7月14日，周五，晴，27-38

讀書札記（15）：《史記》之《五帝本紀(jì)》

開始讀《史記》，讀完《五帝本紀(jì)》，了解華夏民族先王血統(tǒng)世系。司馬遷寫的五帝指的是黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。關(guān)于三皇五帝，史上有多種提法，此處不矛贅述。

司馬遷在《五帝本紀(jì)》篇尾寫道:

“自黃帝至舜、禹，皆同姓?！?/p>

古人有姓、氏之分，同宗者同姓，宗之下又分族，氏是指族稱。司馬遷說五帝同姓，就是說他們是同宗的，即都是黃帝的后代。那黃帝姓什么呢？《史記》開篇寫道：

“黃帝者，少典之子。姓公孫，名曰軒轅?！?/blockquote>

司馬遷說黃帝姓公孫?？蓺v代學(xué)者考證：“公孫”非姓，國君的兒子稱公子，孫子稱公孫。黃帝長于姬水河畔，居于軒轅之丘，就以姬為姓，軒轅為名。也就是說，黃帝姓“姬”，與周天子同“姓”。因有文字記載的歷史是自周朝開始的，這也可能是周人的附會。

黃帝出生時，天下是屬于神農(nóng)氏的，黃帝是少典之子。少典不是黃帝父親的名字，而是諸侯國的名字。當(dāng)時“神農(nóng)氏世衰，諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農(nóng)氏弗能征”。神農(nóng)氏的統(tǒng)治逐漸衰敗，諸侯相互侵伐，神農(nóng)氏也無力討伐。天下有三個勢力強(qiáng)大的諸侯：黃帝、炎帝、蚩尤。傳說黃帝姓姬，炎帝姓姜，又有一種說法炎帝就是神農(nóng)氏。黃、炎兩部落都是從陜西境內(nèi)向東方遷徙的農(nóng)業(yè)部落，黃帝遷到今河北、山西一帶，炎帝遷到河南一帶。兩個部落相互通婚、相互依存，迭為盟主。他們同屬華夏集團(tuán)，所以中華兒女又叫炎黃子孫。蚩尤是兵器發(fā)明者，古代祭以為戰(zhàn)神，他屬于東夷集團(tuán)。黃帝與炎帝在阪原之野交戰(zhàn)，阪原在今河北涿鹿，三戰(zhàn)獲勝。又與蚩尤交戰(zhàn)于涿鹿之野，涿鹿在今河北懷來。擒獲蚩尤，并殺了他。自此，天下諸侯皆歸順黃帝，黃帝取代神農(nóng)氏登上天子位。

顓頊?zhǔn)屈S帝的孫子。黃帝生了二十五個兒子，其中有十四人是封了地，獲得封號的。黃帝與正妃嫘氏生的兩個兒子，成為王位嫡系候選人。長子叫玄囂，次子叫昌意，昌意的兒子叫高陽，高陽有圣德，黃帝死后，傳位于孫子高陽。高陽就是顓頊。

顓頊死后，沒有傳位給自己的兒子，而是傳給了另一族玄囂的孫子高辛，即帝嚳。帝嚳也是黃帝的曾孫。

可見遠(yuǎn)古時期，王位繼承并沒有特定的規(guī)則，舉賢而用之。

帝嚳有四妃，占卜其子皆有天下。這四妃生了四子。元妃姜嫄生后稷，是周朝先祖。次妃簡狄生契，是商朝先祖。次妃娵訾氏女生摯，帝嚳駕崩后，傳位于摯。次妃陳鋒氏女生放勛，摯死后，放勛即位，放勛就是堯帝。

周人將自己的祖先列為帝嚳的元妃之后，也是為了證明周代商的合法性。《論語》子貢曰：“紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流?！鄙碳q的不善，不像傳說的那么厲害。傳說是誰寫的呢？周人。所謂成者為王，敗者為寇，成王者擁有編撰歷史的權(quán)力，所以周人的血統(tǒng)就至尊至貴。

堯制定了歷法，告訴人們播種和收獲的季節(jié)，確定了春分、夏至、秋分、冬至的四個節(jié)氣。

在堯以前，帝位的繼承都是從親族子嗣中挑選。到了堯，他認(rèn)為自己的兒子丹朱頑兇，不配繼承王位，故向天下選賢任能。四方諸侯就推薦了舜。推薦理由：

“父頑，母嚚，弟傲，能和以孝，烝烝治，不至奸?！?/p>

舜是盲人之子，父親不講德義，母親不講忠信，弟弟狂傲無禮，他仍能孝順父母，友愛兄弟，用自己的溫和善良來感化他們，不與他們發(fā)生沖突。古人認(rèn)為先能齊家方能治國。舜出生在如此一個惡人打堆的家中，仍能執(zhí)守善德。故有治國之才。

堯挑選治國人選是很慎重的。先將自己的兩個女兒嫁給舜。舜讓她們回家伺奉公婆，兩位公主也都能聽從舜的教導(dǎo)恪守婦道。堯又讓九個兒子與其交往，以觀察他處理外部事務(wù)的能力。九個兒子都在舜的影響下變得愈發(fā)穩(wěn)重。舜在歷山務(wù)農(nóng)，歷山人就從沒地界糾紛。舜在雷澤捕魚，澤中漁民就相互謙讓。舜在河邊制陶，那里的陶工就不賣次品。舜在哪里住上一年，那里就會形成村落，住兩年，就成了市鎮(zhèn)，住三年，就成了都城。舜的德行能影響周圍人，四方民眾都愿意投奔他。

舜在堯七十歲時輔佐堯治理國家，到堯九十歲時，讓舜代行天子之政，堯九十八歲時去世。舜躲到黃河南邊，為了讓位給堯的兒子丹朱。可諸侯朝貢不去丹朱那里而到舜這邊來，打官司的不去找丹朱而找舜，唱頌歌的不歌頌丹朱歌頌舜。舜說，這是天意?。∮谑腔氐骄熂刺熳游?。

舜治理天下的主要功績是任用賢人，明確分工。黃帝的后代高陽氏即顓頊那一族有八位才子，世人稱之為“八愷”。有學(xué)者考證八愷為垂、益、禹、皋陶等人。高辛氏即帝嚳一族也有八位才子，世人稱之為“八元”，即稷、契、朱虎、熊羆等人。堯帝在位時，這十六位族人聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，只是沒受到任用。舜就任命禹做司空，負(fù)責(zé)治水。稷為后稷，主管農(nóng)業(yè)。契為司徒，掌管教化。皋陶任大理，管理訴訟和刑罰。垂任共工，主管百工事務(wù)。益為虞，主管山林畜牧。讓朱虎和熊羆給益當(dāng)助手。這熊羆是楚國的先祖。伯夷為秩宗，負(fù)責(zé)祭祀。夔當(dāng)樂官，專教貴族子弟音律。龍當(dāng)納言，負(fù)責(zé)管理群臣進(jìn)言，上傳下達(dá)。以上六人，再加上東南西北四岳之長，以及天下十二州的州長，一共二十二人，組成了舜的政治集團(tuán)。天下的理想政德就是從舜開始的。

舜死后，舜之子商均不才，又將王位禪讓給禹。堯子丹朱和舜子商均都有自己的封地，以祭祀他們的祖先。他們依然裝著父親在位時的服飾，使用天子禮樂，以賓客身份朝見天子，天子也不把他們當(dāng)臣民來看待。

前面寫了黃帝之后的十二位才子，還有四位不才子。他們分別是，帝鴻氏之子灌（言字旁）兜，又名渾沌。帝鴻氏即黃帝。少暤氏（黃帝之子玄囂）之子窮奇。顓頊?zhǔn)现訔冭唬腥苏f這梼杌就是禹的父鯀。縉云氏（炎帝之后）之子饕餮。舜將這四兇遷到邊遠(yuǎn)地區(qū)。使其去抵御遠(yuǎn)方欲為害中原的妖魔鬼怪。

讀完，詳細(xì)梳理一遍，增強(qiáng)記憶。