李儒用的典故是“楚莊王絕纓”，出處應(yīng)該是漢高祖之弟楚元王的四世孫劉向編著的《說宛》，這本書取材廣泛，采獲了大量的歷史資料，書中記載的史事，有的可與現(xiàn)存典籍互相印證，有些古籍已經(jīng)散佚，但《說苑》中卻保存一二，吉光片羽，尤為可貴。感興趣的可以去讀一下。不過現(xiàn)在看到的版本是宋代曾鞏整理的20卷，原著到宋代后僅存5卷。

由于篇幅的原因這個故事這里就不贅述了，李儒想傳遞給董卓的無非是這個故事的結(jié)局，告訴董卓怎么去籠絡(luò)人心，怎么使用一個女人讓自己的利益最大化。而勸說的結(jié)果董卓聽懂了，也同意了，能在史書留名并占有一席之地的都不是真的蠢人啊！但是王司徒的離間計太好了，也應(yīng)了那句話英雄難過美人關(guān)。在貂蟬的“以死明志”后什么典故都沒有了，直接爆發(fā)了。

我想，貂蟬的存在不過只是他們之間矛盾的爆發(fā)的催化劑，只是讓這個矛盾提前爆發(fā)了而已，如果沒有貂蟬亦或是貂蟬就送給了呂布，也只能暫時緩解這個矛盾，而不能徹底解決，遲早還是要爆發(fā)的，最后的結(jié)果不是呂布殺董卓就是董卓殺了呂布。還是那句話能在史書留名的沒有一個是好相與的，軍閥也好政客也好只有利益才是他們共同追逐的目標。當利益分配不均的時候肯定得散伙。搞不好這件事只是董卓想殺呂布吞并州軍的一個借口，之前早就想殺了，才有奪妻之恨一說。反過來因為董卓想吞并州軍，在糧餉被限制，處處被掣肘的情況下，呂布也早有殺心也說不定。