大道無常，大道無形，而物有常，有形，以道之無厚入物之有間，方能得以應手，從容不迫，游刃有馀。

何謂道，庖丁認為是知其天理，因其固然。其實就是知物之先后，曉事之始終，透過現(xiàn)象洞穿本質，掌握規(guī)律，則近道矣!道無常形，因為物各有其理，庖丁悟得到解牛之道，叫他去解雞、解羊、解人或許就不行，因為雞理、羊理、人理與牛理不同。

如何知道?庖丁未明說，只區(qū)區(qū)一句“以神遇而不以目視，官知止而神欲行”寥寥草草提了一筆知道的狀態(tài)，即“神而明之”的狀態(tài)。以解牛觀之，竊以為知道的方法便是實踐。庖丁始解牛時也同普通廚工一樣，三年之后才能目無全牛，由是觀之，唯實踐，重復，不厭其煩，熟能生巧，有量變方有質變。一項工作，只有熟悉了之后，才能掌握其中的規(guī)律。