? ? ? ? 1. 課改到底是改什么？

? ? 答：這個問題需要從不同的認(rèn)識程度上回答。課改表面上看是改課堂結(jié)構(gòu)，是少講多學(xué)，實質(zhì)上改變的是教學(xué)關(guān)系，也就是在學(xué)為主體、教為主導(dǎo)的理念下，重構(gòu)新的教學(xué)關(guān)系，即變“教中心”為“學(xué)中心”，但從本質(zhì)上來說是改變教育教學(xué)思想。一節(jié)課究竟看什么？我以為要看到課堂背后的兩個支撐，即教師的教育教學(xué)思想和對學(xué)生生命成長方式的認(rèn)識，有什么樣的觀念就有什么樣的課堂，有什么樣的教師就有什么樣的學(xué)生。那么，課改則變成了對教師教育教學(xué)思想的考驗。

? ? ? 2. 如何理解課改就是改人？

? ? 答：當(dāng)我們說課改是改教育教學(xué)思想和觀念時，實際上它就是在改造人。然而，很多學(xué)校至今還把課改理解成改結(jié)構(gòu)、改方法。當(dāng)然，改總比不改強(qiáng)，但要真正讓課堂完成質(zhì)變，實現(xiàn)課堂革命，僅僅靠改“技術(shù)”（課堂結(jié)構(gòu)流程、教學(xué)方式方法）是無法抵達(dá)最終目的的。改人，其實意味著的是教師要敢于轉(zhuǎn)變角色成為“新教師”。那么，能不能完成這個“角色”轉(zhuǎn)變就是對每一個教師的嚴(yán)峻考驗。如果這個“角色”不改變，說到底仍然完不成課堂的本質(zhì)變革，完不成課堂革命。

? ? ? ? 3. 教師要完成真正角色的轉(zhuǎn)變，很難嗎？

? ? ? 答：是的。

? ? ? ? 一方面，教師受舊有教育教學(xué)經(jīng)驗和觀念的支配，缺少“自我否定”的勇氣和智慧；另一方面，應(yīng)試教育的現(xiàn)實性和功利性讓很多教師不敢輕易去改變；同時，傳統(tǒng)的教育教學(xué)不習(xí)慣于“放手”和“信任”學(xué)生，唯恐一旦讓學(xué)生動起來不好管理，不能不承認(rèn)中國教育缺少一些“人本”情愫和“人文”關(guān)懷。但更重要的，我們的大多數(shù)教師教育觀念還比較落后。他們習(xí)慣于用應(yīng)試教育的舊觀念去否定課改，原來的思想體系和知識體系成為他們接受新課改理念和高效課堂的攔路虎，這就是佛教所說的“所知障”！

? ? ? ? 4. 為什么說有些教師教育觀念還比較落后？

? ? ? ? 答：教育即“人學(xué)”。也就是說教育必須首先從兒童出發(fā)，或者說，唯有兒童才是真正重要的課程。無論是教育還是教學(xué)，一旦離開了對兒童的研究、認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)，則無法稱其為教育！長期以來，在應(yīng)試教育的枷鎖下，我們?nèi)鄙賹W(xué)生的尊重、研究、認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)，我們一味地研究書本、教法、教學(xué)目標(biāo)等，因為忽視了學(xué)生作為“人”的存在，忘記了成人和兒童的差異性，而讓教育失卻了“人性”，讓教學(xué)失卻了“情感”。我們有太多對學(xué)生的強(qiáng)制、要求、替代、包辦，而缺少對學(xué)生的信任、放手、激勵、點燃。教育要回到“人本”、“學(xué)本”、“生本”上來，讓學(xué)習(xí)發(fā)生在學(xué)生身上、讓成長發(fā)生在學(xué)生身上、讓發(fā)展發(fā)生在學(xué)生身上，我們必須清楚，無論你的愿望有多么的美好，無論你有多大的能耐，誰都不可能代替兒童生活和成長。

? ? ? 其實，當(dāng)教育一旦回到“學(xué)生”和“學(xué)習(xí)”，就對傳統(tǒng)的應(yīng)試教育提出了一個全新的挑戰(zhàn)，就會顛覆傳統(tǒng)教育學(xué)、心理學(xué)的許多固有認(rèn)知，這就是教育部部長陳寶生提出“掀起課堂革命”，“打造高效課堂”的原因。所以說，課改也在書寫當(dāng)下的“新教育學(xué)”。

（摘編自中國教師報培訓(xùn)資料）