夢境再美終是夢，見無染見醒當下。

【簡書】與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養(yǎng)不夠。~~~~~~摘慧律法語

禪宗公案~~~~~~大機大用

有一次，百丈懷海禪師參訪馬祖道一禪師時，站在他的身旁，馬祖道一禪師轉眼注視著繩床的角上掛著的拂子，懷海禪師順著馬祖禪師的眼光說道：“就是這個作用，應離開這個作用！”

馬祖道一禪師道：“你以后要如何接引學人？”

百丈懷海禪師拿下拂子，豎了起來。

馬祖道一禪師道：“就是這個作用，應離開這個作用！”

懷海禪師就把拂子掛到原來的地方。

忽然，馬祖禪師振威大喝一聲，震得懷海禪師的耳朵聾了三天。

后來，懷海禪師住持百丈山，因為山巖險峻高絕，所以又叫大雄山。

一天，百丈懷海禪師對弟子開示道：“禪教大法不是微小的事，我從前被馬大師一喝，耳聾了三天?！?/p>

黃檗禪師聽老師這么說后，不自覺地吐出舌頭。

百丈禪師問道：“你以后不是要繼承馬祖的禪法嗎？”

黃檗禪師答道：“今天老師舉出這個公案，使我們見到馬祖禪師的大機大用，但是還不能了解馬祖大師，假如繼承他的方法，以后將會接引不到學人了。”

百丈禪師說道：“如是！如是！見解與老師一樣，見解超過老師，才可以承當禪教大法的傳授，你有些地方超過了我?！?/p>

黃檗禪師聽后，便恭恭敬敬地禮拜著。

后來溈山禪師問仰山禪師道：“百丈再參馬祖因緣，此二尊宿意旨如何？”

仰山禪師道：“此是顯大機大用。”

溈山禪師道：“馬祖座下出八十四位善知識，幾人得大機？幾人得大用？”

仰山禪師道：“百丈得大機，黃檗得大用，余者皆是倡導之師?！?/p>

禪門的大機大用，主要就是直指本心，見性成佛。吾人在生活里，要能自由、自主，要能圓滿、喜悅。精神和物質要合一，內心和外境要一如，隨佛道而不成佛，隨眾生而不入眾生，只講開悟，只講機用，此即所謂禪！

~~源《天涯無相》

拈花一笑，以心傳心。

不立文字，是善用文字，不執(zhí)文字，直契法本。

教外別傳，是籍教悟宗，離相為宗，無住生心。

禪在釋心，離分別取舍，心徹底放棄維護自我是禪。

禪在念念，離色見聲求，于見聞覺知念念無滯是禪。

禪在當下，離意識體驗，熄滅過去未來的當下是禪。

法藏為基，正見為導，心能轉境，徹見本來。

謝師博文闡述究竟義理，踐行法理方法。無盡燈，燈燈相傳。

圖片（轉自謝安朔微博）