《道德經(jīng)》第十三章

【原文】

? ? 寵辱[1]若驚,貴[2]大患若身。

? ? 何謂寵辱?寵為上,辱為下[3]。得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。

? ? 何謂貴大患若身?吾所以有大患者,為吾有身;及吾無(wú)身,吾有何患?

? ? 故貴以身為天下者,則可寄于天下;愛(ài)以身為天下者,乃可以托于天下。

? ? 【注釋】

? ? [1]寵辱:得寵和受辱。

? ? [2]貴:以之為貴,看重,重視。

? ? [3]下:低下,卑下的。

? ? 【解析】

? ? 得寵或者被侮辱時(shí)就如同受到驚嚇一般,將大患看得像自己的身體一樣重要。

? ? 什么叫作得寵或者被侮辱時(shí)就如同受到驚嚇?其實(shí)得寵并不一定是開(kāi)心的事,因?yàn)榈脤櫨蜁?huì)擔(dān)心失寵,失寵就如同受辱,得到與失去都是因?yàn)樽约荷矸荼拔ⅰ⒃谌酥?,這就是我們所說(shuō)的為何得寵或者被侮辱都是卑下的事,同時(shí)又如同受到驚嚇。

? ? 什么又叫作將大患看得像自己的身體一樣重要?我們之所以有大患,是因?yàn)閾碛猩眢w,害怕身體受到傷害,擔(dān)心身體會(huì)隕滅;如果自己沒(méi)有了身體,那還有什么值得擔(dān)心的呢?

? ? 因此,如果一個(gè)人把天下和自己的身體看得同等重要,也許就可以把天下委托給他了;如果他忘掉了自己,心里只有天下,就可以把整個(gè)天下完全托付給他了。

? ? 通俗來(lái)講,一個(gè)人過(guò)于看重尊嚴(yán)、榮辱同樣對(duì)自身有害,很多人以為受辱傷害了自尊,其實(shí)受寵同樣如此,因?yàn)楸粚櫟那疤峋褪悄J(rèn)自己的尊嚴(yán)比對(duì)方低下,而且寵辱之間還有患得患失的情緒,對(duì)自己的心靈與精神更是不小的損害。

? ? 重視自己的身體是人的天性和本能,人們?cè)诤芏鄷r(shí)候都會(huì)更多地為自己著想。如果一個(gè)人對(duì)待天下的得失、榮辱、喜樂(lè)、傷痛像對(duì)待自己的身體一樣,那么這個(gè)人治理天下是合格的;如果這個(gè)人對(duì)天下的關(guān)心能夠超過(guò)對(duì)自己身體的關(guān)心甚至忘掉自己的身體,那么選擇這個(gè)人治理天下是明智的。

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