昔有一人，往至他舍，見他屋舍，墻壁涂治，其地平正，清凈甚好。便問之言：“用何和涂得如是好？”主人答言：“田稻谷釴水浸令熟，和泥涂壁，故得如是。”愚人即便而作念言：“若純以稻釴，不如合稻而用作之，壁可白凈，泥治平好。”便用稻谷和泥，用涂其壁。望得平正，返更高下，壁都劈裂。虛棄稻谷，都無利益。不如惠施，可得功德。凡夫之人，亦復如是。聞圣人說法，修行諸善。舍此身已，可得生天，及以解脫，便自殺身，望得生天及以解脫。徒自虛喪，空無所獲，如彼愚人。

善于學習并創(chuàng)新是好的，但只學習表面的東西，不去抓住事物內(nèi)在的本質(zhì)，創(chuàng)新也是徒勞。

昔有一人，頭上無毛，冬則大寒，夏則患熱，兼為蚊虻之所唼食。晝夜受惱，甚以為苦。有一醫(yī)師，多諸方術(shù)。時彼禿人，往至其所，語其醫(yī)言：“唯愿大師，為我治之?！睍r彼醫(yī)師，亦復頭禿，即便脫帽示之，而語之言：“我亦患之，以為痛苦。若令我治能得差者，應先自治以除其患?！笔篱g之人，亦復如是。為生、老、病、死之所侵擾，欲求長生不死之處，聞有沙門、婆羅門等，世之良醫(yī)，善療眾患，便往其所而語之言：“唯愿為我除此無常生死之患，常處安樂，長存不變?！睍r婆羅門等即便報言：“我亦患此無常生、老、病、死，種種求覓長存之處，終不能得。今我若能使汝得者，我亦應先自得，令汝亦得?！比绫嘶级d之人，徒自疲勞，不能得差。

有些生活中的煩惱是別人幫不了的，只要不執(zhí)著于這些煩惱，改變自己的心態(tài)，一切才能改變。

昔有二毗舍阇鬼，共有一篋、一杖、一屐。二鬼共諍，各各欲得。二鬼紛紜，竟日不能使平。時有一人來見之已，而問之言：“此篋、杖、屐有何奇異，汝等共諍，嗔忿乃爾？”二鬼答言：“我此篋者，能出一切衣服，飲食，床褥，臥具，資生之物盡從中出；執(zhí)此杖者，怨敵歸服，無敢與諍；著此屐者，能令人飛行無罣礙?！贝巳寺勔眩凑Z鬼言：“汝等小遠，我當為爾平等分之?！惫砺勂湔Z，尋即遠避。此人即時抱篋，捉杖，躡屐而飛。二鬼愕然，竟無所得。人語鬼言：“爾等所諍，我已得去。今使爾等更無所諍?！迸彡^這，喻于眾魔及以外道；布施如篋，人天五道資用之具，皆從口出；禪定如杖，消伏魔怨煩惱之賊；持戒如屐，必升人天。諸魔外道諍篋者，喻于有漏中強求果報，空無所得。若能修行善行，及以布施、持戒、禪定，便得離苦，獲得道果。

鷸蚌相爭，漁翁得利，不管是朋友還是同事相處，都要以大局為重，互相團結(jié)，互相幫助。