散論感受與表達就是學習與創(chuàng)造（116）

首先提示諸君，別為上面這個題目嚇著了。我意還是用散文的方式進行表達?？砷L久的教學科研，習慣了的所謂論與證，總在影響著寫作。本文的一些段落以及這個標題尤其是。但其它的大部分，我在努力擺脫。在此專意說明，雖曰“散論”，實非論文也。以下進入正文。 一 有兩樣東西是所有人都需要面對的，那就是感受和表達。感受是先給了自己，表達是后給了別人。 換一種講法，感受就是學習，表達屬于創(chuàng)造?；蛘哒f學習為自己，創(chuàng)造為他人。 有了學習，才能進步、提升，實現著自我的內在生長。有了創(chuàng)造，則能有為于世，證明著為人的價值。這是做人的兩種基本能力?；ビ嘘P聯(lián)，興損與共。 一個不會學習的人，肯定不會創(chuàng)造。一個無所創(chuàng)造的人，大概也沒有學習的能力。 兩種能力有先后，總是要學習之后方有創(chuàng)造。而有了創(chuàng)造，那是更為有效的學習，也為下一次創(chuàng)造做了進一步預備。這又是兩種能力的關系。 不具備這兩種能力的人，其實已難稱之為人，與動物無異了。這種人也是有的，本文暫不討論，只就這兩種能力的一般狀況，展開一下。 二 先講感受 過去講感受并不聯(lián)系到學習。只講身之感覺與心之體會。這是狹隘地看待學習的一個結果。其實至今為止，人類的大量學習行為，恰恰是感受。對外界的風寒冷熱，對內里的喜怒哀樂，圴依靠感受的體會而得以學習。這種學習多為自學——不要督促。大多又在無意識中進行——潛移默化。它區(qū)別于外力作用下的、有意識的學習，也是大規(guī)模學校教育興起之前，人類的基本的、主要的學習方式。 外力作用下的有意識學習，也有很長歷史了。但在大規(guī)模學校教育興起之前，這只是少數人的學習行為，只在大規(guī)模學校教育興起之后，它才成為大多數人的學習行為。這也使人類的學習方式發(fā)生了全面轉型。這本來是一種學習的進步，但卻同時掩蓋了過去的、曾經的、無意識的自學。使的新起的學習，只在強迫中進行。學習不再是一件自覺的事了。這就是文明與進步在學習這個領域中的代價。 所以，在此講解感受，意在提示大家，更多關注一下被現代文明掩蓋了的那種自覺的學習行為，以彌補當下的強迫式學習之不足。或者說，我們應該更多記起這種感受式的學習，更多發(fā)掘它的作用，以緩解強迫式學習的難度。 三 再講表達。 表達就是向外表現并達到之。既有主觀的表現，還有客觀的到達。表現是為了到達，到達才是目標。到達實現著表現，完滿著表現。若未到達，或則表現不足，或則表現錯誤，那就要修改表現了。 現在講到表達，第一聯(lián)想的就是語言表達，即說話與寫作。一個口頭，一個書面。其實這只是表達的一種。還有各種物質的表達，比如運用色彩、聲音、線條進行表達，形成了繪畫、音樂、書法。這都是藝術了。一般認為這是創(chuàng)造的結果，其實也是表達的結果。還有非藝術的生活中的表達，比如各種制作，及其形成的工具、用品等。當其初，都是個人的表達。表達個人對這個材料的某種特別的感覺與認為。或者表達他對人的某種需求的專意滿足。我們也總是把這類表達稱之為創(chuàng)造，這沒有錯，但這里強調的是，這依然是表達。與藝術的表達一樣。是人在向外表達著他所學習到的那些特別的感受與體會。 從另一個角度看，表達就是利用工具并創(chuàng)造工具的行為。這本來就是人之為人的標志，除了初始的人類學意義之外，它也是當下人的創(chuàng)造能力之體現。 所以，表達之于人，實在太基本了，也太重要了。所謂基本，是說人是一個表達的動物，沒有表達，還叫人嗎？所謂重要，是高標創(chuàng)造。雖然說人是一種創(chuàng)造的動物，但創(chuàng)造還是被人向往與呼喚。 四 聯(lián)系上述解說，每個人都可以對照發(fā)現自己的這兩種能力，及其發(fā)揮運用的程度。這是認識自我的一個好方法，也是提升自我的基點。 順便提一下，藝術既能夠提升我們的感受能力，也能夠提升我們的表達能力。所以，藝術幾乎被所有人喜愛。當然了，藝術具備太多的功能，每個人都可以從中得到自己的所需。但其中始終潛在著的、滋養(yǎng)于人的，就是對我們兩種基本能力的提升。即靈敏了你的感覺，導引了你的創(chuàng)造力。這也就是所謂點燃了你的激情之內涵。所以，若或感受與表達能力不足，那就更多進入藝術吧！
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