拆掉思維的墻

——讀記之心智模式

星座與性格有關(guān)聯(lián)性嗎？可有可無(wú)。你信它，就有。因?yàn)殡S著你對(duì)于它認(rèn)知的不斷加深，你會(huì)不自覺(jué)地把自己向它描述的如此這般貼近靠攏，而逐漸地發(fā)展出與之相適應(yīng)的個(gè)性特征，同時(shí)，你就會(huì)越來(lái)越相信它，形成一個(gè)完美的循環(huán)；你不信，就無(wú)。就算現(xiàn)在有人告訴你，星座和性格關(guān)系老大了，你也會(huì)莞爾一笑之，反正我不信。

很有意思的開(kāi)頭，用艾森克的實(shí)驗(yàn)論證，很好地論證了作者的觀點(diǎn)“人們寧愿自我欺騙，也不愿意相信自己是被欺騙的。因?yàn)樗钤谧约旱摹季S之墻’當(dāng)中。”。“《周易·系辭上》說(shuō)：‘仁者見(jiàn)之謂之仁，智者見(jiàn)之謂之智，百姓日用而不知，故君子之道鮮矣?！薄?/p>

隨后舉了4分鐘跑完一英里、幸運(yùn)兒、墨跡實(shí)驗(yàn)、愛(ài)與生病、有錢(qián)與快樂(lè)，這么些例子，為了讓我們打破固有認(rèn)知（對(duì)于世界的、對(duì)于自己的），并能從中抽離出來(lái)，旁觀看局。這里記錄一下有意思的“0.25相關(guān)——金錢(qián)與幸?！?。

在回歸書(shū)中思路之前，我想寫(xiě)些自己對(duì)于金錢(qián)與幸福的看法。首先，一個(gè)人，若想立于世，須得摒棄依附于人的習(xí)慣，不知道你有沒(méi)有，有的人是無(wú)人可依，有的人是牢牢抓住。這里不多做贅述，不管在任何一座城市都能經(jīng)營(yíng)好自己的小日子，這就說(shuō)明，你足夠自立了。但同時(shí)，心中還是有不甘，我想去成為二十年后羨慕的模樣，而現(xiàn)在的工作是我覺(jué)得這都是好遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想啊。怎么辦？我當(dāng)然不會(huì)回答，每個(gè)人，提問(wèn)的時(shí)候心中都早已有了答案，只是下不了狠心。比起掙到很多錢(qián)，我更想去成為我自己。趁現(xiàn)在，還靜得下心來(lái)，多給自己充充電，去學(xué)習(xí)，去做，去和心中的夢(mèng)想死磕，活著活著不怕窮困潦倒，不怕郁郁不得志，就怕行到最后，對(duì)著鏡子看自己，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有一點(diǎn)自己的影子，都是別人的模樣。

“win-win、win-lose、lose-lose”這三種模式的選擇，看什么？看的是時(shí)與境。時(shí)、時(shí)間與時(shí)機(jī)，境、環(huán)境與境況。在大的時(shí)間范圍內(nèi)，于你自己的機(jī)會(huì)，在大的周遭環(huán)境變換中，于你自己的境況選擇。雖是謀略，而這恰恰也是心智模式的選擇與使用需要注意的。

“雖然我們不能改變我們的過(guò)去，我們卻能改變我們對(duì)于過(guò)去的看法?！边^(guò)去的已經(jīng)發(fā)生了，是念念不忘，是心門(mén)緊鎖，還是靜然待之，都無(wú)法挽回與改變些什么，我們應(yīng)當(dāng)做的，是以旁觀者，復(fù)盤(pán)，反思，為我們今后做些儲(chǔ)備。這也正是above，“不知不覺(jué)→后知后覺(jué)→當(dāng)知當(dāng)覺(jué)→先知先覺(jué)”，“混沌→察覺(jué)→醒覺(jué)→超越”。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，靜下心來(lái)慢慢去做，去探索，去嘗試，當(dāng)你想要放棄的時(shí)候，輕輕問(wèn)自己一句：放棄，是你不悔的選擇還是一時(shí)的喪氣？