各位親愛(ài)的弟子班的家人們,大家晚上好。今天早上跟大家講課,講到了其中一個(gè)故事,就是昨晚做個(gè)案,做個(gè)案的家人分享的。當(dāng)他有情緒的時(shí)候,如果,他正在洗碗,或者正在開(kāi)車(chē)或者正在聊天,他不會(huì)馬上把要洗的碗放下,或者把聊天終止,或者要把車(chē)停下來(lái),而是繼續(xù)把碗洗完,或者把車(chē)開(kāi)到家,或者把天聊完之后,再去格物致知,再去為善去惡。
我在今天早上的課程當(dāng)中跟大家分享了,這樣做是不對(duì)的。我沒(méi)想到,原來(lái)不只是這個(gè)家人,原來(lái)有不少家人是一樣的。我稍微有點(diǎn)詫異,有點(diǎn)出乎意料。好像不應(yīng)該這樣,真的有不少人確實(shí)是這么干的。我現(xiàn)在呢,想就這個(gè)話題,然后再跟弟子班的家人們做一個(gè)更深的交流。讓大家更加清楚,為善去惡,格物致知,應(yīng)該怎么做。其實(shí)我原來(lái)課程中都講了很多次了,但是我真的沒(méi)有想到會(huì)有不少家人還是沒(méi)有重視起來(lái)。就這么來(lái)跟大家說(shuō),為善去惡啊,是你人生當(dāng)中最重要的事情,什么都比不過(guò)他。吃飯,沒(méi)有為善去惡重要;睡覺(jué),沒(méi)有為善去惡重要。今天早上講的,有的家人可能正在洗碗,有的家人可能正在聊天,有的家人可能正在逛街,有的家人可能正在開(kāi)車(chē)。這個(gè)事情比起為善去惡來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直都不算個(gè)什么,為善去惡,要比她重要1萬(wàn)倍,要比她重要的都無(wú)法用數(shù)字來(lái)衡量。再?gòu)?qiáng)調(diào)一下,人生頭等大事,為善去惡;人生最重要的一個(gè)本領(lǐng),為善去惡;人生最重要的一件事情,為善去惡,什么都比不上。
為了讓大家更清晰,我們?cè)購(gòu)钠渌慕嵌雀蠹襾?lái)講一下。我們?cè)?jīng)在前幾堂課中,講知行合一,講知善知惡,我們說(shuō)的是,你的行動(dòng)只有三種,只有三種是良知光明的,只有三種是天人合一的,只有三種是真我和假我合一的。第一,你興奮。第二,你享受,第三,你和平。也就是講,如果你做一件事情,既不興奮,又不享受,那么你最少讓自己和平。如果還不和平,你就別做了,如果你做,你就是對(duì)自己的人生不負(fù)責(zé)任。你在混亂之中行動(dòng),在動(dòng)氣當(dāng)中行動(dòng),在情緒當(dāng)中行動(dòng),你的人生只會(huì)走下坡路。我們這個(gè)已經(jīng)跟大家講了很多遍了,我們現(xiàn)在這個(gè)課程講了兩年了,這兩年當(dāng)中,關(guān)于知行合一,關(guān)于喜悅之道,我們也講了至少也講了十次了吧。如果您在一直復(fù)訓(xùn),那么你聽(tīng)這個(gè)課應(yīng)該聽(tīng)了有十次了,怎么會(huì)還不重視呢,或者說(shuō)怎么會(huì)還沒(méi)理解呢?剛才我們舉的例子,如果你在洗碗,感覺(jué)不好,你動(dòng)氣了,你有情緒了。那么請(qǐng)問(wèn)你現(xiàn)在興奮嗎,你肯定不興奮嗎!你享受嗎,你也不享受啊!你和平嗎,你清凈嗎,你也不和平,也不清凈??!這就是我們說(shuō)的,你如果在這個(gè)狀態(tài)當(dāng)中,你又不享受,還不和平,你繼續(xù)洗碗,就是對(duì)自己的人生不負(fù)責(zé)任。你在混亂當(dāng)中的任何行動(dòng),都是對(duì)自己的人生不負(fù)責(zé)任!你不要以為,我只是洗個(gè)碗,我又不是在混亂當(dāng)中去簽合同,我又不是在混亂當(dāng)中去投資。我又不是在混亂當(dāng)中去什么花錢(qián),我只是在混亂當(dāng)中洗個(gè)碗,我的人生怎么就可能不好呢?家人們,我們說(shuō)的是你在混亂當(dāng)中的一切行動(dòng),我們可不是說(shuō)在混亂當(dāng)中的某一類(lèi)行動(dòng),不是說(shuō)在混亂當(dāng)中花錢(qián)、做生意或者談判,你的人生會(huì)越來(lái)越不好,我們是說(shuō)你在混亂當(dāng)中的一切行動(dòng),都會(huì)導(dǎo)致你的人生越來(lái)越不好,我們講知行合一,講過(guò)很多遍啦,你看家人還是沒(méi)理解。所以說(shuō)我今天看到大家在弟子班里面不少人在反映說(shuō)他也有這種情況。本來(lái)自己可能正在做家務(wù),正在拖地,感覺(jué)不好了,但是想著把地拖完吧,然后再去格物致知為善去惡。
所以讓我有點(diǎn)出乎意料,讓我有點(diǎn)意外呀,怎么會(huì)有不少家人也這么干呢?你這就是知行不合一呀!我們說(shuō)的知行合一,不是說(shuō)你重大的事情,是你每一個(gè)事情。你開(kāi)車(chē)的時(shí)候你興奮嗎,如果你不興奮,你享受嗎,如果你不享受你開(kāi)車(chē),你至少是要清靜的,是要和平的,如果你開(kāi)車(chē)又不興奮,又不享受,又不清凈,你還開(kāi)車(chē),你就是對(duì)自己的人生不負(fù)責(zé)任,你的人生就走下坡路,你就是知行不合一。他跟你干什么沒(méi)關(guān)系呀,重要的是你每個(gè)行動(dòng)背后的狀態(tài),每個(gè)行動(dòng)最后的感覺(jué)啊。
所以家人們理解嗎,就包括你跟別人聊天,你跟別人聊天你感覺(jué)不好啦,你沒(méi)心情了,這個(gè)時(shí)候你聊天不興奮了,你也不享受這個(gè)聊天了,你同時(shí)還不和平,不清凈,你動(dòng)氣了,你已經(jīng)沒(méi)心聊天了,但你堅(jiān)持把天聊完,才去格物致知。就是講什么呢,你在混亂當(dāng)中行動(dòng)。所以你的人生不會(huì)好啊,所以家人們。這是什么,知行合一呀,你看我,所以我就有點(diǎn)詫異,為什么會(huì)沒(méi)懂呢,為什么就是我們已經(jīng)講了這些,和你們講了這么多了,你看你洗碗的時(shí)候不和平,洗碗的時(shí)候你有情緒,就是違背了知行合一,你繼續(xù)洗碗,你就繼續(xù)造業(yè)。家人們,格物致知,為善去惡是頭等大事,人生最重要的事情。明白嗎?這個(gè)時(shí)候,你要停下來(lái)去為善去惡,而不是繼續(xù)洗碗。就是說(shuō),這個(gè)時(shí)候我感覺(jué)不和平,我已經(jīng)知行不合一啦,我洗碗,我知行不合一,就會(huì)導(dǎo)致我人生更差,你洗碗,知行合一就會(huì)導(dǎo)致你人生更好,就這么簡(jiǎn)單,你說(shuō)我洗碗,知行合一,人生就會(huì)更好,對(duì)。你洗碗,知行合一,機(jī)會(huì)就來(lái)了,你開(kāi)車(chē)知行合一,孩子就好好學(xué)習(xí)啦,你跟別人聊天,知行合一,老公就更愛(ài)你了,就這么點(diǎn)兒事兒。但如果你洗碗不知行合一,老公就更加對(duì)你不好,如果你開(kāi)車(chē),不知行合一,生意就更難做,如果你聊天不知行合一,你的孩子就更不聽(tīng)話,很多的事情都是。家人們這樣理解嗎?我們之前講過(guò)李嘉誠(chéng)的有八大錦囊妙計(jì),第一條是先處理心情,再處理事情。那你看,你在洗碗的時(shí)候就叫處理事情,你的心情不好哇,你心情有情緒了,你干嘛不先處理你的心情呢,你要先去處理事情,習(xí)慣了。這是李嘉誠(chéng)啊,那是華人首富啊,人家再告訴你什么?行動(dòng)的秘訣啊,先處理心情,再處理事情,先處理心情格物致知呀,再處理事情,知行合一啊。所以當(dāng)你在洗碗的時(shí)候,你心情不好了,請(qǐng)你先處理心情,先為善去惡。等你心情好了,你再處理事情,去洗碗。一樣的,當(dāng)你開(kāi)車(chē)的時(shí)候,你心情不好就先別開(kāi)車(chē)了,干嘛呢,先處理心情,讓自己心情好,再處理事情,開(kāi)車(chē)。當(dāng)你聊天的時(shí)候,你心情不好了,先別聊天了,先處理心情,為善去惡,讓自己恢復(fù)和平,恢復(fù)和平之后再處理事情,干嘛呢,聊天。你看他都在跟大家說(shuō)一個(gè)東西,所以沒(méi)有什么比處理心情更重要的啦,沒(méi)有什么讓自己恢復(fù)和平,沒(méi)有什么讓自己去做為善去惡,去做格物致知,更重要的,它是你人生最重要的一件事情,什么都比不上。
同樣呢,我們?cè)诶碚撈?,其?shí)也跟大家不斷的講,我們說(shuō)能所雙亡,告訴大家你的行動(dòng)沒(méi)有創(chuàng)造力呀,真正的創(chuàng)造力是你的感覺(jué)。你不要以為說(shuō)我的行動(dòng)沒(méi)有創(chuàng)造力,那我洗碗,反正沒(méi)在創(chuàng)造人生,我開(kāi)車(chē)沒(méi)在創(chuàng)造人生,聊天沒(méi)在創(chuàng)造人生,是的,你的行動(dòng)沒(méi)有創(chuàng)造力,那也意味著你在談客戶(hù),沒(méi)有什么創(chuàng)造力,你在做生意也沒(méi)有什么創(chuàng)造力,明白嗎,他的創(chuàng)造力在哪,在你洗碗的時(shí)候,你背后的感覺(jué),在你聊天的時(shí)候,你背后的感覺(jué),在你開(kāi)車(chē)的時(shí)候,你背后的感覺(jué),在你做生意的時(shí)候,你背后的感覺(jué),在你談判的時(shí)候,你背后的感覺(jué)。這是我們?cè)谀芩p亡當(dāng)中跟大家一起講的,行動(dòng)沒(méi)有創(chuàng)造力,行動(dòng)背后的感覺(jué)才有創(chuàng)造力,我們一直在講,把努力行動(dòng)變?yōu)榕φ駝?dòng)。努力行動(dòng)就是干活,努力行動(dòng)就是洗碗,開(kāi)車(chē),聊天。努力振動(dòng)呢,就是我的頻率呀,就是我的感覺(jué)呀,我感覺(jué)不興奮吶,我感覺(jué)不享受啊,我感覺(jué)不和平啊,我要讓我的感覺(jué)變?yōu)楹推剑優(yōu)榍鍍?,這叫努力振動(dòng)啊?,F(xiàn)在呢,你的感覺(jué)不好,你不去努力振動(dòng),你反而還是努力行動(dòng)。為什么,還是對(duì)我們的課程沒(méi)有吃透啊,還是對(duì)課程不理解呀。(^_^:還是沒(méi)有敢放手?。。?/p>
跟大家分享這么多吧,簡(jiǎn)單說(shuō)一下,靜心是一切的基礎(chǔ),清凈是一切的根源,和平造就萬(wàn)物,天地位焉,萬(wàn)物育焉。致中和。你洗碗的時(shí)候中和嗎清凈嗎,開(kāi)車(chē)的時(shí)候,你清靜嗎,談話的時(shí)候你清凈嗎,你如果清靜,天地位焉,萬(wàn)物育焉。我已經(jīng)允執(zhí)厥中。洗碗,你允執(zhí)厥中嗎,開(kāi)車(chē),你允執(zhí)厥中嗎,談話聊天,你允執(zhí)厥中嗎?不要操心你的人生,但要操心你的良知。洗碗的時(shí)候你良知光明嗎,開(kāi)車(chē)的時(shí)候你良知光明嗎,聊天的時(shí)候,你良知光明嗎?良知光明就是你希望開(kāi)車(chē)聊天,你都很和平,很清靜,如果不和平的,不清凈的,就是良知不光明。所以我們的古圣先賢,堯舜禹,孔老夫子,王陽(yáng)明都在告訴我們,同一個(gè)東西,允執(zhí)厥中,致中和,不要操心你的人生。不要操心,洗不洗碗,不要操心,開(kāi)不開(kāi)車(chē),不要操心,聊不聊天,只操心,我在洗碗,開(kāi)車(chē)聊天這些事情的時(shí)候,我感覺(jué)清靜了,這叫操心良知啊。
弟子班反映說(shuō),原來(lái)和這個(gè)家人有同樣的問(wèn)題,我以前也這樣的,我以前在刷碗的時(shí)候有情緒了,我是把碗刷完,在格物致知正拖地的時(shí)候,我是把地拖完之后再去為善去惡。我才發(fā)現(xiàn),原來(lái)不只是昨晚那個(gè)家人,他只是什么拋磚引玉啊,這也感謝這位家人的貢獻(xiàn),如果沒(méi)有昨晚上他的貢獻(xiàn),我肯定不知道大家還有這些問(wèn)題,那大家肯定自己也意識(shí)不到。所以真的很感恩他。也感恩造物主在這個(gè)時(shí)間點(diǎn),在這堂課,今天要這樣講,昨晚讓我做那個(gè)個(gè)案。然后呢,就把這個(gè)問(wèn)題暴露出來(lái)了。今天跟大家交流這個(gè),希望大家能夠真的搞明白,沒(méi)有什么比你處理心情更重要的了,就是沒(méi)有什么比為善去惡,更重要的了。就是先處理心情再做事情,就是先格物致知,再知行和一。家人們,那今天就跟大家交流這么多吧,謝謝大家,大家有什么奇跡繼續(xù)在群里分享,我會(huì)繼續(xù)關(guān)注。