? ? 仁者，人也，親親為大；義者，宜也，尊賢為大。親親之殺（shài）,尊賢之等，禮所生也。在下位不獲乎上，民不可得而治矣。故君子不可以不修身，思修身不可以不事親；思事親不可以不知人；思知人不可以不知天。

解讀原文：

? ? ? 所謂仁，就是人與人之間相互親愛，而以愛自己的親屬最為重要。所謂義，就是說人們相處應(yīng)該適宜得當(dāng)，而以尊敬賢人最為重要。愛自己的親屬有等級(jí)，尊敬賢人有級(jí)別，這些都是從禮儀中產(chǎn)生出來(lái)的。處在下位的人不能夠得到上面的信任和支持，那么他就不可能管理好人民。所以，君子不能不努力提高自身的品德修養(yǎng)；想提高自身的品德修養(yǎng)，就不能不侍奉好自己的親人；想侍奉好自己的親人，就不能不知道尊賢愛人；想知道尊賢愛人，就不能不了解和掌握自然的法則。

? ? ? ? 學(xué)習(xí)禮儀的入手處就是從孝悌開始，懂了。