趣是作詞的金鑰匙

元尚

田同之《西圃詞說 》中說，詞作與不作，關鍵在于一個“趣”字上。有趣即可作，無趣不能生作。也就說不能為作詞而作詞。寫景抒情，最好兼得，退而求其次，起碼得其一。兩者一個沒有，就不能寫。

田同之云：

詩詞體格不同，詞與詩體格不同，其為攄寫性情，標舉景物，一也。若夫性情不露，景物不真，而徒然綴枯樹以新花，被偶人以袞服，飾淫磨為周、柳，假豪放為蘇、辛，號曰詩馀，生 趣盡矣，亦何異詩家之活剝工部，生吞義山也哉。

自古就有詞乃詩之馀，作詩所剩余下來的東西，作詞。其實這是從自古崇尚詩，列詩為第一等的角度而言的。詩的至高地位，是從《詩經(jīng)》獲得的，盡管后來的詩不論水平多高，都無法進入經(jīng)的地位，也是事實。如果我們換個角度，從語言表達形式上看，那么詩與詞應該各有自己的源頭，且并列的。長句短句搭配，說話不累，自古也應該如此。