關(guān)尹子問:成功者最容易犯什么錯?
老子書面答復:
持而盈之,不如其已。
揣而銳之,不可長保。
金玉滿堂,莫之能守。
富貴而驕,自遺其咎。
功成身退,天之道也。
【譯文】
拿著容器加滿,不如留些空間。
磨尖金屬工具,不能用得長久。
滿屋金玉財寶,沒人能夠守住。
富貴傲視他人,自己釀下禍端。
功成身退是不可違背的天道?。?/p>
【難點釋疑】
難點一:“持而盈之”為何義?
“持”是拿著,其后省略了容器?!坝笔菨M溢,文中是“使之滿溢”的意思。
“盈”的甲骨文如下:

左字為兩人進浴缸,水面上升溢出;右字為容器上一個“止”,意為水滿。
“持而盈之”是拿著容器加滿的意思。
難點二:“揣而銳之”為何義?
?“揣”是打磨,其后省略了工具;“銳”是鍛造工具時使之尖利。
“銳”的篆文如下:

“廠”是棚屋;“炎”為起火煅燒;“刀”為鋒刃。許慎說:“銳,芒也?!币簿褪钦f,銳是鋒尖的意思。
“揣而銳之”是打磨工具使之尖利。
難點三:本章的中心思想是什么?
文中前四個例舉都為證得最后結(jié)論:功成身退!
想把容器裝得更滿一點,結(jié)果灑出來,還不如少裝一些更安全;想把工具磨得更尖銳一些,結(jié)果沒用多久便斷了,才知道太尖銳了耐用性會降低;財富多多,才知道維安成本高昂,一不留神就被覬覦者算計;富貴加身最易使人驕傲自大,于是自己埋下禍根。
老子認為事情做成了就要適時放下,別貪戀太多,這是天定的法則,是顛簸不破的真理!
【綜述】
人的欲望是沒有止境的,適可而止何其難也!
錢多的富人,權(quán)高的貴人,總想著百尺竿頭更進一步,以為錢越多越好,權(quán)越大越好。光環(huán)榮耀中,人也不自覺地膨脹起來。
可是,前面有個坑,你看見了嗎?
一旦被欲望蒙蔽了雙眼,人就容易漠視危險。一些人走過“起高樓”、“宴賓客”、“ 樓塌了”三個階段,才知道“知進、知止、知退”原來是大智慧。權(quán)力是用來為公眾服務的,一旦目標達成,就不要戀棧,及早抽身為妙。
無論是誰,如霸位而無能,位高而凌人,必然財破權(quán)消,禍不遠矣!
貪婪是人的本性,自古及今,從未變易。多少個人或集團,撈到權(quán)力及財富后便一發(fā)不可收拾,不僅自己富貴加身,家族成員也榮極一時。富貴,人之所求,得之者喜,喪之者悲,而興滅之間,道為何物,慮者甚少。史上多少帝王家族被團滅,多少豪富世家被夷族。
功成身退雖為天道,但因利益牽扯甚為廣大,光憑說教實難湊效。在經(jīng)歷無數(shù)興衰成敗的案例之后,人們學會了用制度建設來彌補社會運行過程中因人性弱點而造成的損失。
歐美設計出了黨爭制度,得民心者上,失民心者下,還設計出領(lǐng)導人任期制度,不只功成身退,事情干不好,功沒成也要退。任何人,無論能力大小,一旦戀棧權(quán)位都對社會有害無益。
偉大的老聃,毫不諱言,您“功成身退”的思想是領(lǐng)導人任期制度的萌芽?。?/p>
放眼環(huán)球,經(jīng)歷了一次次動亂的人民不僅學會了把權(quán)力關(guān)進籠子,在經(jīng)濟領(lǐng)域也建樹頗多。人們不僅設計出市場競爭制度,優(yōu)企上,劣企下,試圖搞壟斷等不正當競爭者統(tǒng)統(tǒng)打垮,還設計出了經(jīng)理人制度,給家族事業(yè)良性傳承提供幫助。
不僅在大的制度設計上,“功成身退”思想為寶貴財富,在個人奮斗的道路上,它也同樣重要。
西漢張良是老子忠實信徒,在秦滅漢興,劉幫稱帝之后,便真的功成身退,云游四海了。韓信、彭越、蕭何等因放不下,或想得到“再多一點點”,結(jié)果或死或囚,令人唏噓。
華人巨富李嘉誠從不想賺取最后一個銅板,常能在危機來臨之前全身而退。因不愿吸干撈盡,合作伙伴也常贊其人品。小富多憑勤奮與運氣,大富??垦劢绾托貞?,巨富而能持久,其人性大約也經(jīng)歷了千錘百煉吧!
痛徹骨髓的“套牢”“深陷”使人類懂得適可而止,并為此進行制度設計。
一旦中了權(quán)力的毒,圣人也會“正復為奇,善復為妖”。幾度朝陽蓬勃,幾度殘陽似血,在歷史的輪回中,人們越來越認識到老子的偉大!