? 自古以來，“認(rèn)真讀書，多學(xué)知識(shí)”就是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。在老先生看來，讀書不只是為了所謂的“讀書”，而是要通過讀書去塑造一個(gè)人的思想和對(duì)待生活的態(tài)度。要樹立正確的的讀書觀，通過讀書，把整個(gè)社會(huì)的文化水平提高起來，這樣全民素質(zhì)才能提高，整個(gè)民族才有希望。讀了這篇文章我主要體會(huì)到一下幾點(diǎn)：

1、要懂得取長(zhǎng)補(bǔ)短

? 老先生在自己的年代把整個(gè)社會(huì)讀書觀不正的人分為三類人，并且建議給書呆子吃一貼“手化腦”；給工人、農(nóng)人、苦力、伙計(jì)吃一貼“腦化手”；要求少爺、小姐、太太、老爺這類的剝削階級(jí)早點(diǎn)把手套解掉，把高跟鞋脫掉，把享現(xiàn)成福的念頭的打斷，把手兒、頭腦兒拿出來服侍大眾并為大眾打算。簡(jiǎn)單點(diǎn)講，書呆子少讀點(diǎn)書多實(shí)踐；窮人們多讀點(diǎn)書，強(qiáng)化一下思想，不能一輩子被剝削；剝削階級(jí)要懂得適可而止，尊重窮人，否則就得“快樂死了”。說到這里，其實(shí)道理已經(jīng)很簡(jiǎn)單了，書讀得多不一定就是有學(xué)問的人，要懂得“學(xué)”和“做”相結(jié)合，但是書一點(diǎn)也不讀那是萬萬不可以的，不讀書你就沒有提升自己的基礎(chǔ)，進(jìn)步也就無從談起，還有就是不能只貪圖享樂，雖然生活在社會(huì)的頂層，卻要懂的社會(huì)底層的疾苦，這樣才算是真正的“活的踏實(shí)”。

2、要懂得學(xué)以致用

? 老先生文中提到過有的人只知道讀書，別的事一點(diǎn)也不會(huì)做，成了活書架。我覺得讀書讀到這個(gè)份上，應(yīng)當(dāng)不要再追求讀書的量了，而要追求讀書的質(zhì)了。古時(shí)候張良讀一部《太公兵法》，后來跟隨劉邦平定天下；周恩來從小立志“為中華之崛起而讀書”；毛澤東提出“沒有實(shí)踐就沒有發(fā)言權(quán)”的至理名言。由此可見，只顧讀書，而不能把讀書時(shí)學(xué)到的知識(shí)與道理服務(wù)與社會(huì)，就是老先生所言的“死讀書”。所以我們要邊讀書、邊反思，反思書本中的知識(shí)與生活的內(nèi)在聯(lián)系，這時(shí)你就會(huì)有發(fā)現(xiàn)，萌生新思想，產(chǎn)生創(chuàng)造與改變的思路。

3、要敢于質(zhì)疑、敢于發(fā)問

? 盡信書不如無書，老先生舉例說，不光書本上有值得懷疑的地方，甚至詞典都有錯(cuò)誤。社會(huì)在不斷進(jìn)步，時(shí)代在不斷發(fā)展，靠的是什么呢？靠的就是不斷的改變與創(chuàng)新，改變與創(chuàng)新從哪里來，就從質(zhì)疑、發(fā)問開始，有了質(zhì)疑、發(fā)問，就有討論和交流，就有萌生新思想、新思路的可能，如果永遠(yuǎn)抱著“前人說什么就是什么”的想法去做事，創(chuàng)新、改變、進(jìn)步就永遠(yuǎn)不會(huì)到來。

? 談到最后，我想說當(dāng)前的時(shí)代，電子產(chǎn)品盛行，能拿起一本書認(rèn)真讀一下真成了一股清流了，各種場(chǎng)合都是捧著手機(jī)的人，當(dāng)然手機(jī)等電子產(chǎn)品也能讀書，但是我覺得現(xiàn)在認(rèn)真讀書需要的是一種“想通過讀書來提升自己的態(tài)度”。因?yàn)橹挥姓嬲是笥弥R(shí)來武裝自己的人，才會(huì)主動(dòng)的拿起書本，學(xué)習(xí)知識(shí)。只有發(fā)自內(nèi)心的愿意去認(rèn)真的讀好書、好讀書、書讀好，才能懂得如何去用好書、好用書、書用好。