說(shuō)到底
人生所有認(rèn)為的“不幸”都源自于
各種不敢
所以，努力去滿足別人的期待
去爭(zhēng)取別人的認(rèn)可
去努力活成那個(gè)會(huì)讓大家都說(shuō)好的人
反過(guò)來(lái)還抱怨失去了做自己的自由
所謂的自由，就是被人討厭
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《被討厭的勇氣》

好久沒(méi)有這樣暢快淋漓地讀一本書了，毫不夸張地說(shuō)，我竟一口氣讀完了它?？吹阶詈髱醉?yè)時(shí)，心里有了悵然若失的感覺(jué)，舍不得全部讀完?！氨娎飳にО俣龋菚鴧s在燈火闌珊處”，真是相見(jiàn)恨晚的那一本書，阿德勒的《被討厭的勇氣》。

阿德勒是與弗洛伊德、榮格分庭抗禮的心理學(xué)先驅(qū)，被譽(yù)為現(xiàn)代心理學(xué)之父，他的心理學(xué)理論與弗洛伊德有著明顯的不同。弗洛伊德提出的心理學(xué)理論更多的指出現(xiàn)在存在的問(wèn)題的根源及起因，但并不能給出合理的解決辦法。而阿德勒的心理學(xué)理論，則更多的傾向于，問(wèn)題的起因并不重要，重要的是怎么解決問(wèn)題，即“發(fā)生什么是不重要的，我們?cè)趺纯创@些事才重要”。他否定因果論，強(qiáng)調(diào)目的論，提出人人都是可以改變的。

如果我們?cè)鵀榱藢?lái)的生活焦慮不安，或因?yàn)楦鞣N原因覺(jué)得幸福遙不可及，喪失了獲得幸福、體驗(yàn)幸福的能力，那就閱讀《被討厭的勇氣》吧！它能讓我們浮躁的心安靜下來(lái)，書中通過(guò)青年與哲人的親切對(duì)話展開(kāi)阿德勒的思想體系，讓讀者跟隨他們的辯論進(jìn)入他倡導(dǎo)的心靈成長(zhǎng)世界，去看待我們平時(shí)遇到的種種困惑與不解。

從書中的青年和哲人的對(duì)話中，讀者可以學(xué)習(xí)到解決人生問(wèn)題的方法，書中的解說(shuō)幾乎涉及到了生活中的所有問(wèn)題，并且通俗易懂，閱讀它會(huì)有一種“如師在冊(cè)，如友在臨”的感覺(jué)。讀完了這本書，能讓讀者找到自己一直停滯不前，或者苦惱于停滯不前的問(wèn)題。自己不能夠進(jìn)步，不是因?yàn)樽约耗芰Σ恍?，而是沒(méi)有改變的勇氣，內(nèi)心深處認(rèn)為保持現(xiàn)狀更加輕松和安心。

我們平時(shí)的情緒是由于“為了大發(fā)雷霆而制造怒氣”，憤怒只是可收可放的一種手段而已，所以當(dāng)情緒來(lái)臨的時(shí)候，我們要盡量思考一下，發(fā)脾氣的目的是什么，是否能通過(guò)其他什么手段達(dá)到這個(gè)目的，并且能夠避免發(fā)脾氣對(duì)他人帶來(lái)的傷害。

我們自己身上存在的問(wèn)題，其實(shí)都是為了掩飾自己的沒(méi)有勇氣而找的借口，比如虛榮，比如自卑等等，這需要我們用勇氣去選擇，去面對(duì)，不要逃避，改變需要勇氣，不要怕，勇敢地面對(duì)自己的內(nèi)心，我們都需要被討厭的勇氣。

有選擇，就必然有犧牲，同時(shí)也會(huì)有獲得。能為自己的選擇負(fù)責(zé)多少，就擁有多少自由。