很多年輕人愛我行我素，我講我話，率性而為，極力標(biāo)榜自己的個(gè)性，欲與他人不同，這樣，他們便把自己張揚(yáng)成了諸如嬉皮士、卡通一代這樣的人物，個(gè)人很過癮，有時(shí)還能成為文化和藝術(shù)，不亦美哉！

不過，并非全都如此得意，因個(gè)性十足而吃虧上當(dāng)，遭人宰殺有比比皆是。三國時(shí)的才子禰衡就是一例。禰衡年少才高，目空一切。二十來歲時(shí)便躋身在名士權(quán)貴之中。而且禰衡很瞧不起那些人，把他們視為酒囊飯袋，行尸走肉。禰衡眼里，舉世無才。漢獻(xiàn)帝初年間，孔融上書薦舉禰衡，大將軍曹操欲召見他。禰稀衡不知道天高地厚，出言不遜。曹操心中不快，最后給他封了個(gè)擊鼓小吏，以羞辱他，禰衡也因此更忌恨曹操。一次曹操大會(huì)賓客時(shí)，命禰衡穿鼓吏衣帽擊鼓助樂，禰衡竟當(dāng)眾裸身擊鼓，以羞辱曹操，掃他們的興，曹操對(duì)之深以為恨，但曹操聰明，不愿殺禰衡而臟了自己的手。

他把稱衡送給荊州牧劉表。不久，禰衡又因倨傲無禮而得罪了劉表。劉表也聰明，不殺禰衡，把他打發(fā)到江夏太守黃祖那里去。禰衡在黃祖那里，仍是率性如前。一次，禰衡竟當(dāng)眾頂撞黃祖，罵他“死老頭，你少羅嗦！”黃祖氣極，一怒之下把他殺了。禰衡死時(shí)只有二十六歲。

禰衡的殺身之災(zāi)，全因他的才氣和性情所為。

人有才情，本是天賜良物，正好周濟(jì)人生。禰衡卻相反，恃才傲物，因情害事，不知天下大于人才，權(quán)柄重于才情。最終冒犯權(quán)貴，以身涉險(xiǎn)，終被人殺。這是極使個(gè)性、才情而不得善終的一個(gè)典型事例。

進(jìn)入一家公司工作，我們要學(xué)會(huì)收斂個(gè)性、接受現(xiàn)實(shí)，甚至向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。有很多人認(rèn)為，在這個(gè)追求個(gè)性的時(shí)代中，不是每個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)或者展現(xiàn)自己的個(gè)性的，我們每個(gè)人都受到各種潛規(guī)則的影響，自己的很多想法很難融入到現(xiàn)實(shí)中，要想不被淘汰，當(dāng)理想和現(xiàn)實(shí)碰撞時(shí)，唯有向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，選擇拋棄個(gè)性這條路可走。事實(shí)上，我們完全可以學(xué)會(huì)現(xiàn)實(shí)而又不丟失個(gè)性！

雖然職場很現(xiàn)實(shí)，但與個(gè)性并不矛盾，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)是和社會(huì)密切相關(guān)的，你只有學(xué)會(huì)了現(xiàn)實(shí)，了解了這個(gè)社會(huì)，你才能在實(shí)際工作中彰顯你的個(gè)性，而不是向社會(huì)上一些人所說的，學(xué)會(huì)了現(xiàn)實(shí)就等于丟掉了個(gè)性。我們無法也沒有那個(gè)能力去改變職場的一些潛規(guī)則，但人要學(xué)會(huì)現(xiàn)實(shí)，人也要學(xué)會(huì)妥協(xié)，我們把個(gè)性暫時(shí)隱藏起來，避免鋒芒太露，這并不是我們失去了個(gè)性，而是我們更好、更圓潤地適應(yīng)了現(xiàn)實(shí)。鋒芒畢露并不一定可以幫我們到達(dá)理想的彼岸，我們要學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中保持個(gè)性，這是很重要的。每個(gè)人都有自己的個(gè)性，這在工作上也能體現(xiàn)得出來。在現(xiàn)實(shí)中，無論什么時(shí)候，在職場馳騁還是在平時(shí)生活中，都不要忘記自己是干什么的。只有找準(zhǔn)自己的位置，你才能有所作為，做一個(gè)真實(shí)的自己，做一個(gè)現(xiàn)實(shí)的自己，做一個(gè)有個(gè)性的自己。

個(gè)性為我們所求，在現(xiàn)實(shí)生活和工作中保持個(gè)性說難也難、說易也易，關(guān)鍵在于你自己如何把握。我們要學(xué)會(huì)現(xiàn)實(shí)地面對(duì)職業(yè)發(fā)展生涯里的種種情況，但這并不意味著個(gè)性的丟失或者缺失。把鋒芒暫時(shí)隱藏起來，是為了保護(hù)自己，是為了等待時(shí)機(jī)！