《莊子·齊物論》
喜怒哀樂,慮嘆變慹,姚佚啟態(tài)。樂出虛,蒸成菌。日夜相代乎前,而莫知其所萌。已乎,已乎!旦暮得此,其所由以生乎!
儒家經(jīng)典《中庸》
對這四種情緒從發(fā)生到發(fā)展,有明確的定義:“喜怒哀樂之未發(fā),謂之中;發(fā)而皆中節(jié),謂之和?!?/p>
《莊子.庚桑楚》曰:敬之而不喜,辱之而不怒。
104/每日輸入輸出? 情緒認知
總想著天天肝1千字確實要命,但每天7,8百的感悟還是OK滴。積累卡片成文3缺一。
原來一個情緒竟然牽扯個人成長的方方面面。我以前還以為就只是平常小事罷了。
情緒從何而來無?
很喜歡費曼關(guān)于表達的方法論,那就是你要下水后,把你說的內(nèi)容用接觸事實和自然的語言,圖案,公式表達出來。而不是用一些文字描述另一些文字。
就像網(wǎng)絡(luò)熱梗:工地搬磚是長方體固定定義移動工程師。
那么最可感覺的情感是什么呢?
在《后浪》中醫(yī)題材電視劇中,有一節(jié)推拿老師分享關(guān)于千古不變的依舊是孩子面對父母離世依舊哭的稀里嘩啦的情感。
? 我記得之前寫過關(guān)于情緒的話題。那是從小時候?qū)ψ匀还瞎闹С?,對血濃于水的牽掛和?dān)當。
? ? 這種情緒,很清晰從來不混亂,就像一幾年奶奶去世,大姑哭得眼眶紅紅的情感,我至今都還記得記得。
? 我記得年后2月份,參加的一次校助培訓(xùn),當時公司創(chuàng)始人晉早分享自己上初中那會兒是如何從去來推土機到后來考上碩士,
? 后來創(chuàng)業(yè)。只是因為當初初三分數(shù)一落千丈,上不了高中,父親把家里舍不得吃的雞,一只只往外送。那一刻我也動容了。
? ? 這時候情緒變得情緒,那就是作為孩子看到現(xiàn)實的規(guī)律下,父母無力的樣子。責(zé)任擔(dān)當?shù)男枨髽O為明顯。
上大學(xué)以后,突然內(nèi)卷,ddl,emo,焦慮,抑郁等詞語就突然很快席卷互聯(lián)網(wǎng)。B站,抖音,公眾號,知乎,大學(xué)生是屢見不鮮。
以此同時很多心理學(xué)入門的書,認知學(xué),神經(jīng)學(xué),腦科學(xué)的書也是極其受歡迎。情緒就是最容易觸發(fā)的現(xiàn)象。
比如突然學(xué)校安排一個科研實踐活動,往往大多數(shù)都是拖到最后才去手忙腳亂的執(zhí)行。水論文,水課更是常常聽到。
當然這些事情發(fā)生時候,最直接的感受那就是,猴哥說的“哼,煩死了“。也是這個時候哦哦慢慢接觸到關(guān)于一些情緒的說法。
《打開心智》
情緒由外部事件和信念引發(fā):
比如有天看到一篇關(guān)于無邊界人生的概念,和室友分享。結(jié)果半天都沒鳥我,最后還來一句,不要打擾我做正事。
比如第一次接觸到知識付費,上完幾天課程后發(fā)現(xiàn)感覺聽了很多后,留下一堆文字和課程,似乎啥也沒改變。
不可能拉別人說沒價值吧。這時候確實空落落和不好意思否定別人話的時間。感覺和信念沖突。(當然我選擇尊重真實)
《窮爸爸富爸爸》一文中,則說情緒是內(nèi)地人最富有的的資源。舉例說自媒體的價值,其實就在于提供給別人情緒的價值。
但我自己的理解是,情緒似乎被更多“大咖”認為是穩(wěn)定和無波瀾最OK。但情緒的價值究竟是什么?
讀《窮爸爸富爸爸》那時候的感覺就是情緒是一種資產(chǎn),是可以提到合適的市場上提供價值和。
在susankuang的文章,則更多的提到情緒背后對應(yīng)的信念和需求。這個時候我才意識到情緒并不是事實,
而情緒背后事實和自我認知才是情緒顧問想要表達的東西。
《打開心智》也提到情緒和血清素,腎上腺素,糖皮質(zhì)激素,多巴胺,內(nèi)啡肽等引起開心,生氣,憤怒有關(guān)。
也有和大腦前額葉和下丘腦的反饋系統(tǒng)有關(guān),也就是理性和感性的兩個冷熱水龍頭會相互制衡。
情緒在國學(xué)《中庸》《莊子》也有提及。
中庸提倡的是,情緒的中正平和地化解和表達。
莊子中,則指出喜怒哀樂等情緒變化莫測背后是悟到“道”之后,道引發(fā)的變化。
不過我可以看到,和現(xiàn)代心理學(xué)很像,《莊子》是對情緒產(chǎn)生的根源追問,《中庸》是對情緒相處的方法。
情緒就像是重力,不知道原因是覺得上坡單車太重不知道怎么爬坡。而和情緒相處就像是爬坡的單車選擇換成小輪子和s軌跡。
不過我覺,情緒背后的需求和真實的事實,更有意思,也更具清醒地個人成長。
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原本只是想寫寫5/6百字,結(jié)果尷尬了。泡面錯過了時間
希望這些文字對您有所啟發(fā),那就是最值得感恩的了。