指尖渡，渡何處？

指尖渡，是一個公號的名稱？是一個交流平臺？是一個同人社團？是一個公益組織？這都不重要，重要的只有三個問題：自何處？如何渡？渡何處？

指尖渡，自何處？

指尖渡，自何處？指尖渡是止水居士和礪石鼓搗出來的名字。止水是草兒一輩子的修行目標(biāo)，她情感豐富，淚堰很低，所以立志修行，每年生日都會來一篇破殼日記，以提醒自己修行的目標(biāo)。礪石看似倔強，其實心底柔軟，所以用礪石來激勵自己，堅如磐石，磨礪成鋒。至于三點八度，一般人會以為他脾氣極好，像個老好人，學(xué)生戲稱“遲媽”，其實他比礪石更倔，原則比我還強，發(fā)展至極端便是嚴(yán)格的道德主義。最后說說間世居主人，取自莊子的“人間世”，意在與人與世都保持一定的距離，過一種沉思的生活，成為在山海間逍遙自在的精靈，因此筆名簡稱山海精。

止水、礪石、三點八度三人都是踏實做事的人，不想在人際關(guān)系中糾纏，浪費精力，因此希望有一方清凈的天地，供自己反思，有幾人聊天，于是就有了指尖渡，一周一個主題，逼著自己停下來思考，思考清楚后再毅然前行。至于我，本就是個不務(wù)正業(yè)的人，常常沉醉在自己的天地中，總是一副天塌下來也于己無關(guān)的冷漠樣子，一個活在概念與邏輯里的活死人，除了侍弄花草，遠足晨跑，別無愛好，所以，指尖渡，也許可以把我從間世居渡出。

指尖渡，如何渡？

指尖渡就像晨跑社團或者海拔五千一樣，以規(guī)則選人，不以個人喜好或利益籠絡(luò)人。目前規(guī)則很簡單，輪流坐莊，從自己感興趣話題或困惑的問題著手，命制寫作主題，其他人則根據(jù)自己的經(jīng)驗和風(fēng)格寫作，每周一篇，互相補充和激發(fā)，澄清認(rèn)識或解決問題。

我們在指尖上渡己，如有可能，順便渡人，所以，有興趣的話，我們邀請您的加入。不限于語文教師，也不局限于文科，一切喜歡思考和寫作的人們我們都熱誠歡迎。

生活是一條河，我們可以挽起褲腿趟過去，也可以脫掉衣服游過去，還可以乘船劃過去，然而，我們卻選擇用指尖將自己渡過去。

指尖是一個象征，它指向那無盡的遠方，希望與遠方那素不相識的人們擁抱，而拒絕被身邊那些無聊的人事糾纏。這是一種努力，把生命從茍且渡向詩意，從繁雜渡向純凈，從異化渡向本真，關(guān)注當(dāng)下的生命狀態(tài)。

指尖是肉體疆域的盡頭，筆是指尖的延申。靈魂通過指尖留下自己痕跡，指尖通過筆墨將靈魂捕捉，囚禁于紙張的方格間。指尖讓靈魂與肉體同步，沒有靈魂的肉體是行尸走肉，沒有肉體的靈魂不過是孤魂野鬼，當(dāng)行尸走肉在指尖上巧遇孤魂野鬼，一段神奇的友愛之旅便次第展開。

“人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指抓，鴻飛哪復(fù)計東西?！敝讣膺€是指間？時間如沙，流過沙漏，流過指間，未留下任何痕跡，這是幸運還是悲??？當(dāng)我們慢慢老去，當(dāng)我們回首往昔，似乎只有那一疊疊花花綠綠的照片，似乎只有那一張張象征著虛無榮譽的證書和獎狀，似乎只有電話簿里存留的那些已經(jīng)遠去的人們的號碼，似乎只有那漸漸模糊的記憶的碎片，這些難道就是我們存在的證明？不，我們不甘心，我們希望在時間流過指間的時候，印上它特有的痕跡，印上生命的色彩和味道，印上我們的喜怒哀樂，印上我們的讓上帝發(fā)笑的思考，如此而已。

在這里，我們回顧過各自沉淪的歷史，我們沉思過人與人交往的邊界，我們爭論過朽木是否可雕的問題，我們努力擺脫各自的執(zhí)念，我們省察被看見的欲望對存在的異化，我們分享過童年帶著苦澀的年味兒，我們確認(rèn)過人生的價值，我們交流過勞作與休憩的意義，現(xiàn)在，我們正在反思指尖渡的方向，指尖渡，最終會渡往何處？

指尖渡，渡何處？

指尖渡，渡何處？目前，我們基于問題解決，凡是我們有困惑的問題，都可以提出來，大家一塊兒思考解決；未來，指尖渡將走向?qū)I(yè)發(fā)展，每個人選定自己的方向，去閱讀，去寫作，去實踐，讓每個人都可以依靠自己的專業(yè)，自由、富足而有尊嚴(yán)的活著。你來么？指尖渡期待你的加入與分享。