小時(shí)候，常常會(huì)有人對(duì)我講“你長(zhǎng)大了就懂了”。于是，當(dāng)我遇到自己無(wú)法理解的事情的時(shí)候，我也習(xí)慣這么告訴自己“我長(zhǎng)大了就懂了”?？墒峭蝗挥幸惶?，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己確確實(shí)實(shí)已經(jīng)是一個(gè)成年人的時(shí)候，卻還是有那么多的問(wèn)題是無(wú)法理解的。

這里我所謂的無(wú)法理解的事情，不是指某個(gè)專業(yè)領(lǐng)域的難題，也不是指生命有何意義等究極問(wèn)題，而是指那些我覺(jué)得明明應(yīng)該是這樣，可事實(shí)偏偏不是這樣的問(wèn)題。

比如，在科技如此發(fā)達(dá)的今天，為什么還有很多人相信神的存在？在信息如此膨脹的時(shí)代，為什么還有很多人誤入傳銷還深信不疑？對(duì)于一件跟自己完全沒(méi)有半毛錢關(guān)系的事情，為什么有那么多人在網(wǎng)絡(luò)上爭(zhēng)執(zhí)不休，而且滿嘴跑生殖器？對(duì)于一個(gè)唱歌一般般，摸也摸不著的網(wǎng)絡(luò)主播，為什么有那么多人迷戀其中，甚至付費(fèi)？

如果他們?cè)谄饺丈罾锞吞幪幉徽?，那我可以以一個(gè)正常人的心理去歧視他們，我甚至可以認(rèn)為他們患有心理疾病。可是，當(dāng)他們總是以一個(gè)無(wú)比正常的人出現(xiàn)在我的面前，甚至作為我的朋友，親人出現(xiàn)的時(shí)候，我就不得不反思自己，是不是我自己錯(cuò)了。

如果他們只是少數(shù)人，我也可以做一個(gè)高姿態(tài)的樣子來(lái)俯視他們，我可以認(rèn)為他們不科學(xué)，不踏實(shí)，不文明，不理性?？墒牵?dāng)他們的人數(shù)達(dá)到一定數(shù)量級(jí)的時(shí)候，我就不得不謹(jǐn)慎地反思自己，難道真的是我錯(cuò)了？還是我只看到了問(wèn)題的表象？

在很多時(shí)候，我覺(jué)得人與人之間的差異不會(huì)很大，造成看上去差異很大的原因，無(wú)非是家庭背景和文化水平而已。即使拿一個(gè)工廠流水線上的計(jì)件工人與一個(gè)高職高薪的高才生對(duì)比，他們的喜怒哀樂(lè)也是那么的相似，很有可能他們還會(huì)收藏同一部電影，愛(ài)上同一首音樂(lè)，喜歡上同一本書。就像國(guó)家，種族和地域一樣，經(jīng)濟(jì)水平和文化水平也不可能將人類劃分為出不同的世界。

但是，當(dāng)我想到那些我始終想不明白的問(wèn)題的時(shí)候，我還是會(huì)強(qiáng)烈地質(zhì)疑一類人理解另一類人的可能性。慶幸的是，我并不會(huì)因?yàn)椴欢@些問(wèn)題而感到痛苦。我知道，只要從功利主義的角度去評(píng)判一件事情，就一定有是非對(duì)錯(cuò)或者利益得失，他們選擇去做一件事情，要么是對(duì)的，要么是錯(cuò)的，要么是好的，要么是壞的。于我而言，這些問(wèn)題都是值得思考的，但卻不是值得我付出情緒的。不管是我誤解了某一類人，還是某一類人本身就有錯(cuò)，也不管我是否與他們產(chǎn)生了直接的利益關(guān)系，我都不愿意因此傷心，失望或者憤怒。因?yàn)槲抑溃诵詮膩?lái)不是完美無(wú)缺的，即使不理解，也應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容，不僅對(duì)別人寬容，對(duì)自己也應(yīng)該寬容。

在動(dòng)漫火影忍者中，鳴人與佐助，阿修羅與因陀羅之間的紛爭(zhēng)，往往被理解為愛(ài)與力量二者之間的矛盾，但我認(rèn)為，從根本上講，這是保守主義與激進(jìn)主義之間的矛盾。保守主義者致力于守護(hù)，愛(ài)與道德是他們的武器，所以越守護(hù)，他們?cè)礁呱?。激進(jìn)主義者致力于破壞，力量是他們的武器，所以越破壞，他們?cè)綇?qiáng)大。

在我短暫的生命中，我發(fā)現(xiàn)一切都是緩慢的，我欣賞激進(jìn)主義，但我選擇保守主義。