一、當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)特點(diǎn)及原因

當(dāng)前大學(xué)生出現(xiàn)消費(fèi)節(jié)奏快、交方式快捷、追求時(shí)尚、前衛(wèi)，存在較大差異或超前消費(fèi)等特點(diǎn)，既與社會(huì)大環(huán)境的影響有關(guān)，也與家庭、學(xué)校、教育缺乏正確引導(dǎo)有關(guān)。

（一）消費(fèi)節(jié)奏加快、消費(fèi)方式快捷

據(jù)我院調(diào)查，大學(xué)生在選擇消費(fèi)品時(shí)，對(duì)經(jīng)濟(jì)因素方面的考慮減少了，對(duì)消費(fèi)品的購(gòu)買和更新的速度加快。從實(shí)際情況看，用在學(xué)習(xí)、就餐方面的費(fèi)用偏低，而用在娛樂(lè)方面的消費(fèi)過(guò)高，已明顯的超出了大學(xué)生正常的消費(fèi)軌跡。如一部分談戀愛的大學(xué)生每個(gè)月約支出1000-1500元，最少的也有800元，最高的達(dá)到幾千元。他們認(rèn)為，為了追求情感，需要進(jìn)行物質(zhì)投入，經(jīng)常是把握不住適度消費(fèi)的原則。

當(dāng)代大學(xué)生普遍接受快捷的交易方式，大部分學(xué)生擁有銀行卡，交通IC卡。各類打折卡等，刷卡消費(fèi)得到當(dāng)代大學(xué)生的追崇，如今網(wǎng)購(gòu)已成為當(dāng)代大學(xué)生的普遍消費(fèi)方式，網(wǎng)購(gòu)的省時(shí)、快捷、方便刺激了大學(xué)生的消費(fèi)。

（二）、追求時(shí)尚和新潮

大學(xué)生消費(fèi)“前衛(wèi)”的特征主要表現(xiàn)為：追求品牌、崇尚權(quán)威、追求新穎、時(shí)尚。體現(xiàn)個(gè)性以及理性、成熟三個(gè)方面。

品牌商品不僅蘊(yùn)含經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且有文化價(jià)值。隨著科技高速發(fā)達(dá)，品牌競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)超越了產(chǎn)品的功能競(jìng)爭(zhēng)，人們而更多地傾向于心理感受而不是從直觀上判斷某種商品的優(yōu)勢(shì)。品牌代表的“質(zhì)量”的權(quán)威性，以及品牌的“文化”權(quán)威——體現(xiàn)消費(fèi)者的身份、地位、增強(qiáng)消費(fèi)者的自信心。

商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使消費(fèi)者市場(chǎng)物質(zhì)極大豐富。大學(xué)生正處于追求個(gè)性發(fā)展，自我意識(shí)增強(qiáng)，處于接受新事物的年齡階段。面對(duì)五彩繽紛的消費(fèi)市場(chǎng)，大學(xué)生的消費(fèi)心理已經(jīng)從改革開放初期的沖動(dòng)浮躁心態(tài)向更趨理性化轉(zhuǎn)變，在消費(fèi)行為中開始表現(xiàn)為較成熟的價(jià)值取向。同時(shí)大學(xué)生的消費(fèi)權(quán)益保護(hù)意識(shí)隨著我國(guó)法制的健全而日趨成熟。當(dāng)他們的消費(fèi)權(quán)益受到侵犯時(shí)，他們會(huì)用法律保護(hù)自己。

當(dāng)代大學(xué)生的生活豐富多彩，超消費(fèi)觀念呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。最新的調(diào)查表明：80%受訪學(xué)生選擇在經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下，購(gòu)買名牌產(chǎn)品。追求名牌，成為大多數(shù)學(xué)生的共同觀點(diǎn)，充分體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)追求品質(zhì)，重名牌，有品位的生活的需求與消費(fèi)觀念。存在過(guò)分追求時(shí)尚和名牌，如為了追求一款手機(jī)或者換上最流行的手機(jī)，有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支。

（三）、追求個(gè)性化、多樣化

大學(xué)生消費(fèi)個(gè)性化的表現(xiàn)，是新型青年文化運(yùn)動(dòng)的顯著特點(diǎn)。這樣個(gè)性也可以理解為時(shí)尚化和風(fēng)格化，而不僅僅是傳統(tǒng)的青年文化對(duì)個(gè)性和自我的可以追求和表現(xiàn)。新知識(shí)的爆炸式增長(zhǎng)，新技術(shù)的迅速推廣應(yīng)運(yùn)和新的信息傳播媒介對(duì)日常生活的深入影響，使時(shí)尚的形成和流行更快捷。同時(shí)具有更鮮明的主題和更人性化的表現(xiàn)形式，并因而成為大學(xué)生日常生活和社會(huì)活動(dòng)中具有象征性和大眾化的色彩和基調(diào)，即成為一種風(fēng)格化的東西。其所反映的是青年大學(xué)生的這樣一種觀念：沒有什么東西是不能改變的，沒有什么系統(tǒng)是完全封閉的，沒有什么事物或道理是不能用形象來(lái)表達(dá)的。

多樣化，當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)的重要特征。大眾文化消費(fèi)市場(chǎng)，是影響大學(xué)生消費(fèi)文化多樣性的重要因素。大眾文化被有的研究者稱為“通俗的、一次性的、消費(fèi)的、廉價(jià)的、大批生產(chǎn)的、年輕的、詼諧的、色情的、機(jī)智而有魅力的”。這種解釋描述了大眾文化的某些特征。其中“年輕的”直觀上使我們都會(huì)意識(shí)到：大眾文化離不開青年大學(xué)生的參與、烘托和鼓噪。

（四）攀比心理突出，且消費(fèi)者（大學(xué)生）間差異較大

有些大學(xué)生虛榮心很強(qiáng)，為了擁有一款手機(jī)，一件名牌服裝，情愿節(jié)衣縮食，犧牲自己的其他必要開支；個(gè)別女生為了一套名牌化妝品，不惜向別人借錢，甚至謊稱學(xué)習(xí)費(fèi)用開支增大，再次向節(jié)儉的父母伸手，用來(lái)滿足自己的欲望。這種虛榮心的膨脹，又極容易形成無(wú)休止的攀比心理，最后導(dǎo)致人格上的缺陷。

當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)也存在著較大的差異。我國(guó)貧富分化加劇的現(xiàn)實(shí)加劇了大學(xué)生的消費(fèi)水平差異很大。在校園內(nèi)產(chǎn)生了相當(dāng)一部分的貧困生。他們的消費(fèi)水平較低，有些人甚至連基本生活費(fèi)都難以保障。但也有富裕的學(xué)生，如上述一樣，他們消費(fèi)得起品牌名牌，每月的生活費(fèi)非常龐大，且大都來(lái)自于父母的支持。

（五）當(dāng)代大學(xué)生呈現(xiàn)出以上消費(fèi)特點(diǎn)的原因

隨著我國(guó)改革開放的深入發(fā)展和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷完善，傳統(tǒng)的消費(fèi)觀受到嚴(yán)重的沖擊，形成新的消費(fèi)觀。大學(xué)生生活在“沒有圍墻”的校園里，全方位地與社會(huì)接觸。當(dāng)某些大學(xué)生受到享樂(lè)主義、拜金主義、奢侈浪費(fèi)等不良社會(huì)風(fēng)氣時(shí)，如果沒有及時(shí)得到老師和父母的正確引導(dǎo)，容易形成心理趨向的傾向。當(dāng)學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)可以滿足較高消費(fèi)時(shí)，這些思想就會(huì)在他們的消費(fèi)行為上充分體現(xiàn)。這只是社會(huì)因素。但是家庭因素也影響著他們的消費(fèi)特點(diǎn)。我國(guó)家庭的獨(dú)生子女化越來(lái)越明顯。家長(zhǎng)從小都把自己的孩子作做重點(diǎn)照顧對(duì)象，對(duì)自己孩子的消費(fèi)基本上實(shí)行滿足的政策。這就加劇了消費(fèi)攀比心理；然而學(xué)校的因素也影響著大學(xué)生的消費(fèi)特點(diǎn)，高校的教育工作者比較重視對(duì)培養(yǎng)學(xué)生文化知識(shí)、素質(zhì)的，而對(duì)學(xué)生的消費(fèi)狀況和消費(fèi)心理置之不理或知之不多。另外，不斷惡化的校園周邊環(huán)境也是大學(xué)生不良消費(fèi)的催化劑。當(dāng)然，大學(xué)生本身也存在一些因素。大學(xué)生正處在迅速走向成熟，而又未真正成熟的階段，把精力都放在學(xué)習(xí)上，不知金錢來(lái)之不易，不知當(dāng)家的困難，有沒有理財(cái)?shù)慕?jīng)驗(yàn)，故而到了原理家園而獨(dú)立生活時(shí)，就不能正確合理地支配生活費(fèi)。

二、針對(duì)大學(xué)生消費(fèi)特點(diǎn)的對(duì)策

（一）進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)消費(fèi)文化方式的正確引導(dǎo)

當(dāng)前大學(xué)生身上存在的種種不健康的娛樂(lè)方式、交往活動(dòng)和消費(fèi)行為在很大程度上由于社會(huì)缺乏健康的消費(fèi)方式的引導(dǎo)?；谏鐣?huì)環(huán)境對(duì)青少年身心巨大的影響作用，我們寄希望并依賴于社會(huì)的力量，按照精神文明重在建設(shè)的方針，摒棄大學(xué)生中表現(xiàn)出來(lái)的不良消費(fèi)行為，積極扶持和建立大學(xué)生校園新風(fēng)氣、新消費(fèi)文化的特點(diǎn)。

（二）努力營(yíng)造健康向上的家庭消費(fèi)文化環(huán)境

家長(zhǎng)的消費(fèi)行為及消費(fèi)觀都能在孩子身上有形或無(wú)形地反映出來(lái)。給予他們一定的消費(fèi)自主權(quán)的同時(shí)要注意“家情”的教育，對(duì)消費(fèi)要求有意識(shí)地給予區(qū)分，還可以安排一定的家務(wù)勞動(dòng)，加強(qiáng)勞動(dòng)教育，促成勤儉節(jié)約消費(fèi)觀的形成。

（三）切實(shí)重視對(duì)大學(xué)生爭(zhēng)消費(fèi)觀的培養(yǎng)

大學(xué)生消費(fèi)道德教育的內(nèi)容豐富而復(fù)雜，應(yīng)包括：強(qiáng)調(diào)“合理與適度”消費(fèi)，反對(duì)過(guò)度消費(fèi)、高消費(fèi)、超強(qiáng)消費(fèi)；強(qiáng)調(diào)節(jié)約、勤勞儉樸等節(jié)儉消費(fèi)觀，反對(duì)及時(shí)享樂(lè)、奢侈腐化、揮霍浪費(fèi)等消費(fèi)主義觀；強(qiáng)調(diào)理性消費(fèi)、理性行為，反對(duì)非理性的盲目消費(fèi)；強(qiáng)調(diào)健康向上的精神文化消費(fèi)，反對(duì)不健康或有害的精神文化消費(fèi)；強(qiáng)調(diào)綠色消費(fèi)，反對(duì)不利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境的消費(fèi)行為；強(qiáng)調(diào)智力性、發(fā)展性消費(fèi)，反對(duì)只重視娛樂(lè)性，消遣性消費(fèi)等等。說(shuō)到底，消費(fèi)道德教育的目的就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的消費(fèi)道德習(xí)慣，自覺遵守消費(fèi)道德規(guī)范，樹立科學(xué)的消費(fèi)道德觀點(diǎn)。