讀老子——長(zhǎng)治久安

第五十九章(修身)

【原文】

治人事 天,莫若嗇。夫唯嗇^②,是謂早服;早服,謂之重積德;重積德,則無(wú)不克;無(wú)不克,則莫知其極③;莫知其極,可以有國(guó);有國(guó)之母^④,可以長(zhǎng)久。是謂深根固、長(zhǎng)生久視之道。

【注釋】

①事:侍奉、保養(yǎng)、養(yǎng)護(hù)。

②嗇:愛(ài)惜。

③極:最高點(diǎn)、頂點(diǎn)、盡頭。

④母:道、根本。

【譯文】

治理人民,養(yǎng)護(hù)身心,沒(méi)有比愛(ài)惜精力的原則更好的。愛(ài)惜精力,就是盡早服從自然事理。盡早服從自然事理,這就叫做不斷積著“德”;不斷地積蓄“德”,就戰(zhàn)無(wú)不勝;戰(zhàn)無(wú)不勝,就沒(méi)有人能估計(jì)他的力量到底有多大;無(wú)法估計(jì)他的力量,就可以擔(dān)負(fù)保護(hù)國(guó)家的重任;掌握國(guó)家的根本大道,就可以長(zhǎng)治久安。這就是根深抵固、長(zhǎng)久永存的道理。

【感悟】

1.治理人民,養(yǎng)護(hù)身心的首要原則就是愛(ài)惜精力,也就是盡早服從自然規(guī)律。就是說(shuō),愛(ài)人、愛(ài)家、愛(ài)國(guó)......一切愛(ài)的本源就是先愛(ài)自己,也就是遵從自然規(guī)律。

2.積德、積善,積善人家必有余;積德之人力無(wú)窮,就是洪荒之力。用洪荒之力保家衛(wèi)國(guó)。

3.按自然規(guī)律來(lái)治理國(guó)家,才能長(zhǎng)治久安,根深蒂固。

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