這是《伯克畢生發(fā)展心理學》的第5章,主要內(nèi)容是有關(guān)0-2歲嬰兒認知發(fā)展的三個理論,皮亞杰的認知發(fā)展理論,信息加工學說和維果斯基的社會文化理論,以及語言的產(chǎn)生,我會用4個小篇章來寫。
一、皮亞杰的認知發(fā)展理論
1、重要基礎(chǔ)概念
瑞士認知理論家讓皮亞杰(1896-1980)可能是近代兒童發(fā)展研究領(lǐng)域最早,最具影響力的專家。他的認知發(fā)展理論認為,兒童是在操控和探索周圍世界基礎(chǔ)上主動建構(gòu)知識的。
按照他的理論,隨著腦的發(fā)育和兒童經(jīng)驗的積累,兒童發(fā)展經(jīng)歷了四個主要階段,每一階段都以本質(zhì)不同的思維方式為特征。

在0-2歲感知運動階段,最初嬰兒和學步兒會不厭其煩地重復那些產(chǎn)生有趣后果的行為,這種與環(huán)境直接的互動建立了圖式。
圖式(schemes),一種特殊的心理結(jié)構(gòu),使經(jīng)驗變得有意義的組織形式,它是隨年齡發(fā)展而變化的。
這個解釋很抽象,并不容易懂,我認為可以把它解讀為一種概念或分類方法,他是人們看到事物后總結(jié)出來的特征,因為每個人體驗經(jīng)歷的都不一樣,所以每個體的圖式都并不相同。
圖式有兩種變化的過程,分別為適應(yīng)和組織。適應(yīng)是與外界環(huán)境互動的結(jié)果,而組織則是發(fā)生在大腦內(nèi)部的一種活動。
適應(yīng)又包括了兩種互補性的活動,即同化,順應(yīng)。
同化,用已有的圖式去解釋外部世界。通過它人們把新的、感知的、運動的或概念的材料整合到已有的圖式或行為模式之中。同化不會導致圖式改變,但它確會影響圖式內(nèi)蘊的增加,因而是圖式發(fā)展的一個組成部分。
順應(yīng),當已有的圖式不能完全掌控環(huán)境時,必須建立新圖式或調(diào)整原來的舊圖式的過程。
同化和順應(yīng)是動態(tài)平衡的關(guān)系,在認知迅速變化期,兒童發(fā)現(xiàn)新的信息與自己已有圖式不匹配,于是他們從同化轉(zhuǎn)向順應(yīng),一旦他們調(diào)整了原有圖式,就會重新回到同化狀態(tài)。這種平衡與失衡交替出現(xiàn)時,就會產(chǎn)生更有效的圖式。
用我在網(wǎng)上找的一幅圖來顯化一下過程:

圖式也會通過組織(組織是在內(nèi)部發(fā)生,不直接與環(huán)境接觸的過程)而變化。兒童形成新圖式后,會對這些圖式進行重組,把它與其他圖式聯(lián)系起來,形成相互聯(lián)結(jié)的認知體系。
個人認為這個組織的過程和“組塊”的概念很相像。
2、感知運動階段
皮亞杰把嬰兒的感知運動階段又劃分為六個亞階段,具體見下表(下表非書上版本,來自網(wǎng)絡(luò):http://www.itdecent.cn/p/bdb6a58c12f8)

在上述六階段中,在第四個亞階段,8-12個月的嬰兒已經(jīng)能做出有目的,或指向目標的行為---能夠準確地協(xié)調(diào)圖式來解決簡單問題。
皮亞杰通過這個亞階段的嬰兒能找到藏起來的東西實驗,表明嬰兒已經(jīng)掌握了客體永存性--物體即使看不見也依然存在。
到了第六個亞階段,兒童已能建立起心理表征(mental representations),即大腦可操縱的信息的內(nèi)部表述。
書中提到人的兩種心理表征:
一是,映像,物體,人及空間的心理圖像;人能用心里映像來回想過往發(fā)生事情的過程和細節(jié),或者是經(jīng)過長時間的觀察后模仿他人的動作;
二是,概念,或是把相似客體和事件歸為一組的分類。人可以用概念來進行思維并對物體進行描述,這是抽象化的過程,通過這種過程可以進行更有效的思維,把五花八門的經(jīng)驗組成有意義,可操作,可記憶的單元。
兒童心理表征的建立是其進行較高難度游戲的基礎(chǔ),比如假裝游戲的產(chǎn)生。
這里的心理表征的定義和《刻意練習》書中對心理表征的定義有所不同,應(yīng)該是心理學領(lǐng)域的專有名詞,但含義又包含在后者之中,值得反復學習。
這一章中包含了大量的專業(yè)名詞,對非此領(lǐng)域的人來說理解起來比較費勁,但其實聯(lián)系自身,包括成人的認知發(fā)展,這些理論的解釋還是很有價值。尤其是一些關(guān)鍵的概念,比如圖式,順應(yīng),心理表征,涵義都很豐富,不是三言兩語就能解釋清楚的,需要深入去學習才行。