顏闔將傅衛(wèi)靈公之太子，而問(wèn)于蘧（qu）伯玉曰：“有人于此，其德天殺。與之為無(wú)方，則危其國(guó)；與之為有方，則危其身。其知適足以知人之過(guò)，而不知其所以過(guò)。若然者，吾奈之何？”

蘧伯玉曰：“善哉問(wèn)乎！戒之，慎之，正女身也哉！形莫若就，心莫若和。雖然，之二者有患。就不欲入，和不欲出。形就而入，且為顛為滅，為崩為蹶。心和而出，且為聲為名，為妖為孽。彼且為嬰兒，亦與之為嬰兒；彼且為無(wú)町畦，亦為之無(wú)町畦；彼且為無(wú)崖，亦與之為無(wú)崖。達(dá)之，入于無(wú)疵。

“汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當(dāng)車(chē)轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。戒之，慎之！積伐而美者以犯之，幾矣。

“汝不知夫養(yǎng)虎者乎？不敢以生物與之，為其殺之之怒也；不敢以全物與之，為其決之之怒也；時(shí)其饑飽，達(dá)其怒心?；⒅c人異類，而媚養(yǎng)己者，順也；故其殺者，逆也。

“夫愛(ài)馬者，以筐盛矢，以蜄（zhen）盛溺。適有蚊虻仆緣，而拊之不時(shí)，則缺銜、毀首、碎胸。意有所至而愛(ài)有所亡，可不慎邪！”

顏闔將要去做衛(wèi)靈公太子的老師，他問(wèn)蘧伯玉說(shuō)：“現(xiàn)在有個(gè)人，天性刻薄。如果不用法度去勸導(dǎo)他，他就要危害我的國(guó)家；如果用法度去勸導(dǎo)他，就會(huì)危害我自身。他的智慧只能知道別人的過(guò)錯(cuò)，而不知道自己也有這樣的過(guò)錯(cuò)。像這樣的人，我該怎么對(duì)待他呢？”

蘧伯玉說(shuō)：“你問(wèn)的好??！要警惕他，要慎重的對(duì)待他，端正你自己的行為吧！外貌不如表現(xiàn)出順從的態(tài)度，內(nèi)心不如存著調(diào)和之意。即便如此，這兩種做法仍然會(huì)招來(lái)禍患。順從他而不要太過(guò)分，引導(dǎo)他而不要太顯露。外表順從進(jìn)而陷入太深，就要墮落毀滅。內(nèi)心調(diào)和之意表現(xiàn)出來(lái)，他會(huì)認(rèn)為你是在為了名聲，這樣就會(huì)招致災(zāi)禍。他如果像是天真無(wú)知的嬰兒，你也姑且和她一樣做一個(gè)天真無(wú)知的嬰兒。他如果做什么都沒(méi)有界限，你也和他一樣做事不分界限。他如果放蕩沒(méi)有邊界，你也就放蕩沒(méi)有邊界。這樣引導(dǎo)他進(jìn)入無(wú)過(guò)失的境界。

“你不知道螳螂嗎？它奮力具體臂膀來(lái)阻擋車(chē)輪，不知道自身的能力無(wú)法勝任啊，這就是因?yàn)樗炎约旱牟拍芸吹锰叩木壒?。要警惕！要慎重！如果常?？滟澴约旱拈L(zhǎng)處去冒犯別人，就跟擋車(chē)的螳螂一樣了。

“你不知道飼養(yǎng)老虎的人嗎？不敢拿活物給他吃，因?yàn)樗稓⒒钗锏臅r(shí)候會(huì)激發(fā)出兇殘的天性；不敢拿完整的東西給他吃，因?yàn)樗撼妒澄飼r(shí)也會(huì)激發(fā)出它兇殘的天性。要了解它饑飽的時(shí)間，順著它的喜怒去引導(dǎo)。虎與人是異類，卻馴服于飼養(yǎng)它的人，這就是因?yàn)槿四茼樦男宰?。它所以要撲殺人，是因?yàn)槿说男袨殁枘媪怂男愿瘛?/p>

“愛(ài)馬的人，用筐來(lái)盛放馬糞，用大蛤殼來(lái)接馬尿。趕上有蚊虻叮咬馬匹，如果愛(ài)馬的人拍打的不是時(shí)候，馬就會(huì)咬斷口勒，毀壞籠頭，掙碎胸口的絡(luò)轡。本意是出于愛(ài)護(hù)，結(jié)果卻適得其反。這可以不謹(jǐn)慎嗎？”