《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀書筆記

【文字家園】

上周末花了兩天時(shí)間,一氣呵成看完了《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》。說(shuō)來(lái)慚愧,沒怎么看心理學(xué)書籍,這應(yīng)該算是我認(rèn)真讀的第一本心理學(xué)書籍吧。這本書很吸引我,讀完真的覺得是一本非常好看的心理學(xué)入門讀物。


故事概述

《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》,讀書名像是童話故事,但實(shí)際是一本非常有深度,寫給成年人看的心靈療愈書。

作者借用了英國(guó)家喻戶曉的童話故事《柳林風(fēng)聲》里的人物,模擬了病人與咨詢師之間互動(dòng)的全過(guò)程。以這個(gè)童話故事人物蛤蟆的角色,來(lái)講述他去看心理醫(yī)生的歷程。

這個(gè)故事里的蛤蟆是一個(gè)熱情、時(shí)尚、愛冒險(xiǎn)的家伙,惹出過(guò)不少麻煩和笑話。他看上去似乎是那種和抑郁癥絕緣的人,可就是這樣的一個(gè)蛤蟆,如今深陷抑郁,不能自拔。

朋友們非常擔(dān)心他,建議他去做心理咨詢。在10次心理咨詢中,蛤蟆在咨詢師蒼鷺的帶領(lǐng)下,勇敢地探索了自己的內(nèi)心世界,逐漸找回了信心與希望。在和心理醫(yī)生交流的過(guò)程中,蛤蟆先生慢慢找到自己不快樂和抑郁的原因,進(jìn)行改變與重生。他的心情溫度計(jì)從最開始的2-3度,到最后上升到8-9度,有了很大的改變。

讀完這本書我仿佛也參與到咨詢過(guò)程,全程體會(huì)到蛤蟆的各種情緒:委屈,悲傷,歉疚,恐懼,依懶,憤怒,厭世到最后煥然新生。并且了解了心理咨詢的過(guò)程是怎樣的,心理咨詢師的角色與職責(zé),以及每個(gè)人兒童成長(zhǎng)經(jīng)歷對(duì)成人階段產(chǎn)生的影響,還有如何獲得改變的勇氣與方法等等,收獲滿滿。兩天的閱讀過(guò)程,也是一次深入的自我發(fā)現(xiàn)和自我療愈。

作者背景

本書的作者羅伯特·戴博德(Robert de Board),畢業(yè)于劍橋大學(xué)賽爾文學(xué)院,曾任教于英國(guó)亨利商學(xué)院,是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的心理學(xué)研究者和臨床實(shí)踐者。書中的心理咨詢師蒼鷺,實(shí)際上就是作者本人的化身。羅伯特把自己二十多年心理咨詢的經(jīng)驗(yàn)都融入到這本書里,包含了他在亨利管理學(xué)院期間所教授的主要心理咨詢課程。

羅伯特一直是河岸生活的擁躉,小時(shí)候的羅伯特與童子軍小伙伴們,一起在布里斯托的埃文河上劃獨(dú)木舟,成年后在泰晤士河上駕駛小運(yùn)船的經(jīng)歷,都為他塑造書中的人物形象提供了原始素材。

這本書在英國(guó)出版了20多年,仍然長(zhǎng)踞英國(guó)亞馬遜的心理咨詢圖書榜單,是英國(guó)國(guó)民級(jí)的心理咨詢?nèi)腴T書。英國(guó)的很多心理醫(yī)生都在向大眾強(qiáng)烈推薦這本書,因?yàn)樗亲詈米x、最容易上手的心理咨詢?nèi)腴T書,哪怕是心理學(xué)小白,讀起來(lái)也毫不費(fèi)力。

他的兩本專業(yè)著作《咨詢技巧》和《組織的心理分析》都是英國(guó)暢銷的心理學(xué)類教科書。本書是他最著名、最暢銷的一本大眾心理學(xué)著作。從1997年初版至今,《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》仍不斷再版、加印,長(zhǎng)銷不衰。

書中的亮點(diǎn)精華

1、每個(gè)人都存在的三種自我狀態(tài)

每個(gè)成年人都存在三種自我狀態(tài):兒童自我狀態(tài)、父母自我狀態(tài)和成人自我狀態(tài)。

第一種父母自我狀態(tài):表現(xiàn)得像自己的父母。包含了自出生起,我們從父母那里學(xué)到的所有價(jià)值觀和道德觀,還包含了對(duì)生活的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),借此判斷是非對(duì)錯(cuò)。

一個(gè)父母自我狀態(tài)的人一般會(huì)有一種挑剔型的父母。挑剔型的父母狀態(tài)總是把自己的怒火轉(zhuǎn)向別人,他們都愛批評(píng)別人,容易表現(xiàn)得憤怒,而且特別嚴(yán)厲,特別挑剔,對(duì)別人評(píng)頭論足。其實(shí)每個(gè)人都會(huì)有父母自我狀態(tài),父母狀態(tài)的人更像是法官在控訴別人,給他們定罪,并懲罰他們,對(duì)孩子十分嚴(yán)厲苛責(zé)。如果父母是嚴(yán)厲挑剔的,那么他們的孩子就會(huì)學(xué)習(xí)如何應(yīng)對(duì)他們,并很自然的把他的行為模式調(diào)整為最能適應(yīng)現(xiàn)狀的行為。所以孩子就會(huì)照父母說(shuō)的去做,因?yàn)樗麤]有力量去反抗,必須學(xué)習(xí)順從壓迫者,他會(huì)特別依賴順從,并同意父母的想法。

順從的行為可能會(huì)導(dǎo)致有些人就會(huì)把依賴當(dāng)成生活的方式,他永遠(yuǎn)都沒有真正的長(zhǎng)大。一個(gè)人成長(zhǎng)的本質(zhì)就是要減少并打破依賴關(guān)系,才能成為一個(gè)真正獨(dú)立自主的人。

第二種兒童自我狀態(tài):行為和感受像個(gè)孩子。是由幼年時(shí)候基本情感逐漸發(fā)展演變,成為更微妙更復(fù)雜的行為模式,這些行為模式成為自我的核心,成為我們自身的一部分,讓我們自動(dòng)做出反應(yīng)。幼年時(shí)間,我們具備最基本的情感,比如:快樂、深情、憤怒、悲傷等。

早期的經(jīng)歷塑造了我們?nèi)烁竦某橄髨D形。我們的父母不可避免的就會(huì)把他們的觀念和行為傳遞給后代,就像他們會(huì)把自己的基因傳給下一代一樣,你能擁有怎樣的父母,就像買彩票一樣要看走不走運(yùn)。

蛤蟆先生有現(xiàn)在這樣的性格,主要原因就是他的父親從小對(duì)他嚴(yán)厲責(zé)備,他母親把他當(dāng)個(gè)小孩子,所以從小蛤蟆就學(xué)會(huì)了順從壓迫者,從來(lái)不爭(zhēng)辯照著去做。

還有第三種狀態(tài)是成人自我狀態(tài),它是處在兒童自我狀態(tài)和父母自我狀態(tài)之間。這個(gè)成人自我狀態(tài)是非常理性,而非情緒化的方式行為。他會(huì)有計(jì)劃有考慮地決定后再行動(dòng),并且思考當(dāng)下基于事實(shí)來(lái)決定。

處在這個(gè)狀態(tài)的時(shí)候,我們所有的知識(shí)和技能都能為我們自己所用,而不再被腦子里父母的聲音所驅(qū)使,也不會(huì)被童年的情緒所圍困。我們能思考當(dāng)下的狀況,基于事實(shí)來(lái)決定,才能學(xué)到關(guān)于自我的新知識(shí),并更好的了解自我,進(jìn)行思考評(píng)估與傾聽。

其實(shí)每個(gè)人身上都存在這三種自我狀態(tài),沒有高下之分,但處在兒童自我狀態(tài)和父母自我狀態(tài)下,人會(huì)條件反射性地作出行為和情緒反應(yīng),無(wú)思考,因此也無(wú)法促進(jìn)人成長(zhǎng)。

書中說(shuō):沒有一個(gè)人能夠強(qiáng)迫別人進(jìn)入他們的成人狀態(tài),你只能鼓勵(lì)他們,讓他們自己能決定怎么做。因?yàn)橹挥凶约禾幵诔扇藸顟B(tài)中,才能更好的了解自我,評(píng)估自己的行為或者傾聽別人對(duì)你的看法,而不馬上駁斥。

2、四類人生坐標(biāo)

書中介紹了人生坐標(biāo)可以劃分為四類。第一類:我好,你不好。第二類:我好,你也好。第三類:我不好,你好。第四類:我不好,你也不好。

第一類的人比較容易抑郁,主要原因是總覺得自己不夠好,總希望得到別人的愛。就像書中的蛤蟆先生。

這類人經(jīng)常玩一個(gè)游戲。書中蒼鷺對(duì)蛤蟆說(shuō): “我認(rèn)為你在玩游戲,你很會(huì)玩一個(gè)叫‘PLOM’的游戲。poor littlle old me——意思是‘可憐弱小的我啊’。這個(gè)游戲你每局都贏了,也可以說(shuō)是輸了,這取決于你自己的看法。這個(gè)游戲很危險(xiǎn)。”另外還有“無(wú)論我做什么你們都要愛我?!边@樣的游戲也很危險(xiǎn)。

第一類覺得自己不好的人,他們的極端行為會(huì)帶來(lái)自殺。這類人一般處在悲傷的兒童自我狀態(tài)。

第三類的人是:我好,你不好,這類人總是對(duì)別人產(chǎn)生憤怒,總是評(píng)頭論足,占據(jù)權(quán)力的制高點(diǎn)。他們也愛玩一種游戲叫“NIGYYSOB”(英文:Now I've got you, you son of bitch意思是我抓到你了,你這個(gè)壞蛋)。這類人總是證明別人無(wú)能,不可信,總是斥責(zé)和懲罰別人,總是把自己當(dāng)作嚴(yán)厲的父母,把員工當(dāng)作管理的小孩。他們總愛說(shuō):“你為什么總讓我失望呢?”會(huì)讓別人自責(zé)或者自卑,其實(shí)這類人極端的行為是謀殺。

最好的人生坐標(biāo)是:我好,你也好。就是發(fā)自自己內(nèi)心信念的行為,相信自己同時(shí)也相信他人。人本主義的信條,靠行為和態(tài)度持續(xù)地對(duì)別人展示,信自己、信他人。

我的收獲

第一,作為成年人的我們要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),對(duì)自己的情緒負(fù)責(zé)。

一個(gè)人的憤怒也是我們的必要組成部分,有的人會(huì)把這個(gè)閥門開到最大,選定一個(gè)目標(biāo)然后去釋放他的憤怒,再恢復(fù)正常的常態(tài)。但是這樣的結(jié)果就會(huì)對(duì)他人造成傷害,同時(shí)對(duì)人際關(guān)系也很無(wú)力。但也不能將憤怒自我壓抑,不管不顧。那如何不帶攻擊性的發(fā)火?

我們每個(gè)人要更好地理解自己的需要,要和自己的情緒做聯(lián)接,并且理解這些情緒。理解自我情緒是自我的核心,只有情緒真正的得到理解,我們才有機(jī)會(huì)成長(zhǎng)。

書中蛤蟆先生童年的行為模式就是嘔氣、撒潑、郁悶、厭煩。這樣帶來(lái)兩個(gè)不好的負(fù)面后果,一個(gè)是容易被嘲笑,顯得很幼稚很尷尬。第二個(gè)是他常常用他的行為告訴別人:我是個(gè)失敗者。

書中說(shuō):人的角色都是自己選擇的,所有的感受也是自己選擇的。我們選擇了憤怒或者選擇悲傷,這些選擇都是條件反射。人的痛苦折磨其實(shí)也都是自找的,因?yàn)橐粋€(gè)人怎么能進(jìn)入別人的腦袋強(qiáng)迫別人產(chǎn)生任何情緒呢?那是不可能的。別人或許會(huì)影響或者說(shuō)服你,但是最后是你自己在決定要選擇什么樣的感受。

讀到這里時(shí),我有一種頓悟。想想過(guò)去的自己,真的比較情緒化,喜怒哀樂都寫在臉上,有時(shí)候急了還會(huì)嗓門變大。多么無(wú)知的表現(xiàn)。

從此刻起,作為成年人的我,對(duì)自己有自主權(quán),也只有自己才有力量改變處境。過(guò)去不完美已過(guò)去,重要的是今后必須要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),要對(duì)自己的情緒負(fù)責(zé)啦。

第二,做一個(gè)高情商的人。

以前對(duì)什么是高情尚的概念比較模糊,以為只是會(huì)說(shuō)好聽的話就是高情尚,實(shí)則不然。

本書中對(duì)高情商的定義也作了完整的描述。主要從兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)。一個(gè)是在自我控制方面。高情商的人都有強(qiáng)大的自我意識(shí),了解自己的情感,他們能管理好情緒,能從悲傷和不幸中重新振作。更重要的是他們能控制沖動(dòng),懂得延遲滿足,避免輕率的決定和不妥的行為。

另外一個(gè)是在對(duì)待他人方面。高情商的人能辨識(shí)他人的感受,能夠?qū)λ水a(chǎn)生共情能力。理解和回應(yīng)對(duì)方的情感,與他人建立良好的關(guān)系。從而產(chǎn)生共生性,表現(xiàn)成熟與自我接納,和別人求同存異。共生性可以讓其在社交和工作中與他人有效連接協(xié)同合作。

兩個(gè)方面的完美結(jié)合才是高情商的人,缺一不可。

第三,這本書淺顯易懂,讓我了解了心理學(xué)是如何開展工作的。

心理醫(yī)生和患者之間是相互平等合作的一個(gè)過(guò)程,心理咨詢師更多的是在傾聽,引導(dǎo)患者自己找到答案。咨詢師認(rèn)真傾聽別人,并不會(huì)擺出教導(dǎo)者的樣子批評(píng)人家的短處。

心理咨詢師蒼鷺說(shuō)的話讓我印象特別深刻。他第一次會(huì)面時(shí)就對(duì)蛤蟆說(shuō):“如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好,我就不會(huì)做這份工作了。我無(wú)法保證事情一定會(huì)變好,但我可以承諾的是:我會(huì)對(duì)你傾注我全身心的關(guān)注。希望你對(duì)咨詢師也全心投入。假如我們都能像這樣一同努力,就能遇見積極的結(jié)果,歸根結(jié)底這一切取決于你?!?/p>

的確,為咨詢負(fù)責(zé)的只能是自己本人,也不能是其他任何人,它是雙方之間真正的合作。

第四,我們要發(fā)自內(nèi)心地去做改變,要不然不可能帶來(lái)真正的改變。

其實(shí)咨詢的過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生一些概念,會(huì)讓人覺得愚蠢不合邏輯。越能幫助你深入自我的概念,就越容易打破我們心里平衡,并最有可能帶我們走向生存的蛻變。而這個(gè)過(guò)程是非常痛苦的,因?yàn)榇蚱屏宋覀冃睦锲胶?。?dāng)下的我要變成我們想成為的自己,必定要經(jīng)歷行為和態(tài)度的轉(zhuǎn)變,需要我們付出艱辛的努力、勇氣和決心。

我們每個(gè)人都不是復(fù)制品,都是獨(dú)立的個(gè)體。的確,我們?nèi)绻皇前l(fā)自內(nèi)心地去做改變,不可能帶來(lái)真正的改變。

富蘭克林說(shuō):讀書使人充實(shí)、思考使人深邃、交談使人清醒。有幸看到這本《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》,一位從抑郁中走出來(lái)的讀者這樣說(shuō):“有沒有一本書可以改變你的一生?有!是這本書把我從僵尸一般的抑郁狀態(tài)中解救出來(lái),讓我找回缺失已久的勇氣與希望。

推薦大家有空都來(lái)讀一讀,一定會(huì)有不一樣的感受與體會(huì)。


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