《還地理學(xué)一份浪漫》2024-03-15

1.簡要說明關(guān)注浪漫主義地理學(xué)的原因。

①從地理學(xué)思想史和學(xué)科發(fā)展的角度觀察,當(dāng)代地理學(xué)的知識(shí)探求與之前相比,變得越來越細(xì)化和精致化。透過現(xiàn)象看本質(zhì),凸顯出地理學(xué)家的知識(shí)生產(chǎn)越來越關(guān)注一個(gè)個(gè)很有限的“圈子”。這在一定程度上使地理知識(shí)的傳播受阻,也使地理知識(shí)變得越來越枯燥。地圖、資料、描述和分析比比皆是,卻沒有豪俠之舉,沒有孜孜以求;在實(shí)踐層面,人們也似乎越來越缺少“激情豪邁”和“極地探求”,對(duì)打破循規(guī)蹈矩的知識(shí)生產(chǎn)路徑、改變社會(huì)規(guī)則和日常生活空間不正義現(xiàn)象也似乎缺乏熱忱。

②地理學(xué)需不需要浪漫主義?地理學(xué)有何浪漫可言?浪漫主義地理學(xué)的核心是什么?要義包括哪些?浪漫主義地理學(xué)對(duì)當(dāng)今地理學(xué)理論發(fā)展和社會(huì)實(shí)踐有何意義?聚焦并討論這些問題,無疑是新穎且極有必要的。

2.簡要說明浪漫主義及其地理學(xué)的精神內(nèi)核。

①關(guān)于浪漫主義的各類知識(shí)一直存在于學(xué)術(shù)討論之中。從史實(shí)層面判斷,歷史學(xué)家認(rèn)為浪漫主義較早始于英國。但從歷史事件分析,浪漫主義戲劇性的展開當(dāng)屬法國大革命之前,歐洲民主運(yùn)動(dòng)和民族解放運(yùn)動(dòng)高漲時(shí)期。浪漫主義誕生之初,與藝術(shù)、文學(xué)等建立了較為密切的關(guān)系。除此之外,民族主義、存在主義、極權(quán)主義等也深受浪漫主義的影響。但在一段時(shí)間內(nèi),浪漫主義并非存在于浪漫主義表現(xiàn)的形式中,而是見于富有浪漫主義的典型事物中。

②浪漫主義可能是人們?cè)敢鈭?jiān)守,卻無法表達(dá)出的舊秩序,也可能是求新變異,超越瞬間喜悅,追求永恒的意識(shí);可能是導(dǎo)入某種理性的規(guī)則之中,也有可能是充滿激情、流動(dòng)、個(gè)性、創(chuàng)造的欲望。

③可以這樣理解,浪漫主義是一個(gè)定義多元、內(nèi)涵豐富,且邊界實(shí)踐比較寬泛的詞語,具有多樣性。但人們又普遍認(rèn)為,過分的理性主義容易使人類的探索陷入障礙,浪漫主義與之關(guān)聯(lián)的理念通常是獨(dú)特性意識(shí)、深刻的情感內(nèi)省,以及事物之間差異性意識(shí),因此浪漫主義的內(nèi)涵又表現(xiàn)出鮮明的統(tǒng)一性。

3.簡要說明何謂浪漫主義地理學(xué)的要義。

當(dāng)代著名華裔地理學(xué)家段義孚先生于2013年結(jié)合“兩極化的價(jià)值觀念”“地球及其自然環(huán)境”“豐饒美滿但卻平淡無奇”“城市”“人類”5個(gè)方面,對(duì)浪漫主義地理學(xué)進(jìn)行了說明,引發(fā)學(xué)術(shù)界關(guān)注。本研究認(rèn)為,浪漫主義者具有恭謙的品質(zhì)、高貴的理想、尊重一切人的品性,厭惡丑陋、疾病和貧困,對(duì)改善窮人的生活狀況具有天然的熱情。此外,在另一個(gè)層面上,浪漫主義者超越常人生活中的世俗欲望,對(duì)人類平等具有深厚的信仰,崇尚公正和正義,而追求公正和正義是一種浪漫主義式的探求。這些浪漫主義地理學(xué)思想,對(duì)當(dāng)今社會(huì)空間生產(chǎn)無疑具有極為重要的時(shí)代價(jià)值和借鑒意義。

4.簡要總結(jié)浪漫主義地理學(xué)。

①浪漫主義地理學(xué)探求追求“崇高”和“卓越”,是一種極為可貴而神圣的人類精神。與此相反,日常生活中那些基于功利性為目標(biāo)的追求,如以生存為目的去獲取金錢、虛名和名望等,均不在此列。

②浪漫主義地理學(xué)的特質(zhì)和價(jià)值具有結(jié)構(gòu)性,總體特點(diǎn)主要表現(xiàn)為“超凡脫俗”“為激情驅(qū)動(dòng)”“不可為而為之”“難以獲得”“鍥而不舍”“方向指引”等。在物理空間層面,對(duì)未知環(huán)境的探求,都容易成為浪漫主義地理學(xué)的實(shí)踐和分析對(duì)象。在社會(huì)層面,對(duì)人類平等的信仰,崇尚公正和正義,具有善義之舉等,也都應(yīng)該成為人們崇尚的對(duì)象。在文化層面,浪漫主義地理學(xué)具有高見遠(yuǎn)識(shí),倡導(dǎo)一種人類空間實(shí)踐的方向指引,這一富有價(jià)值的特質(zhì)是對(duì)人類精神的贊頌,既能體現(xiàn)地理學(xué)者的審美取向,又能凸顯地理學(xué)者的社會(huì)和人生追求,使人們的思想、人格、境界和行為得到升華。

浪漫主義地理學(xué)增加了我們的認(rèn)識(shí),但同時(shí)又衍生出一些需要繼續(xù)討論的問題。

①浪漫主義地理學(xué)可以是一種隨處可見的永恒的精神狀態(tài),能夠討論浪漫主義地理學(xué)的內(nèi)容和尺度遠(yuǎn)不止這些,地理學(xué)從小到大不同尺度空間,如身體、家、社區(qū)、地方、區(qū)域、國家、全球,均可以納入討論。

②任何事物均存在價(jià)值的兩面性,浪漫主義也不具有單一性,以此為基點(diǎn)闡釋的浪漫主義地理學(xué)常常存在兩極分化,甚至存在誰的浪漫主義地理的可能。

③浪漫主義地理學(xué)并不屬于過去,其所倡導(dǎo)的內(nèi)涵也并非一個(gè)與當(dāng)下時(shí)代毫無干系的主題,它對(duì)今天的地理學(xué)實(shí)踐依然具有很重要的時(shí)代價(jià)值,且每個(gè)時(shí)代也應(yīng)該有每個(gè)時(shí)代的浪漫主義地理學(xué)。

今日學(xué)術(shù)界,無論是理論探索還是野外實(shí)踐,應(yīng)該深入挖掘并再思“地理”之內(nèi)涵,在地理閱讀中發(fā)掘文化內(nèi)涵,在地理書寫中昭示人文哲學(xué),在地理實(shí)踐中反思社會(huì)發(fā)展,在地理探尋中指引人類前途,以此昭示浪漫主義激情。當(dāng)前中國不同尺度范圍內(nèi)地理現(xiàn)象的解析和調(diào)適,均需浪漫主義思想的介入。還地理學(xué)一份浪漫,或許會(huì)是一個(gè)艱難的過程,但卻是一個(gè)不應(yīng)逃避的話題。

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