古人有言：“人之有癖，是為真；人之無(wú)缺，是為偽。”
如果一個(gè)人有他原本的癖好，就證明這個(gè)人他是一個(gè)真實(shí)的人，值得我們?nèi)タ拷?，值得我們?nèi)ソ煌?/b>
而如果一個(gè)人他沒(méi)有相應(yīng)的癖好，而是過(guò)分完美無(wú)缺了，就只能證明這個(gè)人頗為虛偽，需要提防。
為何說(shuō)癖好是檢驗(yàn)人性格真?zhèn)蔚囊粋€(gè)重要組成部分呢？
就是因?yàn)槿说鸟焙?，就是心理特征的有效反映。而癖好和?ài)好不同，前者是融入到骨髓里面的，而后者則是會(huì)輕易改變的。
對(duì)此，部分人就會(huì)感覺(jué)，是不是只要有癖好的人都值得交往呢？
其實(shí)，不能這么說(shuō)。因?yàn)轳焙靡彩且趾脡?，要分高雅和低俗的。就像人的性格一樣，肯定是要有區(qū)分的。
對(duì)于癖好的描述，明代的張岱在其書(shū)《陶庵夢(mèng)憶》中寫(xiě)道：“人無(wú)癖不可與交，以其無(wú)深情也。人無(wú)疵不可與交，以其無(wú)真氣也?！?/p>
人要是沒(méi)有癖好，絕對(duì)是不能夠交往的。因?yàn)樗麤](méi)有真情，也不懂得感情的可貴。
對(duì)于我們一般人而言，該怎樣去成為一個(gè)有真情的人，該怎樣去尋找有真情的人呢？那就得從癖好入手了。
有這5種癖好人，其實(shí)是超凡脫俗者，要牢牢把控住。
01.喜歡種花養(yǎng)魚(yú)的人，值得深交
有詩(shī)云：“自在人生有時(shí)幸，躬耕植育樂(lè)逍遙?！?/p>
古人經(jīng)常以人生“逍遙”，內(nèi)心“安樂(lè)”作為生活幸福的標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí)，這樣的標(biāo)準(zhǔn)，更值得我們當(dāng)代人去借鑒。
因?yàn)槿私?jīng)常身處在快節(jié)奏的生活當(dāng)中。倘若過(guò)分讓自己忙碌，過(guò)分讓自己急躁，而沒(méi)有一顆較為恬淡的心，那么人是不會(huì)活得幸福的。
很多人就會(huì)疑惑，到底自己怎樣做，才能夠讓本就急躁的生活變得悠閑起來(lái)呢？
那就是讓自己去種點(diǎn)花草，養(yǎng)些寵物。在與自然的相處中培養(yǎng)自己的心性，不讓自己過(guò)分沉溺于忙碌的工作當(dāng)中。
要知道，那些喜歡種花養(yǎng)魚(yú)的人，他們能夠在平凡的生活中享受到獨(dú)有的幸福，著實(shí)讓人羨慕。
02.喜歡到處旅行的人，值得深交
大多人都應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一句話，那就是“這世界那么大，我想去看看”。
人活一世，如果總是圍繞在原地，沒(méi)有外出走走的話，那么這個(gè)人，終究是活得單調(diào)而孤獨(dú)的。
外面的世界，便是高曉松曾言的“詩(shī)與遠(yuǎn)方”。雖然說(shuō)途中免不了要花錢(qián)，可是能有所經(jīng)歷，有所體會(huì)，這是所有的錢(qián)財(cái)都買不回來(lái)的。
一個(gè)喜歡到處旅行的人，他絕對(duì)是一個(gè)懂得生活的人。
懂得生活，這聽(tīng)起來(lái)很平常。可實(shí)際上，要想真正去感受生活，就該讓自己活成一個(gè)面，而不是活成一個(gè)點(diǎn)。
03.熱愛(ài)琴棋書(shū)畫(huà)的人，值得深交
在《陋室銘》中，劉禹錫有言：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?！?/p>
自在劉禹錫眼中，自己身邊的朋友都是那些有學(xué)問(wèn)，有著高雅情趣的儒者，而不是那些沒(méi)有任何才華的普通人。
其實(shí)，我們要培養(yǎng)自己的癖好，既要有俗氣的癖好，也應(yīng)該要有一些高雅的癖好。
就像那些喜歡“琴棋書(shū)畫(huà)”的人，他們一有空就會(huì)練書(shū)法，培養(yǎng)自己的耐心；有所思考時(shí)，就會(huì)吟詩(shī)作對(duì)，增添生活的儀式感。
我們做人，終究要活得高雅一些，活得有儀式感一些。不然，生活的平凡將會(huì)湮沒(méi)人這一生，甚至人的光輝也無(wú)法展現(xiàn)。
04.擅長(zhǎng)修身養(yǎng)性的人，值得深交
隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)在不管是年輕人，還是中老年人，他們都喜歡做這么一件事，那就是修身養(yǎng)性。
對(duì)于那些喜歡參悟佛道思想的人來(lái)說(shuō)，他們有可能喜歡冥想，喜歡在修心的過(guò)程中感受現(xiàn)實(shí)的智慧，感受道法的境界。
對(duì)于那些喜歡養(yǎng)生的人來(lái)說(shuō)，他們有可能會(huì)在空閑的時(shí)候泡一杯茶，在平常的時(shí)間去鍛煉，讓生活多一些健康的氣息。
修身養(yǎng)性，其實(shí)就是涵養(yǎng)自己的修養(yǎng)，培養(yǎng)自己的內(nèi)心，然后強(qiáng)壯自己的身體，最后實(shí)現(xiàn)身心內(nèi)外的質(zhì)的飛躍。
可以說(shuō)，跟那些擅長(zhǎng)修身養(yǎng)性的人交往，這是一件有益之事兒。
05.有著極強(qiáng)自控力的人，值得深交
在知乎上，曾有人感慨，這個(gè)世上最缺乏的，就是那些“自律”的人。
自律，聽(tīng)起來(lái)是很常見(jiàn)的品質(zhì)，可能做到的人，生活中卻是寥寥無(wú)幾的。
如果你是做生意的人，那么你自己就肯定是個(gè)自律的人，你的朋友也該是自律的朋友。只有這樣，你才能收獲到成功。
如果你是喜歡品味生活的人，那么你就該懂得自律。因?yàn)椴还苁瞧肪?，還是品嘗美食，都應(yīng)該適當(dāng)就好，而不能過(guò)分貪杯，貪吃。
自律，曾被人視作是反人性的行為。因?yàn)槿诵缘谋举|(zhì)就是懶惰。而自律，就是懶惰的對(duì)手。
那些喜歡自律處事的人，他們就肯定不會(huì)是慵懶之人，也不會(huì)是平庸之人。跟這些人交往，終究是利大于弊的。
所謂“與善人居，如入芝蘭之室”便是這個(gè)道理。
文/舒山有鹿
