一．前言

一轉(zhuǎn)眼，這是我發(fā)布的第四篇簡書，離我們這個學(xué)期八篇的任務(wù)已經(jīng)過半了。同時，這個學(xué)期我也度過了大半，每個學(xué)科都相繼迎來了半期考試。其實當(dāng)我開始選擇第四本閱讀的書籍時，我陷入了迷茫。我是繼續(xù)閱讀傳播學(xué)專業(yè)理論相關(guān)的書籍呢？還是閱讀專注于自我提升的書籍呢？又或是閱讀自己喜歡的小說集呢？思考著，我總覺得我最近的閱讀有一些功利性，總是為了閱讀完成任務(wù)而閱讀，有一些過于急功近利。再加之最近的學(xué)習(xí)生活節(jié)奏加快，各種作業(yè)比賽接踵而來，我開始逐漸陷入到了一種“假努力”的漩渦，開始疲憊于學(xué)習(xí)。于是，在各式各樣的書籍中，我選擇了一本簡單的，明確的，適合現(xiàn)階段我的狀態(tài)的一本書—《認(rèn)知覺醒》。

最近的生活，可以用繁忙，堆積，無方向幾個詞語來形容。在學(xué)習(xí)生活之余，我會默默詢問自己：我報名了這么多比賽，參加了那么多的活動，閱讀了一本又一本書籍，我究竟是為了什么？我能從中獲得什么？其實我會有這些疑問，根本上來說還是對自己的認(rèn)知還不夠清晰，對自己的規(guī)劃以及能力還不夠確定。雖然這些問題分散在我的生活中可能并不起眼，可當(dāng)這些事情堆積在一起，所有重壓都一股腦的涌入，會讓我被掩埋在深深的焦慮之中。所以我知道，探析、解決這些問題是一件不能等待的事情。而我在網(wǎng)絡(luò)上就剛好看到有人推薦這本書，“如果對自己不了解，我們就會被人的原始天性束縛，這往往會讓我們感到很痛苦，如果了解大腦知識，我們就可以觀察并指導(dǎo)自己，運用認(rèn)知的力量去克服天性，從而獲得長久而清晰的內(nèi)在動力，讓我們告別絕大多數(shù)人生痛苦”，這是寫在前面對于這本書的簡單介紹，我覺得每一個人的人生都會遇到很多坎，沒有人對自己是百分百了解的，所以我們都會在不同時期感到困惑、痛苦，可當(dāng)我們對自己的認(rèn)知清晰，用大腦給自己發(fā)出源源不斷的內(nèi)在驅(qū)動力，我相信每個人都可以在困境中釋放能量，從而擺脫這些痛苦，使真正看清自己。

這本書的全稱是叫《認(rèn)知覺醒：開啟自我改變的原動力》，作者叫周嶺，在我了解這本書的寫作背景后發(fā)現(xiàn)，作者本身就是因為總是被身邊事物所困擾，而對自己進(jìn)行一個徹底的邏輯思維改變，最終理清了自身的困惑，并寫下了這本書。這本書分為上下兩篇：1.上篇：內(nèi)觀自己，擺脫焦慮；2.下篇：外觀世界，接力前行

二．探索

作者在內(nèi)部自身層面主要寫了三章的內(nèi)容：大腦、潛意識、元認(rèn)知。

1.大腦

其中大腦作為我們意識的起源，同樣也就成為了一切問題的起源。它是幫助你重新認(rèn)識自己的工具，同時它也是你產(chǎn)生焦慮以及獲得耐心的根源。而大腦作為我們?nèi)梭w最為重要的器官，它的構(gòu)造十分復(fù)雜。我作為一個文科生對于大腦的構(gòu)造并不了解，我在網(wǎng)絡(luò)上查找整理了一下有關(guān)于大腦的知識，總的來說大腦分為三重大腦：理智腦—源于靈長動物時代；主管認(rèn)知、情緒腦—源于哺乳動物時代；主管情緒、本能腦—源于爬行動物時代，主管本能；大腦的各個部分都在各司其職，要想讓本能腦和情緒腦高效做事時，就要提升理智腦的智慧?？偟膩碚f，要想完成高效率的工作，就得先真實的自己，理解并接納自己，正視自己的不足，等真正地重視了自己，我們才能有能力以及信心去著手接下來的工作。

2．潛意識

我們在日常生活中總會若有若無地出現(xiàn)一些在我們心理活動中未被察覺的一部分事物，當(dāng)老師在講臺上突然說要抽同學(xué)起來回答問題，這時的我們或許并沒有刻意的去想會不會抽到我，但是我們的內(nèi)心就會潛意識的為我們被抽中而做出預(yù)設(shè)反映。這是我們無法主動察覺的一種潛在意識，但這同時也是我們生活和進(jìn)步不可缺少的一種意識。當(dāng)我們能合理的應(yīng)用這一潛意識，這是不是可以幫助我們在困境迷茫中更快地走出這個循環(huán)圈？當(dāng)我們感到疲憊想要中途放棄或是不清楚自己所做事情的意義時，這時我們內(nèi)心深處的潛意識冒出來，給予我們堅定的信念，在我們無意識中告訴我們可以堅持下來，可以相信自己，給予自身力量。這就是潛意識中的模糊與感性所給我們帶來了能量。

3．元認(rèn)知

最近一個詞語成為熱門話題“元宇宙”，似乎什么東西都可以與元宇宙所搭邊。我在網(wǎng)絡(luò)上搜索了一下有關(guān)于元宇宙的定義，總的來說元宇宙本質(zhì)上是對現(xiàn)實世界的虛擬化、數(shù)字化過程，是利用科技手段進(jìn)行鏈接與創(chuàng)造的，與現(xiàn)實世界映射和交互的虛擬世界，具備新型社會體系的數(shù)字生活空間。而周嶺則在這本書里也提及了“元”這個概念，她認(rèn)為元認(rèn)知是人類的終極能力。那什么是“元認(rèn)知”呢？我在書中總結(jié)了這樣一段話：元認(rèn)知，就是最高級別的認(rèn)知，它能對自身的思考過程進(jìn)行認(rèn)知和理解。簡單來說，就是當(dāng)你學(xué)習(xí)一個新的知識時，能夠把它的深層邏輯理清楚，就是你得清楚你為何會對他有這樣的理解。元認(rèn)知正是那些大家們所具備的一項能力，他們能在自己所熟悉或是含興趣的領(lǐng)域深耕研究，正是因為他們擁有這樣的元認(rèn)知能力，能夠清晰地知道自己所做研究的來源和方向目標(biāo)。

三．思考

以上便是作者在書籍上半部分對于我們自身內(nèi)部的三個層面所作出的敘述，這僅僅只需要我們反省內(nèi)心更深層次的自己，了解自己內(nèi)心需要什么，缺少什么，能夠做到什么。而作者在下半部分則是對于外部力量，借助于各種能力去幫助自己去到一個更好的狀態(tài)。

專注力、學(xué)習(xí)力、行動力、情緒力、早冥讀寫跑人生五件套是書籍后文的幾大關(guān)鍵詞。其實與上半部分的怎樣自省自身的內(nèi)部因素相比，后半部分更多的強調(diào)我們要養(yǎng)成怎樣的能力讓我們在學(xué)習(xí)生活中更好的應(yīng)對處理問題。而我覺得書籍的重心和核心應(yīng)該在前半部分，所以后半部分我就不多贅述。

1.有定義明確的目標(biāo)

2.練習(xí)時極度專注

3.能獲得有效的反饋

4.始終在拉伸區(qū)練習(xí)

以上四點是作者所強調(diào)的提升專注力我們所需要做的幾點要求，我認(rèn)為這對于現(xiàn)階段的我是十分有用的。在閱讀完這本書，我對于自身現(xiàn)階段的迷茫與焦慮的處境有了更加清晰的認(rèn)知，并且稍微冷靜了下來。這本書在一定程度上幫助了我重新認(rèn)識自己，通過最低的成本，去高效地完成各種事情。我相信，我會離我的目標(biāo)越來越近。