子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！笨鬃诱f：“君子吃不求飽、住不求安、做事靈敏、言談謹(jǐn)慎、積極要求上進(jìn)，就算好學(xué)了?！贝呵飼r(shí)候能解決溫飽問題就很難了，但孔子說食無求飽，居無求安，意思是說是否能擺脫物質(zhì)世界的束縛。很多人會(huì)習(xí)慣說：“等我有了房子再……”或者“等我年薪過百萬再……” 這種想法其實(shí)是不正確的，物質(zhì)追求給一個(gè)人帶來的壓力會(huì)很大，因?yàn)槿说挠菦]有窮盡的。很多讓人快樂的事情，不一定非得等到物質(zhì)條件達(dá)到某種水平才可以，比如看書學(xué)習(xí)等等。而且物質(zhì)條件不齊備的時(shí)候，恰恰是最適合學(xué)習(xí)進(jìn)步且最有斗志的時(shí)候。敏于事而慎于言，“敏”敏感不拖沓、不遲鈍，心中有力量。辦事拖沓、低效的根本問題在于內(nèi)心沒有力量，或者說沒有獨(dú)立完整的自尊體系?？傆X得自己現(xiàn)在太窮了或者太差勁了，沒有勇氣付出行動(dòng)。這個(gè)時(shí)候少說話，多做事，不夸夸其談，走中庸之道，這才會(huì)讓你逐漸自信，走上人生正軌。就有道而正焉，“有道”代表有道之人，你要好好做事，尋找有道之人，跟他學(xué)習(xí)，“正焉”控制好你的欲望，走在正道上，可謂好學(xué)也。如果能做到這幾點(diǎn)，就算是一個(gè)好學(xué)的人了。好學(xué)是不斷的擺脫個(gè)人動(dòng)物性的過程，動(dòng)物性占上風(fēng)就會(huì)對(duì)物質(zhì)有極大的追求，而且沒有止境。這句話，可以作為座右銘。