我們都說一個時代的人有一個時代的人的活法。只要將時間的跨度拉的足夠長我們能了解到古希臘人是以【美】為人生目標(biāo)，古羅馬人是逐利的，他們追求【功利】，中世紀(jì)的基督教徒們又是以【善】作為人生的圓心。而現(xiàn)代社會的我們往往是以【真】和【利】作為人生愿景清單上的主要目標(biāo)。

如果站在這個角度，那我深覺非常幸運(yùn)，在知識大爆炸的時代，可以在某一個通勤的早上花上一個小時的時間去了解古希臘的哲學(xué)演變和極有意思的神話故事。也許聽完這一個小時，并不會對我的生活或者工作產(chǎn)生什么直接的作用，但這一個小時卻能讓我在嘈雜的地鐵車廂里體驗(yàn)心流的快樂。那些文化亦或者文化形態(tài)都離我們太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)，卻絲毫不影響我們透過文字去感受那些可以預(yù)約人的情感。

我們被快節(jié)奏裹挾著，多了太多“古羅馬逐利之心”卻少了很多“古希臘愛美之心”。我們寧愿在胡思亂想的焦慮中捱過時間，也不愿將這些細(xì)碎的無聊時間變得更豐富、更有品質(zhì)、更有幸福感和思考的力量。

回想自己愛讀書是從讀福爾摩斯偵探懸疑系列的小說開始，到中學(xué)時四個小時四本的言情小說，再到實(shí)用主義的工具書。然而現(xiàn)在看來，給我?guī)黹L久情感鏈接往往是那些在當(dāng)下看起來最“無用”的書。

世界走得太快，多去汲取歷史、文化、哲學(xué)沉淀下的精神養(yǎng)分，多給自己留一點(diǎn)細(xì)膩的浪漫主義情懷。