前兩天和一個公眾號號主聊天，年輕人，公眾號的體量和我的差不多。

同行間聊天，最主要的目的是交換信息。比如，聊聊在公眾號上投放廣告的商家......

我們曾遇到同一個惡劣的商家，這個商家會惡意拖欠費用，還以廣告效果不理想為由，要求少支付廣告費。

總之，就是個老賴，雖然不會不支付廣告費，但能拖多久拖多久，能少給就少給，壞得很。

但是，我和那位年輕號主的處理手法是不一樣的。

那年輕號主，廣告費被拖欠了3個月，最后打了八折才拿到手。

而我，10天后拿到全款。

其中有點周折，我簡單講。

一般廣告商會在公眾號發(fā)放前支付完廣告費，這是行規(guī)。

以前沒和那個廣告商打過交道，就在發(fā)文的當天，他們商務找到我，說了一堆恭維的話，然后話鋒一轉(zhuǎn)，說稅務今天來他們公司查賬，凍結(jié)了所有支付，讓我先發(fā)，第二天一定會支付給我。

因為自媒體圈子不大，大家挺講誠信，所以也沒想太多，就發(fā)了他們的廣告。

好了，這下被套住了，他們以各種理由，不斷推遲付款，還要求打折，態(tài)度也極其惡劣，畢竟主動權在他們手上了......

我也沒太多糾纏，說，談好的事，就按談好的來，問他們最遲什么時候可以付款？

那個商務說10天內(nèi)。

我說，好，就等你們10天......

10天到了，我又問，那商務說他們領導剛剛換了，要重新審批，可能還要10天。

想要快，也不是不可以，讓我?guī)退麄兠赓M發(fā)條廣告，他特殊申請一下，應該馬上可以拿到款。

聽到這些，我說：“不用這么麻煩了，那個錢我不要了，你們留著吧......

不過，我會寫篇文章，把這件事寫一寫，還會點你們的名......”

隨后，我把他的微信直接拉黑了，開始構思這事兒怎么寫，難得的素材啊.....

不到20分鐘，短信提醒，有款入帳，金額和那筆廣告費一樣.......

聽完我的處理手法，那個年輕號主說：

“你有沒想過，這樣有可能搞崩，那錢真的就不會給你了.....”

我說：“當然想過，但是，我真的就沒打算要了.....”

看著對方的眼神，我突然意識到了點什么。

那年輕人的主業(yè)就是公眾號，而且按照我們這個體量，廣告收入并不高，每個月就那么幾條。

所以，每一條的收益對他都很重要，少一份收益，家里的開銷，孩子的奶粉可能都會收到影響。

因此，哪怕服軟，也不能放棄那筆廣告費。

而我不同，前期有些積累，而且現(xiàn)在的收入也比較多元，少了這一點，還真沒所謂。

因此，我敢硬來，大不了，那錢不要了。

反而，我的處理手法竟然有更好的效果。

良叔不是在暗示自己家境多優(yōu)渥，而是想說，當你有了一些經(jīng)濟基礎之后，就有了“放棄”的資本，做很多事就有了底氣，這樣反而在一些對持上能獲得優(yōu)勢。

這也是《稀缺》一書中“管窺效應”的具體案例，你越缺某種東西，你就會過分在乎它，患得患失，縮手縮腳，反而會限制你，對這種東西更多的獲得。

作家李敖，曾講過一個歷史典故。

宋朝時，司馬光是重臣，剛進朝廷的人，要去拜他的碼頭。

他跟對方聊天的時，常問尷尬的問題：你家里有錢嗎？你的開支夠不夠？你有沒有欠人家的錢？諸如此類。

被問的人出來以后都很奇怪，說司馬光這么了不起的國家大臣，怎么問我有沒有錢這種小問題啊，怎么會問這種怪問題。

后來大家再打聽，才知道是什么原因。

司馬光的標準是:你這個人有沒有錢，能不能維持生活，能不能不為五斗米折腰。

你有這個本領有這個錢以后，他才認為你有獨立的人格。

隨時可以丟掉烏紗帽，為了我的原則可以不做官。

為什么呢？因為我不會餓死，我有錢可以保護我的自由。

所以，有沒有錢才可以決定一個人有沒有獨來獨往的人格。

這就是司馬光的一個標準。

當然，你可能會說，很多有錢的官，不照樣貪嗎？

這里面涉及“收入來源路徑”和“系統(tǒng)淪陷”問題，需要長篇論證。

如果拋開這兩個因素，司馬光的標準是有一定道理的。

原因很簡單，就像馬斯洛那個著名的需求理論。

當你貧困之時，生存需求壓迫之大，導致你只能做“加法”，不顧一切，只為滿足最底層的生理需求。

只有當你富足之后，脫離了基本生存需求的依賴，你才會顧忌更高的需求層次。

比如：公平、被尊重、自我實現(xiàn).......

當這些與低層次需求發(fā)生沖突時，你擁有放棄其中一方的權力。

這種權力，來自實力，也來自心境，

良叔起個名字，就叫“放棄權”吧。

澄清一點，“放棄權”不是放棄，而是擁有和利用這種權力。

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