《紅樓夢》的巨大成就不僅表現(xiàn)在深刻的思想內(nèi)容方面，還表現(xiàn)在完美的藝術(shù)形式和豐富生動的藝術(shù)表現(xiàn)方面。所以魯訊先生說：“自有紅樓夢出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?！?

01 描寫了復(fù)雜的人物性格

《紅樓夢》不追求外在的、激動人心的戲劇性效果，而寫出生活中更為深層的東西、更為復(fù)雜的人性。因此，塑造的眾多人物形象，他們都各具鮮明、獨特的個性特征，鮮明的時代、階級烙印。

它的人物性格與人物的教養(yǎng)、年齡、身份密切相符，每個人物成為獨一無二的自己，無論說起哪一個人物，就絕不會與其他人物混淆，所以，《紅樓夢》中的人物形象能成為不朽的藝術(shù)典型。

《紅樓夢》人物描寫的成就是多方面的，比如人物各有特點。賈寶玉作為賈府的繼承人，賈府興旺的希望所在，可是他卻總是要擺脫家庭強加給他的約束，希望做個富貴閑人。他不肯讀書，不務(wù)正業(yè)，認為“女兒是水做的骨肉，男人是泥作的骨肉，我見了女兒便清爽，見了男子，便覺得濁臭逼人”。

還有他的叛逆性格，似傻如狂，行為乖張，帶著孩子氣的可笑行為，他就成了這樣一個不肖子孫。在自己的婚姻問題上，他不按照傳統(tǒng)道德的要求聽從家長的安排，而追求的是心靈契合，美麗而又才華橫溢的林黛玉。

作者還善于運用對比和襯托的方法來描繪人物。黛玉和寶釵就是一對，在書中往往是并提的，也是書中的兩峰對峙，各得其妙。

林黛玉孤高自許，在賈府曲高和寡，寶玉就成了唯一的知音。在那樣一個環(huán)境里，她多愁善感，而又超塵脫俗，總是用尖酸刻薄的話語揭露丑惡的現(xiàn)實，以高傲的性格與環(huán)境對抗，她“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭，天盡頭！何處有香丘？”

寶釵美麗溫順，相當(dāng)有城府，精通人情世故，喜怒不形于色，她信奉的是“女子無才便是德”，勸寶玉注重仕途經(jīng)濟，她是符合封建道德標準的淑女形象，會做人的冷美人。

作者在人物形象的刻畫上，又區(qū)分出各自的不同，如紫娟和襲人的溫柔和氣是不同的，黛玉和妙玉都孤高自許，但也是有差別的，襲人和情雯是寶釵和黛玉的影子，她們與黛玉和寶釵在精神氣質(zhì)上有近似的一面，但表現(xiàn)方式和命運遭際又有不同和互補。

02 多條線索齊頭并進的藝術(shù)結(jié)構(gòu)

《紅樓夢》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)是作者現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則的高度體現(xiàn)，全書以寶、黛愛情為主線，以賈府極盛而衰的過程為副線，將眾多的人物、紛繁的事件，有機地組織在主、副線縱橫交織的綱目里，從而形成一個巨大的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。

青峰嶺下的頑石落入紅塵，在經(jīng)歷了一回人間的悲歡離合，再回到青峰嶺下，這就是一個嚴密的圓形結(jié)構(gòu)。

在諸多情節(jié)中，在前80回當(dāng)中有三個重大情節(jié)："秦可卿死封龍禁尉，王熙鳳協(xié)理寧國府"、"手足耽耽小動唇舌，不肖種種大承答撻"、"惑奸讒抄檢大觀園，矢孤介杜絕寧國府"。這樣就構(gòu)成了立體交叉又重疊的宏大結(jié)構(gòu)，這些波瀾是日常生活各種矛盾發(fā)展的必然結(jié)果，又是故事發(fā)展的關(guān)鍵和轉(zhuǎn)折點。

在這些結(jié)構(gòu)當(dāng)中，作者有意識地安排一些次要人物出場，如劉姥姥、賈雨村、冷子興、倪二、胡君榮等，讓他們除了有展開情節(jié)的作用外，還起穿針引線、伏筆照應(yīng)的作用，有意無意地成了結(jié)構(gòu)上的標志。

03 表現(xiàn)力極強的文學(xué)語言

曹雪芹是一個全能的語言大師，他是以北京方言為基礎(chǔ)，融會了古典書面語言的精華，再加上自己的創(chuàng)造，形成了一種準確精練、生動活潑、具有濃郁生活氣息和強烈感染力的文學(xué)語言。

《紅樓夢》中人物的語言呈現(xiàn)出多樣性和豐富性，達到個性化的高度，它們或文或野，或簡捷或絮叨，無不切合特定人物的個性、故事情境和人物說話時的情態(tài)。

言為心聲，語言表現(xiàn)了人物的性格特征。如寶玉的語言是明快、深情、溫和、赤誠和時有“呆話”；黛玉的語言是機敏、尖利、坦率、悲怨；寶釵是博識、圓融、冷漠的。晴雯的語言鋒芒畢露；鳳姐的語言是機智詼諧，妙語連珠。

總之，《紅樓夢》的語言既有古典文學(xué)語言的雋美，又有群眾口語的鮮活明快?？梢哉f，它記錄并提煉了中國古代的語言，是一部輝煌的語言辭典。