今天早上,在“得到”APP上聽了三篇“前哨·王煜全”的文章,對于自我提升,對于孩子的教育方面,我有了幾點新的認(rèn)知。
第一篇是關(guān)于書籍《Grit》。該作者在TED也有關(guān)于堅毅的講座。堅毅,是對成年人將來成就測試的重要指標(biāo)。
堅毅主要包含兩個特征,一是興趣,熱情。第二是堅持,持久的追求。兩者相輔相成,熱情是基礎(chǔ),要找到自己喜愛的事情。但是,熱情不可能一直存在,所以才需要堅持,持久的投入。這是一個非常好的指標(biāo),幫助我們識別未來什么樣的人會有所成績;我們也可以根據(jù)堅毅的定義,對自己做檢討,修正自己的行為。
我們現(xiàn)在處于競爭非常激烈的時代,人工智能正在大力發(fā)展,未來,人工智能必定會替代我們很多的工作,我們的出路在哪里?
人類的智商在一百多年前就有了測試方法和記錄以來,一直在快速提升,并且,是抽象思維造成了人類智商的提升。提升抽象思維能力,并且同具象相結(jié)合,這將是我們未來的一個發(fā)展方向。要在這個方面有所成績,就必須做到,堅毅(熱情+堅持)。
第二篇是關(guān)于書籍《Marshmallow Test》。這本書的作者就是當(dāng)年做棉花糖實驗的研究人員,這本書把研究的整個過程記錄下來。實驗中,孩子吃糖,還是不吃糖,跟他們未來的發(fā)展情況,有明顯的相關(guān)性。也就是說,能不能抵抗誘惑,推遲滿足感,很大程度上決定了一個孩子未來的發(fā)展。跟上一篇文章有點相似,這是兒童版的”堅毅”(喜歡吃得糖=熱情,忍住不吃=堅持)。
實驗背后,有很多對我們有參考意義的東西:
1)我們知道這個著名的實驗,但是知道的只是是簡單粗暴的結(jié)果,其實實驗過程非常復(fù)雜。我們需要知道更多的內(nèi)容,細節(jié),避免對實驗結(jié)果產(chǎn)生片面,錯誤的認(rèn)知,錯誤的運用。
2)抵抗誘惑的能力不是天生的,可以通過后天培養(yǎng)。父母的教育,引導(dǎo),在任何時候都非常重要。有一個好的技巧,就是運用冷認(rèn)知和熱認(rèn)知的區(qū)別。冷認(rèn)知,是指事物的物理的性質(zhì),比如棉花糖,可以把它看做白白的,軟軟的,像云朵。熱認(rèn)知,是情緒的,感性的,比如看到棉花糖,會想,它甜甜的,軟軟的,入口即化,非常美味。用熱認(rèn)知看待事情,不容易抵抗誘惑,用冷認(rèn)知,反而可以使人冷靜,延長抵抗誘惑的時間。
3)我們的環(huán)境非常重要。充滿愛和安全感的環(huán)境,讓我們更有遠見。生活在缺乏安全感的環(huán)境中,人更容易顧及眼前,因為不知道明天會如何,但是如果生活在非常安全的環(huán)境中,我們才有心思靜下來思考長遠的東西。對于孩子,用恐嚇,威脅的方式,反而促使孩子更加缺乏抵抗當(dāng)前享樂的能力。
我們作為父母,最重要的是,愛孩子,給孩子安全感,平衡好外部獎勵,外部壓力和孩子內(nèi)在發(fā)展的熱情和動力。
第三篇是關(guān)于書籍《Then End of Everage》。
平均值,從出現(xiàn)在人類社會開始,人們對它就有不同的看法。最初,人們認(rèn)為,平均值,就是人類本來的面目,就是標(biāo)準(zhǔn)人。然后,人們認(rèn)為,平均,代表著不夠好,應(yīng)該不斷的獎勵高于平均值的人,促進整個平均值的提升,進而促進社會的發(fā)展。再后來,就是大工業(yè)的思維。人們認(rèn)為,就應(yīng)該把教育標(biāo)準(zhǔn)化,這樣絕大多數(shù)人就可以享受教育,這樣才會有更多合格的工人。到了19世紀(jì)末,研究發(fā)現(xiàn),智力不是一個單一的指標(biāo)。不同智力之間,也不成相關(guān)性,一個方面的好,不能代表在另一個方面也同樣好。
這個發(fā)現(xiàn),對于教育,有非常大的啟示。過去,我們對成績的衡量,看總分,如果想要拿最高可能的總分,每個科目都要好。換句話說,就是要均衡,要平均,不能偏科。
而我們現(xiàn)在社會的發(fā)展,要求的是長板理論,既我們在某個領(lǐng)域的絕對優(yōu)勢,任何領(lǐng)域都一般般,等于沒有任何優(yōu)勢。前面提到,不同智力之間沒有什么相關(guān)性,我們大多數(shù)人可能只會在某一些方面有較大天分,如果扼殺這種天分,要求平衡發(fā)展,那么我們反而失去了競爭優(yōu)勢,因為,在任何一個領(lǐng)域,要突出,都要付出很多的時間和精力。
人工智能的發(fā)展,也要求我們?nèi)ふ易约旱母偁巸?yōu)勢,避免中庸,平庸,避免將來工作被機器替代,體現(xiàn)人超越機器的價值。
時代的發(fā)展,要求人有不同的素質(zhì),我們要不斷更新自己的認(rèn)知。對于孩子的教育,我們一方面要不斷提高我們對人類自身的認(rèn)知,一方面要求我們還要不斷關(guān)注社會發(fā)展的趨勢。