3.每日奇蹟生活( Everyday Lives)

怎樣過活,才算活出寬恕精神?每人每天所面臨的事多如牛毛,……·別說一輩子,光是一天當(dāng)中,不乏刺到我們痛點(diǎn)的事情,令人煩燥、不安。

今日我們暫時(shí)撤開,形上學(xué)的討論,把重點(diǎn)放在實(shí)修的問題上:怎樣修,才是奇蹟學(xué)員?怎樣過活才算活出寬恕精神？

每人每天所面臨的事,多如牛毛?有的看來是大事?有的是小事?別說一輩子，光是一天當(dāng)中?不乏刺到我們痛點(diǎn)的事情,令人煩躁、不安?？赡苤皇俏⒉蛔愕赖男∈?比方，行駛在高速公路上，有人惡性超車,或在超市「快速柜臺(tái)」排隊(duì)結(jié)帳,明明規(guī)定不能超過十件東西,偏偏有人結(jié)了十三件半!真是令人火大！

有的事,看來就嚴(yán)重多了,比如,無緣無故被炒魷魚，可是房貸付款期限到了,汽車貸款也該繳了?；蚴?親人剛被診斷出得了癌癥,或是自己得了癌癥。 感覺三次世界大戦一觸即發(fā);金融市場崩盤，殃及我家生計(jì)?諸如此類之事?不時(shí)上演。還有自己的健康問題,大至先前提到的癌癥,小到不滿滿意自己的長相,討厭那條皺紋、體重又多了幾磅,事無大小,都無關(guān)緊要。

因耶穌告訴我們:一絲不悅跟大發(fā)雷霆沒有兩樣;因?yàn)榛孟鄾]有層次之分。這和小我的第一條無明法則相抵觸?耶穌以此說明:奇蹟沒有難易之分。這是奇蹟原則第一條。所

有問題都是同一回事,意思是:問題再多?解決方案只有一個(gè)。

《課程》里的耶穌,是心理學(xué)大師,他的教誨，尤其在剖析小我方面,非常倚重佛洛伊德的天才發(fā)現(xiàn)?幫助我們了解「動(dòng)機(jī)」，也就是「目的何在?」換言之?我們煩惱,是另有原因。

不論得知自己罹癌,或被一根刺扎了手指?還是高速公路上被超車,不論眼前的問題多大多小,但是否能影響我 ，仍操之在我。這才是關(guān)鍵 。不論發(fā)生甚么事，我都不必犧牲

心中上主的愛與平安。如第34課所說:「即使在這事上·我仍能看到平安」我的平安,可以不受人生境遇影響不受世事所擾。這個(gè)原則很管用,它正是寬恕的核心,一旦懂了，即能付諸行動(dòng)，運(yùn)用在毎次煩惱生起之時(shí)。但是，我總想把某些問題?看得更嚴(yán)重·更棘手,更難解決。

沒錯(cuò)，若用人間的眼光看待世界，確實(shí)如此，但對(duì)有能力抉擇的心靈卻不然。心靈能選擇小我的評(píng)判，或是圣靈的慧見?！墩n程》說：不是慧見，就是評(píng)判，你不能踏兩條船，只能二選其一。對(duì)于知道自己是心靈的人,選擇才是關(guān)鍵。我若為世事而煩惱,只因我內(nèi)心「選擇」賦予那個(gè)人、事、物干擾自己的力量。這就是奇蹟課程的形上理念與實(shí)修接軌之處。

《課程》說：

「心靈之外,根本沒有任何東西存 在?！埂赣^念離不開它的源頭」，

這個(gè)主題,日后還會(huì)深入，觀念既不離其源頭，外在世界就不可能存在。分裂的念頭及其衍生的思想體系，也從未離開心靈，這表示外面沒有一物可能令我煩惱。是我心中

的抉擇者選擇要被干擾，選擇受擾，又牽涉到動(dòng)機(jī)的問題；因唯有如此,才能遠(yuǎn)離上主的愛,使我無從覺察或憶起它。

圣靈把上主的愛存于我們的正念中,但我若感覺不到,或是不認(rèn)同這個(gè)愛，標(biāo)榜獨(dú)特唯一的自我，便得以存活，小我之愿為保安自我的特殊存在，不惜抵制上主的圣愛。因

圣愛涵容一切，沒有「我」，更沒有個(gè)別的自己。為此之故，我才會(huì)極盡可能把愛推開。

這一選擇，先把罪咎藏在心中，然后投射出去，營造出一個(gè)世界，集體和個(gè)人的世界，問題層出不窮的世界，不斷侵?jǐn)_我，破壞我的平安。此刻，我若不知自己有心靈，便認(rèn)定是世界令我煩惱，或給我快樂。

因此，最實(shí)際的解決法就是認(rèn)清：「我認(rèn)為有問題」本身才是問題。這個(gè)信念才是征結(jié)，而非外在問題，我心相信外面有問題，這才是問題所在。認(rèn)清這一點(diǎn)，救恩就來

臨了。這一認(rèn)知就是「神圣一刻」也是奇蹟課程的宗旨所在。