上善若水，處下不爭(zhēng)

　　上善若水，語(yǔ)出《老子》：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡(wù),故幾于道?！币馑际钦f(shuō)，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利，處于眾人所不注意的地方，所以是最接近道的。在道家學(xué)說(shuō)里，水為至善至柔;水性綿綿密密，微則無(wú)聲，巨則洶涌;與人無(wú)爭(zhēng)卻又容納萬(wàn)物。人生之道，莫過(guò)于此。

　　大智若愚，勿恃聰明

　　大智若愚，中國(guó)古代成語(yǔ)。出自宋·蘇軾經(jīng)進(jìn)東坡文集事略二七《賀歐陽(yáng)少帥致仕啟》：“大勇若怯，大智若愚。”解釋：才智很高而不露鋒芒，表面上看好像愚笨。同樣意思的還有大巧若拙。老子曰：大音希聲，大象無(wú)形，大致都是一個(gè)意思，只是更能表現(xiàn)被形容者偉大可以掌控一切的一面。'大智若愚’若愚，已入理悟之境;但要大徹大悟，當(dāng)需'守愚，守者即修行，亦即功夫。

　　淡泊恬適，明心立志

　　淡泊明志，此句最早出自西漢初年劉安的《淮南子：主術(shù)訓(xùn)》，諸葛亮的《誡子書》也有引用：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！薄暗础笔且环N古老的道家思想，《老子》就曾說(shuō)“恬淡為上，勝而不美”。不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定，不安定清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)。

　　滴水穿石，貴在堅(jiān)持

　　泰山之溜穿石，單極之綆斷干。水非石之鉆，索非木之鋸，漸靡使之然也。