故事從電視劇《歡樂(lè)頌》開(kāi)始說(shuō)起，劇中的樊勝美，出生小城市，到上海奮斗，向往光鮮亮麗的生活，希望能跨越一個(gè)階級(jí)。另一方面又被家庭所累，有個(gè)不爭(zhēng)氣的哥哥，家里重男輕女，她事實(shí)上是缺乏愛(ài)的，但是卻在同屋的兩個(gè)女孩子面前故作堅(jiān)強(qiáng)，顯示我過(guò)的很好。與此同時(shí)，也是個(gè)俠義女子，幫助同屋的女生手撕白渣男。
在看這個(gè)電視劇前十來(lái)集的時(shí)候，對(duì)樊勝美的印象并不好。太過(guò)于計(jì)算，太想攀附權(quán)貴，就像曲綃筱說(shuō)的那樣，是一個(gè)典型的“撈女”形象。但這一切，在她哥哥打人事件之后，開(kāi)始轉(zhuǎn)變，這也是今天文章的重點(diǎn)所在---自卑與超越。
樊勝美無(wú)疑是22樓五個(gè)女孩中最自卑的，安迪和曲筱筱是令人羨慕的，一個(gè)有才，一個(gè)有財(cái)，關(guān)關(guān)和小邱也有溫暖的家庭，只有樊勝美，無(wú)論是物質(zhì)還是精神都得不到來(lái)到家庭的支持，這就是自卑的來(lái)源。
1907年，A·阿德勒發(fā)表了有關(guān)由缺陷引起的自卑感及其補(bǔ)償?shù)恼撐模J(rèn)為：由身體缺陷或其它原因所引起的自卑，不僅能摧毀一個(gè)人，使人自甘墮落或發(fā)生精神病，在另一方面，它還能使人發(fā)憤圖強(qiáng)，力求振作，以補(bǔ)償自己的弱點(diǎn)。阿德勒的觀點(diǎn)，與他自己的經(jīng)歷關(guān)系緊密，阿德勒是加重次子，家庭富裕，但卻先天駝背，身形矮小，行動(dòng)不便，樣樣不如他的哥哥，他的童年過(guò)的并不開(kāi)心。
由于自身的經(jīng)歷，讓阿德勒更體會(huì)到兒童的自卑感總是一種普遍存在事實(shí)；因?yàn)樗麄兩眢w弱小，必須信賴成人生活，而且一舉一動(dòng)都要受成人的控制之故。當(dāng)兒童們利用這種自卑感作為逃避他們能夠做的事情的借口時(shí)，他們便會(huì)發(fā)展出神經(jīng)病的傾向。如果這種自卑感在以后的生活中繼續(xù)存在的下去，它便會(huì)構(gòu)成“自卑情結(jié)”。
壓抑是構(gòu)成自卑的重要來(lái)源
上文提到，阿德勒發(fā)現(xiàn)兒童普遍自卑的來(lái)源是成人的控制。事實(shí)上，成人也面對(duì)很多被掌控的實(shí)施，家庭，事業(yè)都可能帶來(lái)壓抑?，F(xiàn)在所謂的“中年危機(jī)”本質(zhì)上也是一種自卑情節(jié)，人道中年，事業(yè)受阻，家庭生活中上有老下有小負(fù)擔(dān)較重，這些種種壓抑都可能是構(gòu)成自卑的來(lái)源。
越是事業(yè)不如意的男人，在家可能脾氣越大，而那些事業(yè)發(fā)展順利的人反而脾氣較好。這就是我們所說(shuō)的“能力不大，脾氣不小”的來(lái)源。壓抑的能量，需要得到適當(dāng)?shù)尼尫?，這種釋放可能是發(fā)脾氣，家暴，甚至是自殺。在日本，中年男子是自殺的高危人群。當(dāng)然，除了事業(yè)之外，身體狀況，家庭關(guān)系，親子關(guān)系，朋友關(guān)系都可能是壓抑的來(lái)源。
自卑有兩種常見(jiàn)表現(xiàn)。一種是我們所說(shuō)的自卑，覺(jué)得自己什么都不如別人，怯懦，退縮。而另外一種則是過(guò)度狂妄，自大，別人只要質(zhì)疑分毫，馬上以狂妄之言攻擊之。狂妄這種浮夸的行為，常常被用于掩飾自卑。
挫折是攻擊性的最直接原因
越自卑的人，攻擊性可能越強(qiáng)，在成人世界，主要以言語(yǔ)攻擊為主。這種行為，也就是俗稱的玻璃心，一點(diǎn)點(diǎn)刺激就碎成渣。挫折是產(chǎn)生攻擊性行為的最直接原因。樊勝美是極具攻擊性的，在安迪知道了他哥哥打人事件后試圖幫助他，但反而遭到了樊勝美的謾罵和攻擊，認(rèn)為安迪是使用高高在上的優(yōu)越感碾壓了自己。而這正是脆弱自尊心的反應(yīng)，無(wú)法坦然接受別人的幫助，源于別人言談中可能挫傷了自己的自尊心，引發(fā)挫折，而挫折引發(fā)攻擊性行為。
地位同等的朋友，施以援手我們比較容易接受，因?yàn)槲覀冇X(jué)得你我差不多，沒(méi)有影響到自尊心。但是地位較高的人施以援手的時(shí)候卻往往會(huì)被理解為“施舍”，其實(shí)這背后的原因就是覺(jué)得自己配不上這種幫助，無(wú)法坦然接受。我曾經(jīng)見(jiàn)到過(guò)這樣一個(gè)朋友Z，出生農(nóng)村，做事非常拘謹(jǐn)，緊張，衣著也很樸素。某次同學(xué)X送給Z一頂帽子，并不貴重，就是很一般的遮陽(yáng)帽，大概的過(guò)程就是X隨口說(shuō)了一句，這個(gè)帽子放著也是放著，你拿去用吧。Z當(dāng)時(shí)帶走了帽子，但沒(méi)幾天Z又將帽子原樣奉還了。X覺(jué)得實(shí)在是難以理解，一個(gè)帽子又不是什么大東西。后來(lái)才了解到，Z覺(jué)得X是將不要的東西給打，而他不想接受這種“打賞”。
用到了“打賞”這樣的詞，就說(shuō)明了Z對(duì)自己的預(yù)設(shè)是沒(méi)有X那么高的，所以才會(huì)讓自己那么難受。而好閨蜜之間，互相亂抓衣服來(lái)穿是很正常的事情，也不會(huì)有誰(shuí)覺(jué)得對(duì)方在“打賞”自己，這個(gè)就是因?yàn)殚|蜜之間覺(jué)得自己是平等的。
面對(duì)自卑
自卑可能讓人走向滅亡的深淵，也可能成為推動(dòng)人追逐美好生活的動(dòng)力。但這一切的前提是要能夠面對(duì)自卑。
在對(duì)人類記憶的研究中發(fā)現(xiàn)，人類記憶先天的有自己服務(wù)的傾向。兩個(gè)吵架過(guò)后一段時(shí)間來(lái)詢問(wèn)他們，他們都會(huì)覺(jué)得自己是有道理的，吵架是對(duì)方的錯(cuò)。人們有時(shí)候會(huì)不惜篡改記憶來(lái)保護(hù)自己的自尊心。自卑-玻璃心-覺(jué)得受到傷害-憤怒-攻擊-引發(fā)他人反感，這就是不直面自卑而形成的消極的反應(yīng)鏈條。出于自卑，覺(jué)得別人說(shuō)話傷害了自己（別人壓根沒(méi)這意思），然后覺(jué)得受到挫折，引發(fā)攻擊性行為，攻擊引發(fā)別人反感，別人更加不待見(jiàn)，于是更玻璃心……,陷入無(wú)限死循環(huán)，最終可能會(huì)引發(fā)嚴(yán)重的精神疾病。
當(dāng)你自卑的時(shí)候，大腦會(huì)啟動(dòng)一種自上而下的“玻璃心”模式，讓你覺(jué)得這個(gè)世界充滿了偏見(jiàn)。如果你認(rèn)為你自己不漂亮（事實(shí)上只是不自信），別人說(shuō)你漂亮的時(shí)候，你就會(huì)覺(jué)得是諷刺；當(dāng)你覺(jué)得做成一件事情是僥幸，而別人稱贊你“有能力”的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得別人在諷刺你，其實(shí)是你覺(jué)得你自己不配；當(dāng)你遇到困難，別人想幫你的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得別人是“施舍”，其實(shí)還是因?yàn)樽员霸谧魉睢?/p>
直面自卑，是超越自卑的前提。樊勝美在一次次的打擊面前，終于能夠認(rèn)清楚事實(shí)，放下自己的偽裝。崩潰，大哭，然后重建自我。面對(duì)自我的過(guò)程是痛苦的，但只有面對(duì)自我才能打破死循環(huán)鏈條，形成積極鏈條。自卑的人，往往虛榮，樊勝美將虛榮演繹的淋漓盡致。虛榮本身也是具有一定的積極意義的，虛榮在一定程度上代表了對(duì)更好生活的追求。事實(shí)上虛榮和夢(mèng)想的差別只是能力問(wèn)題，超越自己能力之外的欲望被稱之為虛榮，而自己能力可以企及則可以是夢(mèng)想，或者理想。
能夠面對(duì)自卑的好處在于可以看清自己能力，從實(shí)際出發(fā)，設(shè)定合理的目標(biāo)，先把“虛榮”設(shè)定為相對(duì)現(xiàn)實(shí)的“理想”，然后根據(jù)自己的能力，分解目標(biāo)一步步開(kāi)始。
超越自卑
內(nèi)心的自卑，并不完全是壞事。阿德勒認(rèn)為，自卑感并不是變態(tài)的象征，而是個(gè)人在追求優(yōu)越地位時(shí)一種正常的發(fā)展過(guò)程。它還能使人發(fā)憤圖強(qiáng)，力求振作，以補(bǔ)償自己的弱點(diǎn)。如尼采身體羸弱，可是他卻棄劍就筆，寫(xiě)下了不朽的權(quán)力哲學(xué)。史鐵生也是因病致殘，在輪椅上完成了許多優(yōu)秀的作品，張海迪、海倫凱勒、身殘志堅(jiān)的例子不勝枚舉。身體殘疾帶來(lái)的自卑是明顯而外化的，而心理的壓抑挫折引發(fā)的自卑相對(duì)內(nèi)隱，不易察覺(jué)。
阿德勒認(rèn)為“影響人們的并不是其所處的環(huán)境，而是人們對(duì)環(huán)境的態(tài)度”，面對(duì)同樣的情景選擇積極應(yīng)對(duì)，還是消極否認(rèn)，甚至是虛擬記憶來(lái)給自己營(yíng)造一個(gè)假象這都取決與自己的選擇。面對(duì)指責(zé)，甚至是挑釁，自信的人自然進(jìn)退有度，拿捏得宜；自卑的玻璃心很可能一點(diǎn)就炸，口不擇言，完全慌亂。在心理咨詢中，非常重要的一個(gè)原則就是“助人自助”，咨詢師只是一個(gè)協(xié)助者，心理問(wèn)題的解決本質(zhì)上靠的是來(lái)訪者自己內(nèi)心的改變。畢竟，我們不可能叫醒一個(gè)裝睡的人。
我更愿意將超越自卑的過(guò)程比喻為“鳳凰涅槃，浴火重生”。這是一個(gè)非常痛苦的過(guò)程，面對(duì)自己，看到不完美的自己，如何接納，如何適應(yīng)，都是及其痛苦的。一旦完成這個(gè)過(guò)程，能夠從自己的實(shí)際出發(fā)，丟掉沉重的“虛榮”，輕松上路，這無(wú)疑也是一種“重生”。
歡樂(lè)頌的結(jié)尾，樊勝美完成了對(duì)自卑的超越。而于現(xiàn)實(shí)中的我們，是選擇“人生已經(jīng)如此的艱，請(qǐng)你就不要拆穿”的維護(hù)著自己的玻璃心，還是勇敢改變?nèi)コ阶员埃軌蜃兂伞澳阕孕艜r(shí)候真的美多了”？
