做正確的事情，正確的做事情

周末兩天，參加了市教育局組織的小學(xué)校長素質(zhì)能力培訓(xùn)班，本次培訓(xùn)，有宏觀的理念引領(lǐng)，也有微觀的實(shí)踐操作，對(duì)于本次培訓(xùn)活動(dòng)的效果轉(zhuǎn)化，我認(rèn)為如何真正的在理念上去認(rèn)同更為重要。

在改革開放社會(huì)高速發(fā)展的今天，教育已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于社會(huì)的發(fā)展，在培訓(xùn)的過程中就一直在反思，作為一名教育者，在高速發(fā)展的社會(huì)大環(huán)境中，我們應(yīng)該做什么？我們應(yīng)該怎么做？用徐錫華校長培訓(xùn)的題目，那就是《做正確的事情，正確的做事情》。

“做正確的事情，正確的做事情”，說起來容易，可是做起來卻很難，尤其在這個(gè)過重聚焦成績的教育氛圍中，過度的關(guān)注分?jǐn)?shù)，一不小心就是走彎路，甚至走錯(cuò)路。

怎樣“做正確的事情”？怎樣“正確的做事情”？需要我們深入的思考！

一、做正確的事情

“做正確的事情”涉及到方向問題，如果方向錯(cuò)了，我們?cè)脚Γo教育造成的危害就越大。如國家現(xiàn)在非常重視勞動(dòng)教育，3月份國務(wù)院下發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》，7月教育部印發(fā)了《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》，11月份召開了第一屆勞動(dòng)教育峰會(huì)。這一系列的措施從另一個(gè)側(cè)面反映了兩個(gè)問題，第一個(gè)問題是各級(jí)教育、行政部門充分的認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)教育對(duì)于兒童的發(fā)展發(fā)揮著非常重要的作用，第二個(gè)問題就是也都認(rèn)識(shí)到在我國的勞動(dòng)教育出現(xiàn)了非常大的問題，需要進(jìn)行全面的改革。

國務(wù)院和教育部就是給學(xué)校的勞動(dòng)教育指明了正確的方向，我們學(xué)校應(yīng)該做的就是堅(jiān)定不移的沿著這條正確方向的路走下去，這就是做正確的事情。勞動(dòng)教育的落實(shí)其實(shí)更重要的是思想觀念的轉(zhuǎn)變，我們有沒有把勞動(dòng)教育與學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量擺在同樣的位置，我們是不是能把勞動(dòng)教育與教學(xué)研究同樣作為提升教學(xué)質(zhì)量的重要途徑，再深入一點(diǎn)，我們能不能把勞動(dòng)教育真正融入到教育教學(xué)工作中，讓勞動(dòng)教育成為提升教育教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)與關(guān)鍵，這是值得我們思考的。

國家層面其實(shí)從很多層面都給我們指明了方向，但是在具體的實(shí)施過程中，卻是有很多人“只知低頭拉車，不知抬頭看路”，方向走偏了也不知道，平常的工作如果我們做偏了、做錯(cuò)了可以重新來過，但是教育卻是不會(huì)給我們犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)，犯了錯(cuò)，造成的影響可能就會(huì)無法挽回，這就需要我們時(shí)刻警惕，方向不能錯(cuò)，教育沒有后悔的機(jī)會(huì)。要想正確的把握方向，做正確的事情，首先需要牢記教育的根本任務(wù)——“教書育人”，這是核心，要教書同樣要育人；其次需要時(shí)刻注重教育理論的學(xué)習(xí)，深入研究教育規(guī)律，用科學(xué)的方法進(jìn)行教育教學(xué)。

濰坊峽山271雙語小學(xué)的的韓相福校長提出的從“關(guān)愛每一個(gè)”到“關(guān)愛這一個(gè)”，其實(shí)給我們敲響了警鐘，我們的學(xué)校特色，我們的工作亮點(diǎn)，我們的口號(hào)標(biāo)語，都是層出不窮，但是我們有沒有深入的反思一下，“關(guān)愛每一個(gè)”，我們是不是真正的關(guān)愛到每一個(gè)學(xué)生呢？我們是不是真正將關(guān)愛落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生身上？而“關(guān)愛這一個(gè)”，強(qiáng)調(diào)的卻是個(gè)體，這就要求我們真正的沉下身子，不放棄每一個(gè)孩子，讓教育的陽光照耀到每一個(gè)角落。

二、正確的做事情

關(guān)于正確的做事情，我更欣賞的是濰坊峽山271雙語小學(xué)的“I課程建設(shè)”。濰坊峽山271雙語小學(xué)學(xué)校發(fā)展主要依托“文化系統(tǒng)”和“課程系統(tǒng)”兩大系統(tǒng)。

正如韓相福校長所說，“學(xué)校的一切問題歸根結(jié)底是學(xué)校文化的問題?！爆F(xiàn)在每處學(xué)校都有自己所謂的“學(xué)校文化”，但是真正能引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的文化卻很少，更多是在把學(xué)校的各種活動(dòng)硬貼到這所謂的“學(xué)校文化”中，學(xué)校需要的是真正的能夠引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的文化，而不是隨意的杜撰一種文化特色，學(xué)校文化應(yīng)該是學(xué)校的根，是教師、學(xué)校、家長的魂，是需要大家共同努力去堅(jiān)守，而不是作為文件材料束之高閣的。

關(guān)于課程系統(tǒng)，現(xiàn)在從上到小都非常重視，每處學(xué)校都開發(fā)了本學(xué)校的課程體系，但是在實(shí)際的操作中，總有一種學(xué)校的實(shí)際工作與開發(fā)的課程體系還沒有真正融合的感覺，學(xué)校文化與課程兩張皮，學(xué)校工作與課程兩張皮，很多學(xué)校更多的是將課程開發(fā)當(dāng)成一項(xiàng)額外的工作任務(wù)，在具體的操作中也是當(dāng)成一項(xiàng)特色工作來推進(jìn)，而沒有真正樹立一種由課程引領(lǐng)的意識(shí)，那么這樣的課程或許只會(huì)加重教師、學(xué)生、家長的負(fù)擔(dān)。

作為教育者，都想“做正確的事情，正確的做事情”，但是當(dāng)真正參與到工作中去的時(shí)候，受各方面的影響，“功利性”教育的思想很多時(shí)候?qū)е伦约翰]有“做正確的事情，正確的做事情”，這就需要我們?cè)俅位氐浇逃脑c(diǎn)，反思教育的根本目的然后真正的反思什么是正確的事情，怎么正確的做事情，為學(xué)生的未來著想，為學(xué)校的未來著想，為國家的未來著想。