11月1日，是西方的萬圣節(jié)，一個(gè)關(guān)于人死后的紀(jì)念節(jié)日，在中國(guó)，是一個(gè)孩子們的超級(jí)狂歡節(jié)。死亡，從來是對(duì)活著的人的最好的教育。
世間的一切學(xué)問，在死亡這門學(xué)問面前，都顯得不值一提。
死亡，對(duì)于健康的人，對(duì)于志得意滿、生活事業(yè)如意的人，好像從來不是要思考的對(duì)象，而一旦自己或親人或親近的好友出現(xiàn)了重病，才突然覺得，死亡是一個(gè)每個(gè)人都無法回避的事情。
死亡面前，多少焦慮痛苦與恐懼，幾人淡定從容和喜悅？
很多人說，人死如燈滅。焦慮、痛苦、恐懼只因不舍自己擁有的一切。
可是不舍又能如何？
因?yàn)槿魏稳?，終將離開，無論多高貴，多富有，多博學(xué)，多智慧，多善良，多青春，終將和貧賤、卑下、歹毒、邪惡之人一樣，終將離開。
前者，與后者，在死亡面前，有何區(qū)別？
若無區(qū)別，身死燈滅，人活著還要分什么善與惡，正與邪，成與敗、公與私？這一生，有何可堅(jiān)持？有何可珍惜？有何可拼搏？有何可立業(yè)？何必辛勞，何必奔波？
一切都顯得毫無意義！
人死去，到底是否還有一個(gè)區(qū)別于肉體的存在？讓前者與后者，死后有別！
所以，我認(rèn)可向死而生——人死后還有生——佛家生死有輪回。
宇宙以如此宏大的背景，設(shè)計(jì)如此精妙的生命，絕不會(huì)如此地讓生命身死如燈滅，能量全斷滅。
佛家認(rèn)為，人死后，由其意識(shí)我們稱之為靈魂，因?yàn)槊總€(gè)生命所造之業(yè)力不同，而入六道輪回。即，人死燈不滅，肉身無而靈魂在，因業(yè)力不同而重新投胎。生前所為善與惡、功與過，自會(huì)在投胎那一刻，進(jìn)入六道而區(qū)別。
生前，活得不同，死后，你就有多不同：有人往生極樂，有人投胎重新做人，有人做餓鬼，有人做畜生，有人為魔，有人入地獄。
人們生時(shí)所造之業(yè)，有的當(dāng)世即報(bào)，有的來世則報(bào)，故俗語云：惡有惡報(bào)，善有善報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到，時(shí)候一到，一切都報(bào)。
那么人是如何死后投胎輪回的呢？
佛家認(rèn)為，人死后，至投胎之前，這一段狀態(tài)，叫做中陰身。
中陰身，沒有肉體，只有意識(shí)，已不是父母精血所造之肉身，其“如童子形，在陰間尋求生緣，以七日為一期；若七日終，仍未尋到生緣，則可以更續(xù)七日，到第七個(gè)七日終，必生一處”（見《瑜珈論》）。所以在這七七四十九天中，必須逢七舉行超度、祭奠。
因此中陰身最長(zhǎng)時(shí)間不超過49天，49天后必然投胎。
故民間便有“做七”這樣的殯葬習(xí)俗，如“頭七”“三七”“五七”等。
因?yàn)樯暗臉I(yè)力，中陰身轉(zhuǎn)入六道輪回，來世做人還是做畜生，還是做鬼，還是下地獄，還是生極樂，都由生前的業(yè)力而定。
儒家認(rèn)為，人惡有惡報(bào)，善有善報(bào)。然而現(xiàn)實(shí)更多的是“為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延”，“好人沒好報(bào)”。
因此，佛家便給了我們一個(gè)更為合理的解釋：因其業(yè)力不同，自有現(xiàn)世報(bào)，來世報(bào)，只是時(shí)候未到！
那么中陰身是如何投胎的呢？
首先因?yàn)闃I(yè)力，支配他進(jìn)入六道。
如果再次進(jìn)入人道，自然來生做人?？墒菫楹斡稚诓煌娜思?、不同的父母呢？
當(dāng)然還是因其業(yè)力而定，為善業(yè)者，生在富貴人家，為惡業(yè)者，生在貧賤人家。
同樣，也因其父母業(yè)力的不同，而感召到自己的孩子。
所以，孩子來到父母的身邊，首先是他自己業(yè)力的不同而選擇的結(jié)果，是孩子選擇了父母，而不是父母選擇了孩子。也正因此，即使一個(gè)家庭中，孩子是雙胞胎，也因?yàn)槠淝吧鷺I(yè)力不同，其人生幸福不同、個(gè)性不同、思維不同、情緒不同、命運(yùn)不同。
許多父母常常痛苦于自家孩子難以管教，不如別的孩子，有的自己幾個(gè)孩子之間，竟然會(huì)差別也那么大，簡(jiǎn)直不像一母所生，其實(shí)這都跟孩子前生的業(yè)力有關(guān)。
那么父母為何會(huì)偏偏有這樣的孩子呢？別的父母為何會(huì)有那么優(yōu)秀的孩子呢？同樣的道理，業(yè)力不同，因?yàn)楦改缸约簶I(yè)力的因素，我們感召到了自己的孩子。
孩子自身的業(yè)力是根本。而家庭、父母、朋友、學(xué)校、老師、環(huán)境等等一切，都是孩子成長(zhǎng)的助緣。因?yàn)闃I(yè)力不同，其助緣自然不同，有的人總遇壞人壞事，一生坎坷，有的人一生平順，貴人相助，生逢其時(shí)，都是因?yàn)闃I(yè)力感召。
而做為家庭、父母、學(xué)校、老師、朋友等等，當(dāng)然要盡自己最大努力，為孩子提供良好的環(huán)境，做孩子成長(zhǎng)的善緣。因此說，教育（家庭教育、學(xué)校教育）不是萬能的，但沒有教育是萬萬不行的，孩子的成長(zhǎng)需要種種助緣，因緣俱足，孩子的人生才會(huì)幸福美滿。
死后是什么？
死后是新生！
新生有誰定？
生前業(yè)力各不同！
活著的人，必須好好地活，為善積德，死后便是新生，有何可懼？有何不舍？有何貪戀？來生更美好啊！
人死后，萬般帶不去，唯有業(yè)隨身。
我們向死而生！
