見證古都 嘉惠后人 元 尚/文 《燕都叢考》第一冊初版于1930年,第二、三冊初版于1931年,這個版本的《燕都叢考》在舊書攤上有時還可以見到,...
元尚 我的《邏輯學(xué)的發(fā)展》是張家龍簽字本,本來在桌邊書架上,后來收起來,現(xiàn)在想翻翻看,到不好找了。還不如沒看見作者簽字時候隨便放置方便。 最近讀...
作詞須知三味 元尚 李漁《窺詞管見》 中說:作詞之難,難于上不似詩,下不類曲,不淄不磷,立于二者之中。大約空疏者作詞 ,無意肖曲,而不覺彷佛乎曲...
詞易空靈不宜實 元尚 周濟(jì)《介存齋論詞雜著》講開始學(xué)習(xí)作詞,第一要追求有靈氣。古人說的靈氣,就我們今人而言,大體可以和靈感相近。靈,就是猶如神來...
2021初秋荷花圖(原創(chuàng))元尚
沉思乃一種生活方式 元尚 輯箋 布倫塔諾在寫給他的一位學(xué)生和朋友的信中,這樣說道:“在我看來,一個不沉思的人幾乎就不象是一個活人,一個不掊養(yǎng)和...
巴門尼德《教諭詩》的一個殘篇是這樣的: 女神欣然地接待了我,手握我的右手;然后口吐真言,向我說了下面的話:“哦,人啊,在不朽的御者的陪伴下 你乘...
趣是作詞的金鑰匙 元尚 田同之《西圃詞說 》中說,詞作與不作,關(guān)鍵在于一個“趣”字上。有趣即可作,無趣不能生作。也就說不能為作詞而作詞。寫景抒情...
詩詞妙在意新語新字新 元尚 輯·說 李漁《窺詞管見 》雖然是在說的是做詞,不過對于做詩,其實一也。李漁文中所說的“文字”,用現(xiàn)在話說叫詞語。無論...