揭開黑幕的英雄自居；有些人看過兩篇大師文章就推而廣之舉一反三一桿子打倒一船人……如此種種，實(shí)讓人真假難辨。

于此，我的個(gè)人看法是：

1、對知識的學(xué)習(xí)，以經(jīng)典為主，方能不受糟粕之害。

2、對新知識的學(xué)習(xí)，以大師為主，方能不受旁枝干擾。

3、對流量型知識的學(xué)習(xí)，以了解為主，切記不可引用，不可吸收，要經(jīng)生活多次印證，與自己產(chǎn)生共鳴之后才能拿來使用。

4、對流量型知識的學(xué)習(xí)，要學(xué)會看表面之下的知識點(diǎn)，用“軟文”式的寫法來讀。

5、切記：“你以為透過現(xiàn)象看到的規(guī)律就是本質(zhì)，其實(shí)在本質(zhì)后面還有本質(zhì)”。