我終將與這個世界格格不入(下)

《四海行舟》第101篇原創(chuàng)文章

凡是過去,皆為序章。

愛所有人,信任少數(shù)人,不負(fù)任何人。

我荒廢了時間,時間便把我荒廢了。

在灰暗的日子中,不要讓冷酷的命運(yùn)竊喜;命運(yùn)既然來凌辱我們,就應(yīng)該用處之泰然的態(tài)度予以報復(fù)。

明智的人決不坐下來為失敗而哀號,他們一定樂觀地尋找辦法來加以挽救。

將莎士比亞在《暴風(fēng)雨》中的這句話當(dāng)做《四海行舟》第101篇文章的開頭,再合適不過。

一方面,對于完成100篇文章的目標(biāo)已經(jīng)達(dá)到,下一個100篇即刻開啟,勉勵自我;

另一方面,用名人名言旁征博引提升文章的含金量,提高讀者的認(rèn)同感,也是一種慣用手法;

當(dāng)然,以此來體現(xiàn)作者本人的文學(xué)造詣,也算是一種低調(diào)的顯擺吧!

哈哈哈……

選擇比努力更重要,敢于選擇才最重要。

選擇一條錯誤的道路拼命奔跑,你將跑進(jìn)的不是城市,而是一片沼澤。在錯誤的道路上停下,也是一種正確的選擇。

路遙的《人生》中有這樣一句話:人生,其實(shí)無非是矛盾與選擇的綜合體,無關(guān)對錯,僅僅在于我們能否有勇氣在矛盾中作出選擇并勇敢承擔(dān)一切后果。

半生已過,回首往事。

曾見到過或是親身經(jīng)歷,無數(shù)次在選擇面前的彷徨失措和猶豫不決,結(jié)果無非都是以顧此失彼與一無所獲而告終。

即便是一次排隊(duì),我們很少會選對那條最快、最短的隊(duì)伍,而往往選擇的都是一條最慢、最長的隊(duì)伍。

何況是面對重大決策時,我們的判斷力和決斷力便捉襟見肘。

一切源于我們對選擇的恐懼,我們害怕面對選擇后的失敗。

選擇困難癥的人比比皆是。

那試問,我們在選擇前又如何判斷哪條路才是正確的?

正如路遙老師所講:人生的選擇,無關(guān)對錯。

那扇門打開之前,我們并不知道里面是魔鬼還是天使,但只有打開才會揭曉答案。

是魔鬼,我們就勇敢搏斗;是天使,我們就熱情擁抱。

一切的選擇,都是我們?nèi)松囊徊糠?。無法逃避,更無須抱怨,唯有勇敢面對。

選擇一半靠智商,一半靠運(yùn)氣。坦然面對選擇后的各種結(jié)果,才是一種生活的智慧。

泰戈?duì)栒f:如果你為錯過太陽而哭泣,你也將錯過漫天繁星。

所謂的命運(yùn),無非就是一次次選擇后的最終結(jié)果。

先賢有云:一命二運(yùn)三風(fēng)水,四積陰德五讀書,六名七相八敬神,九交貴人十養(yǎng)生。

因此,可以這樣理解——

命,是人生一切的起因;后面的運(yùn)、風(fēng)水、積陰德……既是一種結(jié)果,又可以影響一個人的人生道路,甚至能夠改變一個人的命。

魯迅先生曾說過:命運(yùn)不是中國人的事前指導(dǎo),乃是事后的一種不費(fèi)心思的解釋。

我們喜歡談?wù)撁\(yùn),卻總是用兩種截然相反的論調(diào)來自圓其說,以求得心理平衡。

一方面,我們講我命由我不由天;

另一方面,我們又講萬般皆是命,半點(diǎn)不由人。

于是,便有人總結(jié):命是弱者的借口,運(yùn)是強(qiáng)者的謙辭。

無論那種論調(diào),都只能說明命和運(yùn)緊緊相連,兩者的結(jié)合才組成了一個完整的人生。

作家大冰在《乖,摸摸頭》一書中寫到:你我都明白,這從來就不是個公平的世界。每個人的起點(diǎn)不同,路徑不同,乃至遭遇不同,命運(yùn)不同。

有人認(rèn)命,有人順命,有人抗命,有人玩命,希望和失望交錯而生,倏爾一生。這世界從來不公!不是所有的忍耐都會苦盡甘來,不是所有的努力都會換來成功。

他人隨隨便便就能獲得的,于你而言或許永遠(yuǎn)只是個夢。

我信命,但不認(rèn)命。因?yàn)樯罡嬖V我——

你所相信的,就是你的命運(yùn)。

敢于接受平凡,才是人生的大智慧。

一個不爭當(dāng)事實(shí)——這個世界上99.99%人都將平凡地度過一生。那些曾經(jīng)年少的夢想,終究是一場虛幻;當(dāng)我們回歸現(xiàn)實(shí),才發(fā)現(xiàn)自己只不過是大千世界中的蕓蕓眾生。

你以為的自命不凡,在他人眼中不過是一個自慚形穢的蠢貨。

我曾經(jīng)失落失望失掉所有方向,

直到看見平凡才是唯一的答案。

我不過像你像他像那野草野花,

冥冥中這是我唯一要走的路。

……

當(dāng)再次聽到樸樹的這首《平凡之路》,已時隔多年。

當(dāng)年不懂曲中意,再聽已是詞中人。

我們總是要在經(jīng)歷之后,才會明白一些道理。當(dāng)我們敢于接受平凡,便是成熟的開始。

平凡并不是平庸;相反,平凡是一種認(rèn)清真相后的理性對待。

周國平老師說:人生有三次成長,第一次是發(fā)現(xiàn)自己不再是世界的中心的時候;第二次是發(fā)現(xiàn)再怎么努力也無能為力的時候;第三次是接受自己的平凡并去享受平凡的時候。

一個人的清歡,勝過一群人的狂歡。

叔本華說過:一個精神豐富的人在獨(dú)處的時候,沉浸于自己的世界,自得其樂;但對于一個冥頑不靈的人,接連不斷的聚會、看戲、出游消遣都無法驅(qū)走那折磨人的無聊。

當(dāng)我開始認(rèn)清生活的真相,欣然接受當(dāng)下的一切,用自己喜歡的方式去迎接生活;

當(dāng)我開始認(rèn)識到人生是自己的,與他人毫不相干;

當(dāng)我開始面對嘲笑與質(zhì)疑,不為其所動;

當(dāng)我開始與生活握手言和,才真正感受到前所未有的快樂。

甚至,我可以用一種驕傲的姿態(tài)環(huán)顧四周,接受一切贊美與指責(zé)。

我嘗試用一種斷舍離的方式,獨(dú)自享受生活。

正如曼德拉所講:我可以卑如塵土,不可扭曲如蛆蟲。

直到,放下所有壓得我喘不過氣的虛偽與欲望;遠(yuǎn)離那些永遠(yuǎn)無法讓我得到精神愉悅的人群;擺脫一切俗世凡塵的困擾和糾纏。

終于,將那面可以照見自己骯臟內(nèi)心的鏡子摔得粉碎;從此,容貌就變得好看起來。

即便如此,我還會經(jīng)常在人生逆境中不斷掙扎,面臨生活的種種苦難茍延殘喘。

而我深知:要治愈這世間浮躁的靈藥,唯有深入骨髓的孤獨(dú)。

痛苦的來源不過是能力不及愿力,清醒覺知和勇敢面對,便是解脫的起始。

余生,我還將繼續(xù)一個人跑步、看書、寫公眾……以此享受孤獨(dú)。

劉墉說:不瘋魔,不成活。

正如——

我終將與這個世界格格不入。

——獻(xiàn)給自己的公眾號《四海行舟》第一個100篇文章

作者杰哥是一位七零后的斜杠中年,當(dāng)過公務(wù)員、做過小職員,上過班、經(jīng)過商……無一不是一季秋黃,空空如也。不惑之年,卻又不甘寂寞、不屈現(xiàn)實(shí)、不忍世俗。忽得一日閑,思量著人生不能僅僅如此,可否換種方式來活。

于是,開始了跑步,越跑越來勁,居然悟出些人生哲理。便又開了自己的公眾號,借此談?wù)勅松?、寫寫故事、吹吹牛皮?br>

杰哥一吐為快,看官一笑而過。

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