
有一個(gè)人與我們一樣,每天過(guò)著早九晚五,兩點(diǎn)一線(xiàn)的生活。在閑暇之余,他會(huì)翻翻喜歡的書(shū),偶爾寫(xiě)寫(xiě)書(shū)評(píng),記記筆記。
他讀過(guò)很多書(shū),記了很多筆記。但他發(fā)現(xiàn)除了一摞摞的筆記外,他絲毫沒(méi)有任何收獲。
所以,他自創(chuàng)一套筆記方法,一生積累了90000個(gè)知識(shí)卡片,寫(xiě)了58本書(shū)和其他大量出版物。
這套筆記系統(tǒng),讓他這個(gè)釀酒師的兒子從一個(gè)公務(wù)員變成了社會(huì)學(xué)教授。
他就是尼克拉斯·盧曼,也是德國(guó)當(dāng)代杰出社會(huì)學(xué)家之一,他發(fā)展了社會(huì)系統(tǒng)論,也是一位“宏大理論”的推崇者。
上學(xué)時(shí),我們都學(xué)過(guò)“有用功”和“無(wú)用功”。如果,你做的事情最終得到了實(shí)用價(jià)值。那么,你做的就是有用功。反之,就是無(wú)用功。
有時(shí),我們會(huì)有一種放下手中書(shū),就忘了書(shū)中內(nèi)容的尷尬。我們花費(fèi)了一天,甚至一周,或者更久才看完的書(shū),合上書(shū),卻好像從沒(méi)有打開(kāi)過(guò)一樣。
我們廢寢忘食的讀書(shū),甚至,我們被自己的努力所打動(dòng)。但是,相對(duì)于過(guò)程而言,顯然結(jié)果才是最重要的。
好比你與朋友正在聊天。當(dāng)你們談?wù)摰揭槐緯?shū)時(shí),你說(shuō),這本書(shū)我讀過(guò)。朋友說(shuō),是嗎?聽(tīng)說(shuō)這是一本不錯(cuò)的書(shū)。你能給我講講嗎?
然后,你的大腦在飛速的旋轉(zhuǎn)。但是,轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,大腦卻還是白紙一張。甚至連你自己都開(kāi)始懷疑你是否真的讀過(guò)這本書(shū)了。
多么尷尬的經(jīng)歷??!我們也不想在“啪啪”地打完自己的臉后,再恨不得在地上想找個(gè)地縫鉆進(jìn)去吧?
想想盧曼之前記了那么多筆記,都沒(méi)有任何收獲。更何況是只讀書(shū),不記錄的我們了?
這時(shí)的我們和記筆記的盧曼一樣,即使熱愛(ài)讀書(shū),但是卻仍然沒(méi)有一套完整的系統(tǒng),讀過(guò)的書(shū)和沒(méi)讀過(guò)一樣。浪費(fèi)了時(shí)間不少,也浪費(fèi)了精力,最重要的是沒(méi)有一點(diǎn)成長(zhǎng)。
那么,如何能從“無(wú)用功”到“有用功”呢?
這就是一個(gè)需要摸索,需要學(xué)習(xí)的過(guò)程。讓我們一起看看大師納博科夫和他的創(chuàng)作卡片吧!

說(shuō)到俄裔美籍作家“弗拉基米爾·納博科夫”,我們或許是感到陌生。但是,說(shuō)到一本小說(shuō)《洛麗塔》,我們一定都會(huì)有所耳聞。
是的,他就是《洛麗塔》的作者。該書(shū)曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí),因?yàn)闀?shū)中的故事顛覆了人們?nèi)^(guān),所以,一直飽受世人的爭(zhēng)議。
但在1958年,該書(shū)卻一路躥升到《紐約時(shí)報(bào)》暢銷(xiāo)書(shū)單的第一位。之后,《洛麗塔》還被改編成了電影,搬上了熒屏。
納博科夫就是一位“卡片”愛(ài)好者。他把自己的靈感統(tǒng)統(tǒng)記在一些零碎的卡片上。
正是這些帶給他創(chuàng)作靈感的“卡片”,才讓他成為了二十世紀(jì)公認(rèn)的杰出小說(shuō)家、文體家。
納博科夫生前要求焚毀最后一部手稿,這個(gè)手稿就是他寫(xiě)在200多張卡片上的未完之作《勞拉的原型》。
她的妻子因舍不得,將這些卡片鎖進(jìn)了瑞士銀行的保險(xiǎn)柜里。后來(lái),他的兒子稱(chēng),他和亡父的靈魂進(jìn)行了哈姆雷特般的談話(huà)。最后,亡父同意出版此書(shū)。
這本《勞拉的原型》就是由這200多長(zhǎng)卡片組成的小說(shuō),其中的故事或許毫無(wú)連貫性,也或許還有很多殘缺。
因?yàn)?,真正的《勞拉的原型》,只在納博科夫的腦海中。而這部小說(shuō)也隨他去了天堂。
但是,我們卻可以通過(guò)這200多張索引卡,去走進(jìn)大師納博科夫的創(chuàng)作世界中,學(xué)習(xí)如何將靈感通過(guò)卡片轉(zhuǎn)換成一篇屬于自己的文章。
前幾日,我在看《從生活到小說(shuō)》,書(shū)中介紹了很多外國(guó)知名作家都有隨身攜帶索引卡的習(xí)慣。
我們所熟知的著有《巴黎圣母院》和《悲催世界》的法國(guó)著名作家維克多·雨果就是一個(gè)隨身攜帶索引卡的人。
他在聚會(huì)上,會(huì)拿出筆在索引卡上記下人們的談話(huà)。然后,這些人的談話(huà),就會(huì)出現(xiàn)在他的下一部小說(shuō)中。
對(duì)于寫(xiě)作的我們而言,有時(shí),一個(gè)對(duì)話(huà),一個(gè)故事,甚至是一個(gè)場(chǎng)景,都會(huì)激發(fā)我們大腦中的靈感。
靈感稍縱即逝,所以,卡片就是讓我們留住靈感的最好方法。
創(chuàng)造卡片筆記系統(tǒng)的“盧曼”曾說(shuō):“不寫(xiě)就無(wú)法思考?!?/p>
是的,讀書(shū)需要寫(xiě)作。否則,我們就是在做“無(wú)用功”。但是,讀書(shū)筆記最后也仍然是“無(wú)用功”。
那么,如何才能在讀書(shū)后,寫(xiě)出適合自己的“有用功”文字呢?
我想,這本《卡片筆記寫(xiě)作法》,一定會(huì)為我們帶來(lái)收獲吧!