前幾天無意中和一個朋友討論到圣經(jīng)對男女關系的看法，她覺得圣經(jīng)的標準那么崇高，而人類的壓力那么大，最好的釋放壓力方式是男女之間的荷爾蒙交換。我頗為驚訝，后來查了圣經(jīng)有關的介紹，跟她分享圣經(jīng)“只有婚姻中的男女可以有性關系”的觀點。她說：“那么說來，如果一個教徒一輩子單身，就意味著TA要守著處子之身咯？”。根據(jù)圣經(jīng)的說法是，如果他要選擇教徒，就一輩子不能在婚前和別人發(fā)生性關系，婚后也不能跟配偶以外的人發(fā)生性關系。朋友表示難以理解，說實在，我也難以理解，不過，我傾佩這樣的做法。
圣經(jīng)并沒有說性關系是可恥的，而是把性關系放在一個合理的范圍，就是只能在婚姻中發(fā)生。我覺得這非常合理，問題是，現(xiàn)在全球男女比例失調(diào)，就算除掉超過比例的那一部分，依舊有很多人因為找不到合適的結(jié)婚對象，或者因為各種原因沒有辦法結(jié)婚，這部分人是有生理需要的，他們怎么滿足？
關于這個問題，圣經(jīng)提到，如果一個人到了該結(jié)婚的年齡，自己也認為不適合保持單身，也非常想結(jié)婚，那就可以選擇結(jié)婚。這個觀點是非常周到的考慮，年齡適合，不想單身，想結(jié)婚，有這三個條件，就可以結(jié)婚了。但是我們會發(fā)現(xiàn)，當下的人們，為結(jié)婚這件事附加了太多條件，經(jīng)濟基礎，原生家庭，彩禮，性格，身邊的朋友圈，興趣愛好等。說到這里，我挺羨慕老媽那一代的農(nóng)民婚姻，他們哪里論什么興趣愛好，擼起膀子就一起種地，共同創(chuàng)造大豐收，就是他們的共同興趣愛好。誰天生懂得怎么種上一畝地產(chǎn)300斤大米?。坎欢际潜舜斯餐芯康穆?。說到底，是現(xiàn)在的人太矯情了。你一定要愛打羽毛球，因為我也愛打羽毛球。你干嘛不去學習寫字呢？因為人家愛書法。人與人的結(jié)合，沒有那么多附加的條件反而更美好，按照圣經(jīng)的三個條件法則，人人都結(jié)得起婚，只要想結(jié)婚。
那么，保持單身，圣經(jīng)的觀點是什么呢？它在一節(jié)經(jīng)文中寫道：“如果心里拿定主意，不是迫不得已，而是自主自愿，心里決定要保持獨身（即單身），就做得好了?！?/p>
圣經(jīng)說，單身是好的。這又讓我想到我昨天的文章《洞房花燭夜，金榜題名時，哪一個對男人更有吸引力》中的分析，文章中提到一個真正成功的男人一定是結(jié)婚生子的男人，事業(yè)有成不能說明一個男人是真正的成功。這似乎和圣經(jīng)的觀點說單身是好的正好相反，單身的男人就不成功了嗎？我仍舊堅持自己的觀點：是的，我不鼓勵單身，我支持人應該要結(jié)婚，人只有結(jié)婚才是好的。原因大致如下。
一、世界的誘惑太大，人非草木，孰能無情，單身容易讓人跌入引誘，或情感誘惑，或某些不良網(wǎng)站的誘惑等等。
現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達的時代，各種負面的資訊多如牛毛，人不能視而不見，尤其是存在一些誘導性的圖片或視頻的話，更是引人點開，不知不覺，落入圈套，發(fā)現(xiàn)時已無可自拔。我倡導正能量，但是自古以來，好事不出門，壞事傳千里，人們本能的喜歡了解那些負能量的壞人壞事，有時候我也不例外?？墒?，這跟單身和結(jié)婚有什么關系呢？當然有關系。
人如果結(jié)婚，關注的面就會變窄。家庭責任，配偶和孩子，雙方父母等等關系就會對單身時的一些習性形成約束。所以我們常常會看到或聽到一些例子，某人原先放蕩不羈一旦結(jié)婚生子后秒變超級奶爸奶媽，對家庭專一不已。雖然不是普遍現(xiàn)象，但是不得不承認，婚姻的確會在這方面對一個人或多或少的形成積極的影響，讓人不至因為單身時的孤獨無聊而陷入一些誘惑。
二、單身容易讓人隨心所欲，無所顧忌。今天上午打開朋友圈，看到一個人發(fā)的抖音視頻，大致內(nèi)容是一個已婚男人在外喝酒回來，被妻子一頓嘮叨，男人生氣，說：“我喝點兒酒怎么了，我壓力那么大，我的那些哥們兒個個夠意思，我陪他們不可以嗎？喝點酒你就唧唧歪歪真煩人。”妻子說：“那當然了，你天天外出喝酒既傷肝又傷胃，萬一哪天出了事躺在醫(yī)院的時候，簽字治療還是放棄治療的是我，而不是你那幫酒肉朋友。你現(xiàn)在結(jié)婚了，不是一個人的時候想干啥就干啥，現(xiàn)在你有了一個真正關心你的人，她是你的妻子......”男人沉默了。
所以，單身的人很多時候是無所顧忌的，沒有約束的為所欲為，結(jié)果呢？害人害己。圣經(jīng)有節(jié)經(jīng)文也寫道：“兩個人比一個人好，因為二人辛勞，共享美好的收獲。要是一個跌倒，另一個可以扶起伙伴。要是只有一個人，跌倒了就沒有別人扶起來，那怎么辦呢？“所以，由此看來，結(jié)婚比單身要好。
綜上，我認為，結(jié)婚比單身要好。
最后，我們回頭再來分析一下我朋友的問題：如果一個教徒一輩子單身，就意味著TA要守著處子之身嗎？
圣經(jīng)說，人如果想結(jié)婚就該結(jié)婚，萬一因為某種原因不結(jié)婚，就要甘于保持單身，而作為基督徒，單身是不能與人發(fā)生性關系的。那么，人的生理需求怎么滿足呢？圣經(jīng)的觀點是，要自制，靠自制來轉(zhuǎn)移生理需求。如果無法自制，還是結(jié)婚好了。關鍵是，別人無法控制自己的生理需要犯了錯怎么辦呢？圣經(jīng)的解釋是，人可以靠向上帝禱告來保持自制，這個很崇高，境界是需要追求的。然后，圣經(jīng)也說了，如果一個人明知道為了滿足自己的生理需要而與他人發(fā)生不合法的行管行是錯誤的，還要堅持要這樣做，就是得罪上帝，TA就不再是基督徒。當然，這樣說來，是人家教派的圈子問題，世界需要這樣的凈化，可是靠人類自己做不到。
從這個解釋來說，朋友的問題回答了，如果要保持單身，就一輩子受處子之身，否則就離開基督徒的圈子。
我們也看到國家法律規(guī)定不支持婚姻關系外的同居，同居一定要合法等等，但是就像有著崇高信仰追求的人也會犯錯一樣，國家的法律同樣有人敢以身試法。這是人選擇的自由，單身或者結(jié)婚，都是自由，只是，與其犯罪，為何不好好選擇正確的路徑呢？
圣經(jīng)也好，國家法律也罷，都是希望將人類文明推向更高層面，我也希望在有生之年看到越來越美好的世界，道德高尚，沒有那么多因為道德問題而引發(fā)的疾病傳播等等，人人和諧共處......期待之。
