《人生的智慧》

這本書是由德國著名哲學家叔本華所寫。在以往的晨讀中，我們重點解決的問題是：“是什么讓一個人一身戾氣？”

『戾氣』

你一定遇到過這種人，被人捧著的時候，怎么都行，一旦有人稍微冒犯他一點，變臉比翻書都快。

或者，他走在大街上，對周圍滿臉的不屑，說起話來也是一個不服，兩個不忿。

再或者，他跟人交往的方式，總是用最惡劣的語氣，最強硬的態(tài)度，總是卯足了勁跟人爭鋒相對。

他們總是給人呈現(xiàn)出一種全是“戾氣”的氣場，總之就是易燥易怒，攻擊性非常強。

那么，他們的戾氣是怎么形成的呢？

作者叔本華的觀點是：他們向世界反饋的模式出了問題。

這個觀點好像有點不好理解，但它跟我們古代的一個哲學觀點不謀而合。

這句話就是：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。它的意思是：只有衣食住行等基本方面滿足了一個人的生活需求，人才能知道禮節(jié)和規(guī)范，才會對形而上的東西敏感。

否則，一個吃不飽、穿不暖的人的第一訴求就是：爭奪資源。

春秋時期輔佐齊桓公成為第一霸主的名臣管仲就說：“百姓缺吃少穿，還懂禮節(jié)，還能很好地治理，從古到今，就沒聽過這事?！?br>

『競爭』

這就是叔本華說的，這類人向世界反饋的模式出了問題。

所以，你會看到，不管是國際化大都市紐約，還是遠在印度的某個邊陲小城，打架斗毆、一身戾氣的人，常常出現(xiàn)在社會中最缺衣少食的那類人中。

滿身戾氣的人，跟他們的環(huán)境息息相關。

在生活資源不夠的時候，在親人、領導總是惡言相對的時候，在他面對的總是不公的時候，這種戾氣就逐漸被養(yǎng)成了。

有一個紀錄片，講述了美國兩個青年小甲和小乙的對話。

小甲出生在富人區(qū)，小乙出生在貧民窟。

關于飲食：

小乙說：“我每天只吃一頓飯，有時候餓得不行，只能偷偷去餐廳撿別人剩下的?！?br>

小甲說：“我每天三餐，早飯和午飯非常豐盛，晚餐刻意節(jié)食，但吃得也很有營養(yǎng)?！?br>

關于穿著：

小乙說：“我的衣服不知道是哪個哥哥穿剩的。實在沒得穿了，我還會去垃圾堆里跟別人搶?！?br>

小甲說：“我的衣服是按照場合配置的。有禮服、運動服、休閑服和商務套裝等?！?br>

關于禮儀：

小乙說：“我每天想的是如何生存下去。”

小甲說：“良好的人際關系確實帶給了我很多機會，我非常重視?！?br>

所以，戾氣的產(chǎn)生跟成長環(huán)境的關系非常大。

『消除』

所謂光腳的不怕穿鞋的。生存資源匱乏的人更容易走極端。

相反，按照人類需求層次理論，如果一個人越處于社會的更高一層，那么他就越注重自我修養(yǎng)和社交能力。

當一個人攢夠了生存資料，他就會更看重別人的認可和在社會中的正面形象。

這就是為什么，很多影視劇中都會有這樣的橋段：一個人突然有錢了，或者事業(yè)成功了，他們會統(tǒng)一拿起類似《富人的修養(yǎng)》《有錢人的原則》《富人的社交指南》等書籍。

屏幕外的觀眾會覺得他們裝，但其實是他們意識到了人際的重要性，開始想辦法彌補自己之前落下的一課。

之前有個爆款短視頻，幾百萬人點贊，十幾萬條評論，說的就是這件事。

視頻中，一個滿臂紋身的人跟自己的朋友說：“我們這類人，想要成功，最大的挑戰(zhàn)不是環(huán)境，而是內心。我們的戾氣會讓周圍人都離我們遠遠的。離人遠了，就離機會遠了。所以，我現(xiàn)在每天都會花至少兩個小時讀書，就是為了調和自己的心境。有戾氣不可怕，壓制不住戾氣就太可怕了?！?br>

因為，說到底，戾氣是對自身無力改變逆境的憤怒情緒。

總結一下，戾氣的本質是想讓人害怕。可是，戾氣起到的效果卻是讓人都離你遠遠的。因為，評判戾氣效果的，不是你自己，而是被你消極對待的人。所以，如果你想成事，就不要成為有太多戾氣的人，也要跟有戾氣的人保持距離，畢竟負面情緒是最容易傳染的。