? ? ? 我是文博志愿者之家的一名新成員，也是一名古建筑學習者。從小受父親影響喜歡建筑，08年從河北來到山西上學，一晃十二個年頭，喜歡山西就留在了山西。山西文化積淀深厚，在獨特的自然和人文歷史環(huán)境作用下，山西保存了很多不同時期的古建筑，為我們學習古建筑提供了得天獨厚的條件；也讓我從單純的愛好者，變成了古建守護者。這一切都要從純陽宮說起，我在純陽宮碰上了志愿者張大姐，她讓我了解了志愿者，帶我加入的志愿者行列。

? 經(jīng)過一段時間對純陽宮的了解，我被這深深的吸引了，被這幅美麗的畫卷吸引了。走進八卦院，站在虛無洞下觀方形三間兩層亭，畫面竟是如此完美。普通的建筑通過古人巧妙的空間布局，帶來了“蓬萊仙境”般的美景。同時也印證了四進院也就是虛無洞入口處的“別有洞天”。這一切的安排竟是那么的巧妙。似乎是不經(jīng)意，又似乎特意安排。

寫有“蓬萊仙境”的牌樓

虛無洞下的兩層亭

虛無洞入口

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八卦院的上下兩層院子

? ? ? 進八卦院前經(jīng)過純陽殿 ，欣賞完純陽殿簡潔大方的梁架，穿過純陽殿后檐板門。畫面連貫的切換到了虛無洞下，整個空間十分的緊湊 ， 相比高大寬敞的皇家宮殿，少了一分威嚴，整個過程讓人多了一分的輕松愉悅。

純陽殿

? ? ? 純陽殿前是開敞的獻殿，一方面方便了信徒祭拜呂祖，也使道德門門洞下的畫面得以延伸。整幅畫面加上院落里的古樹，仿佛一進門就進入了古人的生活之中，參加古人的參拜儀式。感受到了眾人道德門前聚集，整理完儀表，依次有序的進入道德門參拜呂祖。

道德門下的獻殿

? ? 縱觀整個建筑群，從四柱三樓歇山頂牌樓到道德門、獻殿、純陽殿、九宮八卦院、巍閣。整幅卷軸畫遠、近景交替，光影交錯，布局平面上中軸對稱，空間上逐級升高。古人不但對“前朝后寢”有了嚴格的功能分區(qū)，也讓樣式普通的建筑變的不再普通。每每想到這，就仿佛建造者站在自己面前講述他對建筑的理解，講述他與建筑的故事。布景方面古人也是經(jīng)過嚴謹?shù)牟贾玫摹Ｕ驹谝粋€建筑下，一定是欣賞下一個建筑的最佳視角。讓人無不驚嘆古人的匠心精神，竟是如此的細膩。

平面布置圖

? ? ? ? 五進院的樓梯設(shè)置更加的巧妙，他是四進院與五進院共用的。既避免了四進院設(shè)置樓梯畫面完整性的破壞，也避免了豎直交通空間的浪費。樓梯的設(shè)置也減弱了靈寶洞這一獨特枕頭窯（橫窯，拱是進深方向的）對前后墻的推力效應(yīng)。

上下的樓梯

橫窯內(nèi)部

? ? 神仙洞府般的建筑布局，僅是純陽宮的一小部分。我這個建筑設(shè)計師算是初識山西省藝術(shù)博物館。作為古建類綜合性的博物館，還有很多文物在這里存放展出。例如我比較喜歡的涅槃變相碑，上面有我喜歡的唐代建筑式樣式；關(guān)公亭里的元代無須的關(guān)公；廂房里的琺瑯彩等。藝術(shù)館里還有更多的文物在等著我們，更多的故事等待我們。

碑上的方形佛塔

碑上的涅槃故事

? ? ? 我們在山西是幸運的，我的好多設(shè)計圈的朋友都夢想著來山西瞧瞧。來山西去趟晉祠看看圣母殿，去永祚寺看看雙塔，來純陽宮看看八卦院，去竇大夫祠看看粗獷的元代建筑和元代藻井等。就全國來看，山西作為文物大省，國寶單位數(shù)量居全國之首，保存了大量的金元以前的古建筑。幾個有代表性的唐代及五代的建筑大部分都在山西。雖然現(xiàn)在已有很大一部分的人來參與文物建筑的宣傳與保護，并取得了一定的成果，但是山西文物建筑守護之路任重而道遠，還需要大量的有情懷的人來加入。