李白的詩里，大都是盛唐的酒與歌，是他的理想與抱負(fù)，自傲與自負(fù)，很少看到兒女情長的部分。愛情與相思這類情感，在他的詩里很少能夠讀到，他的目光似乎總在注視著身前身后更遙遠(yuǎn)的地方。
可他寫起相思來，又是那么入骨動人，一詠成經(jīng)典。
在相思之人眼里，無時不相思，無處不相思，無物不相思。
李白《三五七言》（又作《秋風(fēng)詞》），共此相思秋夜風(fēng)清月明中。
三五七言·李白
秋風(fēng)清，秋月明，
落葉聚還散，寒鴉棲復(fù)驚。
相思相見知何日？此時此夜難為情！
《全唐詩》中將此詩收錄，題為《三五七言》，且僅有這幾句。至于廣為流傳的詩后半部分“入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極，早知如此絆人心，何如當(dāng)初莫相識”，經(jīng)考證并不是出自李白之手。
所以本文也只取前部分。
在這深秋的夜里，詩人孤身一人，感受到的，是吹拂在身的凄清的秋風(fēng)，目之所及的，是一輪皎潔的秋月，隨風(fēng)一會兒聚在一起、一會兒再復(fù)散去的落葉，在枯枝棲息卻又復(fù)驚起的寒鴉。
秋風(fēng)，秋月，落葉，寒鴉，勾勒出一幅空寂寒清的畫面圖，在這樣的意境里，讓人想到的是什么呢？
相思相見知何日？此時此夜難為情！想的是彼此相思卻又不知何時何日才能相見，想到這里，這秋風(fēng)秋月之夜更教人情難以堪。
不知道相思之人為何人，他又在何方，可這相思刻骨之情，輾轉(zhuǎn)反側(cè)之苦，在每一個秋夜里，又何曾放過每一個相思之人呢？
李白在這首詩中采取“三三五五七七”這種體式，命名之“三五七言”，讓詩讀來比規(guī)整的五言、七言詩更具音調(diào)參差、錯落有致的美感。
而這秋夜里極為常見的幾種意象，經(jīng)大師之手組合后又構(gòu)建出別樣的意境，這凄清明朗的風(fēng)與月中，人如落葉聚終還散，又如寒鴉棲落后復(fù)又驚起，飛往別處。何日再相見？
在李白之前，有人已寫過一三五七九言，李白對其進行了改造，只取三五七言，雖不能算作是完全的詩體創(chuàng)新，但至少“三五七言”這一詩體，是始于李白。
楊齊賢題解：“古無此體，自太白始?！?/p>
詩之美，在一字一句構(gòu)建的詩境之中，仔細(xì)讀之便能體會得到。
金庸先生應(yīng)該也是很喜歡這首詩的，在《神雕俠侶》最終回結(jié)尾處，楊過攜小龍女與神雕并肩離去，映入郭襄的眼中便是：
其時明月在天，清風(fēng)吹葉，樹巔烏鴉啊啊而鳴，郭襄再也忍耐不住，淚珠奪眶而出。
《神雕俠侶》全本以李白這首詩結(jié)束。
而《倚天屠龍記》初回“天涯思君不可忘”里，十八九歲的郭襄穿著淡黃衣衫，一劍一青驢，只身漫游，尋找楊過與小龍女的蹤跡?？扇曛g，江湖，二人卻一點訊息也沒有了。
不止這三年，在“倚天”的世界里，也再不會有神雕大俠的出現(xiàn)。
而郭襄，卻是“見楊過而誤終身”，此相思再難解也。
以郭襄之深情再來看這首詩，葉落尚能聚散，寒鴉方能驚棲，而很多人，一別之后，怕是再難相見了。
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